Život Poslanika II Bitka kod Hunejna

Kratak Sadržaj

Nakon što je proučio Tešahhud, Teavvuz i suru El-Fatiha, halifa hazreti Mirza Masroor Ahmad (aba) je rekao da će nastaviti spominjati detalje u vezi s Bitkom na Hunejnu.

Ispunjen san

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je, po odlasku iz Meke, Časni Poslanik (savs) imenovao hazreti Utaba bin Asiba za vođu Meke umjesto njega. On je bio prvi vođa Meke kojeg je imenovao Časni Poslanik (savs). Hazreti Utab (ra) bio je žestoki protivnik islama.

Na dan osvajanja Meke, kada je hazreti Bilal (ra) uputio poziv na namaz, Utab je rekao svojim prijateljima da je sretan što mu je otac preselio prije nego što je morao čuti ovaj poziv na namaz. Međutim, kasnije je Utab prihvatio islam tokom osvajanja Meke.

Časni Poslanik (savs) je jednom u snu vidio da je Utabov otac prihvatio islam i da je namjesnik Meke. Ovaj san se ostvario kada je njegov sin, Utab (ra), prihvatio islam. U drugoj predaji zabilježeno je da je Časni Poslanik (savs) vidio Utaba (ra) kako kuca na vrata Dženneta.

Dok ga se imenovano vladarom Meke, Časni Poslanik (savs) je savjetovao Utabu (ra) da se prema stanovnicima Meke odnosi ljubazno. Ostao je na ovoj poziciji do smrti Časnog Poslanika (savs), a neke predaje kažu da je ostao na ovoj poziciji tokom hilafeta hazreti Ebu Bekra (ra).

Putovanje u bitku kod Hunejna

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) krenuo prema Hunejnu u subotu, 6. ševvala, i stigao tamo 10. ševvala. Hazreti Um Salamah (ra) i hazreti Zainab (ra) pratile su Časnog Poslanika (savs) na ovom putovanju.

Zabilježeno je da je muslimanska vojska bila najveća i najopremljenija od svih bitaka koje su se do tada vodile. Časni Poslanik (savs) krenuo je sa 12.000 muslimana; 10.000 ashaba iz Medine i 2.000 novih muslimana iz Meke.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da se na putu za Hunejn nalazilo veliko drvo zvano Dhat Anvat, koje su idolopoklonici veoma poštovali. Dok je karavan prolazio pored drveta, neki od mekanskih novoobraćenika zamolili su Časnog Poslanika (savs) da im odredi slično drvo. Časni Poslanik (savs) je odgovorio rekavši da su rekli isto što su i njemu rekli Musaovi (as) ljudi:

“O Musa, napravi za nas takvog boga kao što oni imaju bogove.” On je rekao: “Zaista ste vi narod neznalica.“ (7:139)

Časni Poslanik (savs) je rekao da će imati sličnu sudbinu kao i ti ljudi ako zadrže isti način razmišljanja.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da su i neke Mekanlije koji nisu bili muslimani pratili vojsku. U stvari, čak su i neke žene pratile vojsku iz radoznalosti da vide ishod bitke, misleći da će, ako muslimani pobijede, dobiti dio ratnog plijena.

Zabilježeno je da je muslimansku vojsku pratilo 80 idolopoklonika. Časni Poslanik (savs) nije tražio pomoć od ovih ljudi, jer nije bila njegova praksa da uključuje idolopoklonike u muslimansku vojsku, čak ni u prethodnim bitkama gdje je muslimana bilo mnogo manje.

U ovom slučaju, to su bili ljudi koji su svojom voljom pratili muslimansku vojsku samo kao posmatrači i iz želje da steknu ratni plijen.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da bi usput, kad god bi nečiji štit ili neka druga oprema pala, hazreti Sufjan bin Harb (ra) bi ih podigao do te mjere da bi se njegova deva natovarila opremom drugih.

Jedna osoba iz vojske koja je išla naprijed vratila se i obavijestila Časnog Poslanika (savs) da je vidio vojsku Havazina sa planine na koju se popeo i primijetio da je njihova vojska sa sobom dovela žene i stoku. Čuvši ovu vijest, Časni Poslanik (savs) se nasmiješio i rekao da će sve to postati dio njihovog plijena već sljedećeg dana.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je sljedećeg jutra, nakon jutarnjeg namaza, Časni Poslanik (savs) rekao ljudima da se raduju i obavijestio ih da se vraća osoba koju je imenovao da čuva stražu tokom noći.

Časni Poslanik (savs) ga je pitao da li je napustio svoje mjesto tokom noći, na što je rekao da nije osim da obavi namaz ili odgovori na poziv prirode. Časni Poslanik (savs) je rekao da mu je predodređen Džennet.

Dolazak na Hunejn

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je 10. ševvala Poslanik (savs) stigao na Hunejn. Havazini su poslali špijune da saznaju više o muslimanskoj vojsci. Kada su se špijuni vratili svojoj vojsci, bili su u stanju šoka. Rekli su da su vidjeli bijelce kako jašu konje. Rekli su da ako dođe do bitke, neće moći da se bore. Rekli su da ako se ne mogu boriti protiv onih na zemlji, kako će se onda boriti protiv onih na nebu.

Savjetovali su da se izbjegava bilo kakva vrsta bitke, međutim, vođe vojske su potisnule ovu vijest kako ne bi uznemirila ostatak vojske. Umjesto toga, havazinska vojska je poslala jednog od svojih najhrabrijih ljudi da također sazna nešto o muslimanskoj vojsci.

Vratio se i rekao da je vidio bijelce kako jašu konje prema kojima nije mogao ni pogledati. Rekao je da se ova vojska ne može pobijediti, međutim, Malik bin Auf nije mario za to. Komentatori vjeruju da je moguće da su ovi ljudi vidjeli meleke ili da je Bog uzrokovao da strahopoštovanje prema muslimanskoj vojsci obuzme njihova srca.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je neprijateljska vojska brojala 30.000 ljudi. Neke predaje bilježe 20.000, a neki čak 4.000. Objašnjenje za to je da je stvarni broj vojnika u vojsci bio 20.000, a ako se uključe njihove žene i djeca, onda to postaje 30.000.

Postojao je i odred strijelaca koje je Malik bin Auf sakrio u dolinama kako bi izveo iznenadni napad na muslimane, a ovaj odred je brojao 4.000 ljudi. Raspored neprijateljske vojske bio je takav da su jahači bili u početnim redovima, zatim pješaci, zatim žene i djeca na kamilama, a iza njih je bilo njihovo bogatstvo i stoka.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) imenovao Halida bin Velida (ra) za komandanta odreda koji je išao ispred vojske. Zatim je Časni Poslanik (savs) rasporedio vojsku na desno krilo, lijevo krilo i središnje krilo. Časni Poslanik (savs) bio je u sredini i podijelio je velike zastave među muslimanima zajedno s više od 20 manjih zastava.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je na Hunejn jedan od muslimana rekao da neće izgubiti zbog svog velikog broja. Časnom Poslaniku (savs) se ova izjava nije svidjela, a i Časni Kur'an bilježi neodobravanje ove izjave:

‘kad vas je vaše mnoštvo ponijelo’ ( 9:25 )

Faze Bitke kod Hunejna

Hazreti Halifa (aba) je rekao da su muslimani u početku pobjeđivali u bitci, ali da je neprijatelj potom izveo snažan napad koji je izazvao nered i privremeni poraz, međutim, muslimani su na kraju odnijeli pobjedu. Strijelci koji su se skrivali bili su ti koji su izveli iznenadni napad, što je izazvalo potpuni nered među muslimanskom vojskom, ostavljajući samo Časnog Poslanika (savs) i nekoliko njegovih ashaba da stoje sami na bojnom polju.

Međutim, Časni Poslanik (savs) ih je sve pozvao nazad, što je dovelo do snažnog napada muslimana koji je na kraju rezultirao njihovom pobjedom. Ovo je zabilježeno u Sahih al-Buhariju, a prenosi ga Bara bin Azib (ra) koji kaže: ‘Napali smo Benu Havazin, a oni su pobjegli.

Kada su muslimani počeli skupljati ratni plijen, pagani su nas suočili sa strijelama, zbog čega su bespomoćni vojnici pobjegli, ali Allahov Poslanik (savs) nije pobjegao.’ Nema sumnje, vidio sam ga na njegovoj bijeloj mazgi, a Ebu Sufjan je držao njene uzde, a Poslanik (savs) je govorio: „Ja sam zaista Poslanik: Ja sam sin Abdul Muttaliba.“

Hazreti Halifa (aba) je rekao da se, na osnovu ove predaje, bitka sastojala od tri dijela: prvi napad koji su pokrenuli muslimani nanoseći poraz neprijateljskoj vojsci, nakon čega su neki muslimani počeli skupljati plijen. Drugi dio se dogodio kada je skriveni odred strijelaca izveo iznenadni napad na muslimane i, kako bi se spasili, muslimani – među kojima su bili i novi muslimani – pobjegli su na sigurno.

To je uzrokovalo da se muslimanska vojska rasprši. Treći dio bitke se dogodio kada se muslimanska vojska pregrupirala i izvela odlučan napad zadajući konačni udarac plemenu Benu Havazin. Zabilježeno je da je, kada se muslimanska vojska raspršila, Časni Poslanik (savs) ostao čvrsto na bojnom polju i u jednom trenutku bio sam u napredovanju prema neprijateljskoj vojsci.

Časni Poslanik (savs) je naredio hazreti Abbasu (ra) da pozove muslimane koji su se zakleli na vjernost kod Akabe da se vrate. Čuvši ovaj poziv, potrčali su nazad i počeli žestoko boriti se protiv neprijateljske vojske. Neki izvori bilježe da je u vrijeme kada se muslimanska vojska raspršila, oko Časnog Poslanika (savs) u određenom trenutku ostalo između 400 i 300 ljudi.

Postoje i izvori koji ukazuju na to da nisu svi iz muslimanske vojske pobjegli, već su to bili oni koji još nisu bili jaki u svojoj vjeri, poput onih iz Meke koji su tek prihvatili islam.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da će nastaviti spominjati ove detalje u budućnosti.

Početak Dželse Salane u Njemačkoj

Hazreti Halifa (aba) je rekao da danas počinje Dželsa Salana (godišnji skup) u Njemačkoj. Svi prisutni trebaju doviti da im Allah omogući da postignu svrhu Dželse. Ne bi se trebali okupljati misleći da je ovo samo okupljanje, već bi se trebali zavjetovati da će tokom ovih dana povećati svoje intelektualno, praktično i duhovno stanje. Prisutni bi trebali provoditi svoje vrijeme u spominjanju Allaha i ibadetu, doveći za napredak Zajednice i da se zaštite od zla onih koji šire nered.

Apel za dove

Hazreti Halifa (aba) je rekao da dovimo za opće stanje svijeta i za njegov mir. Svjetski ljudi idu prema uništenju zbog vlastitih postupaka.

Hazreti Halifa (aba) je također rekao da dovimo za Palestince. Izraelska vlada je prešla sve granice u činjenju okrutnosti i nepravdi. Čini se da žele potpuno iskorijeniti Palestince s lica zemlje. To je masovno ubijanje u svim smjerovima.

Sada čak i neki političari i vlade svijeta pozivaju na kraj ovome, međutim Izrael nije spreman slušati čak ni njih. Opijenost bogatstvom i moći dovela je Izrael, Ameriku i njihove saveznike do vrhunca arogancije i okrutnosti. Muslimanske nacije također ne čine ništa. Ako ne mogu ništa učiniti, najmanje što mogu učiniti je promijeniti vlastite običaje i pokloniti se pred Bogom. Muslimani također čine nepravdu protiv muslimana. Neka ih Allah spasi od ovoga.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je danas dužnost Ahmedi muslimana da govore protiv nepravdi, gdje god one bile, i da dove. Neka Allah omogući da to bude tako.