Život Poslanika II Pohodi i događaji nakon bitke kod Hajbera
Kratki sadržaj
Nakon učenja Tašahhuda, Teavvuza i sure Fatiha, halifa hazreti Mirza Masroor Ahmad (aba) je rekao da će nastaviti spominjati pohode iz života Časnog Poslanika (savs).
Pohod hazreti Omera bin al-Hattaba (ra) u Turbu
Hazreti Halifa (aba) je rekao da postoji pohod poznat kao Pohod Omera bin al-Hattaba prema Turbi, koji se dogodio u Šabanu 7. po Hidžri. Časni Poslanik (savs) je poslao hazreti Omera bin Hattaba (ra) zajedno sa 30 muslimana kod Banu Havazina, koji su bili u Turbi. Časni Poslanik (savs) je dobio vijest da su Banu Havazin u Turbi urotili muslimane.
Kada je hazreti Omer (ra) stigao, otkrio je da su ljudi pobjegli, ostavljajući za sobom svoje bogatstvo i životinje, koje su muslimani uzeli u svoj posjed i potom se vratili u Medinu.
Na povratku, na mjestu u blizini Kube, neko je upitao da li će hazreti Omer (ra) napasti neko drugo pleme, jer su i oni napravili nestašluk. Hazreti Omer (ra) je odgovorio, rekavši da ga je samo Časni Poslanik (savs) uputio da ide u Turbu. Ovo također služi kao odgovor na tvrdnju da su se muslimani bez ikakvog opravdanja uključili u bitku sa drugim plemenima.
Pohod hazreti Bašira bin Sada (ra) na Fadak
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je još jedan pohod bio pohod hazreti Bašira bin Sada (ra) na Fadak i Banu Murrah. Ovaj pohod je održan u Šabanu 7. po Hidžri. Hazreti Bashir bin Sad (ra) se zakleo na vjernost Časnom Poslaniku (savs) tokom Drugog zavjeta u Akabi i nakon toga je učestvovao u velikim bitkama zajedno s muslimanima.
On je također bio prva osoba koja se zaklela na vjernost ensarijama od strane hazreti Ebu Bekra (ra) nakon smrti Časnog Poslanika (savs). Što se tiče ovog pohoda, Časni Poslanik (savs) je poslao hazreti Bašira bin Sada (ra) zajedno sa 30 muslimana prema Banu Murrah u Fadaku. Časni Poslanik (savs) bi slao takve izaslanike kada bi primio vijesti o zavjerama naroda protiv muslimana.
Po dolasku, muslimani tamo nisu zatekli ljude Murre, pa su uzeli njihovu imovinu i vratili se u Medinu. Kada su se Banu Murrah vratili i shvatili da su sastavili veliku vojsku, krenuli su za muslimanima. Uslijedila je bitka i ashabi su cijelu noć ispaljivali strijele, a bitka se nastavila do jutra; međutim, neprijateljska vojska je bila toliko velika da su pobili sve one koji su bili sa hazreti Beširom (ra).
Hazreti Bašir (ra) je također teško povrijeđen i smatra se da je mrtav. Do noći je ležao među šehidima. Zatim se pokupio i otišao u Fadak, gdje je ostao nekoliko dana kod Jevreja. Zatim, nakon što se oporavio u određenoj mjeri, vratio se u Medinu.
Pohod hazreti Galiba bin Abdillaha Lajsi (ra) na Maifu
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je bio i pohod hazreti Galiba bin Abdillaha Laitija (ra) prema Maifi. To se dogodilo 7. Ramazana po Hidžri. Hazreti Galib (ra) je bio prisutan u vrijeme osvajanja Mekke, prije kojeg ga je Časni Poslanik (savs) također poslao negdje da prikupi obavještajne podatke. Što se tiče ovog pohoda, Časni Poslanik (savs) je poslao Hazreti Galiba (ra) kod Banu Avala i Banu Abd bin Salaba koji je boravio u Majfi.
Počeli su okupljati ljude protiv muslimana pod izgovorom lažne negativne propagande. Časni Poslanik (savs) je poslao 130 muslimana zajedno sa hazreti Galibom (ra). Muslimani su krenuli u odlučujući napad, prikupili plijen, a zarobljenika nije bilo.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je ovo pohod tokom kojeg je hazreti Usama (ra) ubio nekoga ko je ispovijedao islamsku vjeru. Tokom bitke, hazreti Usama (ra) je progonio jednog od neprijateljskih vojnika i kada ga je sustigao, neprijateljski vojnik je ispovijedao islamsku vjeru. Ipak, hazreti Usamah ga je ubio. Kada je Časni Poslanik (savs) saznao za ovo, upitao je Usamu (ra) ‘Jesi li ga ubio uprkos tome što je izgovorio la ilahe illallah?’
Hazreti Usama (ra) je odgovorio, rekavši da je čovjek jednostavno pokušavao spasiti svoj život. Časni Poslanik (savs) je nastavio pitati kako ga je mogao ubiti, do te mjere da je Usama (ra) rekao da bi volio da nije postao musliman prije tog dana. Prema drugoj predaji, Časni Poslanik (savs) je upitao hazreti Usamu (ra) da li je otvorio čovekovo srce da vidi da li je istinit u svojoj tvrdnji ili ne. Časni Poslanik (savs), je dao instrukcije da se krvarina isplati porodici čovjeka.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da se danas hodže ponašaju kao da su otvorili srca muslimana da odrede svoju vjeru, zbog čega se osjećaju opravdano ubivši Ahmadije. Hazreti Halifa (aba) je molio da ih Allah brzo uništi.
Pohod hazreti Bašira bin Sada (ra) u Jemen
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je još jedan pohod bio pohod hazreti Bašira bin Sada (ra) prema Jemenu i Džabaru, u ševalu 7. po Hidžri. Časni Poslanik (savs) je primio vijest da se pleme Ghatafan okuplja protiv Časnog Poslanika (savs) i Ujainah bin Hisn se također zakleo da će ih podržati protiv Časnog Poslanika (savs). Kada je Časni Poslanik (savs) spomenuo ovu vijest hazreti Ebu Bekru, (ra).
Časni Poslanik (savs) je poslao hazreti Bešira sa 300 muslimana. Kada su stigli u Džabar, pastiri su ugledali muslimane i potrčali da upozore Gatafana, koji su ostavili svu svoju imovinu i pobjegli. Muslimani su uzeli njihovo bogatstvo, dva čovjeka su zarobljena i vratili su se u Medinu.
Obavljena Umra
Hazreti Halifa (aba) je zatim spomenuo Umru koju je obavio Časni Poslanik (savs) u Zhu al-Kadahu 7. po Hidžri. Ovo je bio isti mjesec u kojem je prethodne godine Časni Poslanik (savs) bio zaustavljen u obavljanju Umre. Bilježi se da je po ulasku Časnog Poslanika (savs) u Svetu džamiju objavljen sljedeći ajet: ”Sveti mjesec je zamjena za sveti mjesec; odmazda će biti uzvraćena za sve časne stvari.” (Časni Kur'an 2:195)
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je zabilježeno da je 2.000 muslimana pratilo Časnog Poslanika (savs) za ovu Umru, uključujući sve one ashabe koji su bili prisutni na Hudaibiji osim onih koji su ubijeni u Haiberu ili koji su na neki drugi način preselili. Časni Poslanik (savs), je također poslao 100 jahača kao mjeru predostrožnosti, a sam je sa sobom ponio i svoj oklop i oružje.
Zašto je to bilo potrebno uprkos postojanju sporazuma? Časni Poslanik (savs) je rekao da oni neće ući u Svetu džamiju sa svojim oružjem; međutim, prije toga su im bili potrebni u slučaju napada na njih. Ovo je bilo potpuno u skladu sa uslovima prethodnog ugovora, koji je potpisan sa Mekanlijama.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je, dok je Časni Poslanik (savs), ulazio u Svetu džamiju, hazreti Abdullah bin Rawahah (ra) strastveno počeo recitirati neke pjesničke dvostihove koji su mogli potaknuti Mekanlije. Umjesto toga, Časni Poslanik (savs) ga je uputio da kaže: ‘Ne postoji niko dostojan obožavanja osim Allaha. On je Jedan. Pomogao je svom sluzi i odao čast svojoj vojsci. On je jedini pobedio sve druge narode.’
Hazreti Halifa (aba) je rekao da kada je Časni Poslanik (savs) ušao u Mekku, neki od Kurejšija su otišli u planinama jer nisu mogli podnijeti da vide Časnog Poslanika (savs) i muslimane, dok su druge Mekanlije stajale i gledale.
Ismijavali su se, govoreći da će muslimani, nakon što su živjeli sa manje hrane i oslabljeni bolestima Medine, biti preslabi da obilaze Ka'bu. Međutim, kako su Časni Poslanik (savs) i muslimani počeli kružiti oko Kabe, oni su poduzeli prva tri kruga trčeći, kako bi pokazali da među muslimanima nema slabosti. Muslimani su tada također trčali između planina Safa i Marwah.
Vjenčanje sa hazreti Mejmunom bint Haris (ra)
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je također tokom ovog putovanja Časni Poslanik (savs) oženio hazreti Mejmunu bint Harisa (ra). Ona je već neko vrijeme bila udovica, a hazreti Abbas (ra) je predložio ovaj brak, što je Časni Poslanik (savs) prihvatio.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da su Časni Poslanik (savs) i muslimani ostali u Mekki tri dana, nakon čega su Mekanlije rekle da trebaju otići. Časni Poslanik (savs) je upitao kakva je šteta ako bi ostali još neko vrijeme? Trenutno se ženio i ponudio je da će čak pozvati Mekanlije na svoju svadbu. Međutim, Mekanlije su insistirali i tako su muslimani odmah otišli iz Mekke.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da se tokom ovog putovanja dogodio i incident koji se odnosi na kćer Hazreti Hamze (ra). Dok je Časni Poslanik (savs) trebao otići, ona je dotrčala govoreći: ‘O moj ujače.’ Nakon toga, hazreti Alija (ra) ju je uzeo za ruku i dao hazreti Fatimi (ra), koja je također bila njena tetka po majci. Kasnije su se hazreti Alija (ra), Zejd , i hazreti Džafar (ra) sporili oko njenog starateljstva jer su svi bili u srodstvu s njom.
Časni Poslanik (savs) je odlučio da ona bude pod starateljstvom svoje tetke po majci, rekavši da je tetka po majci kao majka. Time je riješeno pitanje koje i danas postoji u vezi sa starateljstvom.
Pohod hazreti Akhrama bin Abi Aujaha (ra) na Benu Sulaim
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je još jedan pohod Akhrama bin Abu Aujaha (ra) prema Banu Sulaimu koji se dogodio u Zhu al-Hidžu 7. po Hidžri. Časni Poslanik (savs) je poslao hazreti Akhrama (ra) sa 50 ljudi prema Banu Sulaimu, koji je okupio veliku vojsku. Benu Sulaim je bio spreman kada je stigao Hazreti Akhram (ra). Pozvao ih je u islam, ali su oni odbili. Neko vrijeme su razmijenjene strijele i uslijedila je bitka u kojoj su mnogi muslimani ubijeni. Hazreti Akhram (ra) je teško povrijeđen, ali je kasnije uspio da se vrati u Medinu.
Pohod hazreti Galiba (ra) na Kadida
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je još jedan pohod hazreti Galiba bin Abdillaha Laitija (ra) prema Banu Mulavih u Kadidu, koja se dogodila u Saferu 8. hidžretske godine. Časni Poslanik (savs) poslao je 15 muslimana uz hazreti Galiba (ra).
Muslimani su bili suočeni s perspektivom velike vojske protiv koje se ne bi mogli boriti. Dok su muslimani vraćali svoje bogatstvo u Medinu, velika vojska ih je pratila, ali Bog je izazvao veliku poplavu u jednoj dolini, koja je spriječila vojsku da stigne do muslimana, čime su muslimani pobjedili.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da će ove događaje spominjati i u budućnosti.
Poseban apel za dove
Hazreti Halifa (aba) uputio je poseban poziv za dovu za Ahmadi muslimane Pakistana. Rekao je da Ahmadi u Pakistanu trebaju doviti i za sebe. Trebalo bi da se usredsrede na učenje durood (molitva za slanje pozdrava Časnom Poslaniku (savs) i treba da uče sljedeće 200 puta dnevno:
Subhanallahi va bi hamdihi subhanallahil-azeem allahumma salli alaa Muhammadin va aali Muhammad
‘Sveti je Allah i vrijedan svake hvale, Sveti je Allah Veliki, Allahu daj svoje blagoslove Muhammedu i ummetu Muhammedovom.’
Hazreti Halifa (aba) je rekao da tome treba posvetiti najveću moguću pažnju. Ako budemo pravedno donosili dove i posvetili im dužnu pažnju, samo tada će biti uspjeha. Pažnja koja je trebala biti posvećena dovama još nije posvećena. Nije dovoljno samo reći da su dove nedostatne i da treba učiniti nešto drugo, kao što neki ljudi pišu Hazreti Halifi (aba) govoreći o tome. Ali šta bi drugo trebalo učiniti?
Naše jedino oružje su dove, nešto što je Hazreti Halifa (aba) u više navrata spomenuo i također citirao Obećanog Mesiju (as) u ovom pogledu. Potpuno je pogrešno vjerovati da dove neće imati efekta. Dove su rješenje za naš uspjeh. Neka Uzvišeni Allah svima omogući da to učine i omogući nam da budemo oni koji čine pravdu donošenjem dova. Pogrešna je pritužba protiv Uzvišenog Allaha reći da dove neće učiniti ništa. Trebali bismo tražiti oprost za ovo.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je danas u Karačiju došlo do incidenta kada su teroristi napali Ahmadi džamiju, gdje je Ahmadi ubijen. Detalji će biti spomenuti u budućnosti. Neka Uzvišeni Allah obezbijedi sredstva da ovi okrutni ljudi brzo budu uništeni.