Atributos de Allah: El Guardián (Al-Wakil)
En el nombre de Al-lah, el Clemente, el Misericordioso
No hay digno de ser adorado excepto Al'lah, Muhammad es el Mensajero de Al'lah
Musulmanes que creen en el Mesías,
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani (as)

Atributos de Allah: El Guardián (Al-Wakil)

“A quienes dijeron los hombres: “La gente se ha reunido contra vosotros; temedles, pues,” pero esto no hizo más que aumentar su fe, y dijeron: “Nos basta con Al’lah; ¡qué excelente guardián es Él!”. [1]

La expresión Wakkala Ilaihil Amra significa que uno confió su asunto en otro, y lo consideró suficiente. De igual manera, cuando Al-Wakil es un participio pasivo, hace referencia a aquel en quien uno pone su confianza. Pero cuando Al-Wakil es un participio activo, significa aquel que protege, tal y como se establece en el versículo del Sagrado Corán antes mencionado [2]. Este atributo ha sido mencionado en un famoso hadiz del Santo Profeta (sa). En una ocasión, el Santo Profeta (sa) resolvió un problema entre dos personas, y la persona en cuya contra se resolvió el asunto dijo antes de irse: “Suficiente para mi es Al’lah, y Él es un Guardián excelente”. El Santo Profeta (sa) dijo entonces: “Al’lah el Todopoderoso pide cuentas por la negligencia de uno, por lo tanto, uno debe actuar con sabiduría, y si quedas derrotado en un asunto determinado entonces di: “Suficiente para mi es Al’lah, y Él es un Guardián excelente”. [3]

El Guardián de Todos los Asuntos

Hace unos días, estaba en Gurdaspur cuando recibí la siguiente revelación:

“No hay nadie digno de ser adorado, salvo Yo; así que tómame únicamente a Mi como tu Guardián”.

Es decir, Dios Altísimo dice: “Todos los asuntos de llevan a cabo mediante Mi, por tanto, tómame únicamente a Mi como tu Guardián y no pienses que alguien más tiene el poder de ayudarte”. Cuando recibí esta revelación, mi corazón estaba temblando y pensé que mi Yama´at (Comunidad] aun no es digna para que Dios se dirija a ella. No puedo tener mayor arrepentimiento que morir mientras que la Yama´at está aun en sus comienzos y en una condición débil. [4]

  1. El Sagrado Corán [3:174]
  2. Aqrab al-Mawarid.
  3. Sunan Abi Dawud, Kitabul Aqdiyah, Hadiz 3627.
  4. Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), Mallmua Ishtiharat – Vol. 2, p. 614
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