Ramazan i Kuran II Duhovna sofra
Kratki sadržaj
Nakon učenja Tešahuda, Teavvuza i sure Fatihe, halifa hazreti Mirza Masroor Ahmad (aba) je proučio sljedeće:
”Mjesec ramazan je onaj u kojem je Kur’an objavljen kao jedna uzvišena Uputa za ljude, u kojem je jasno objašnjenje Upute i Furkan (razlikovanje istine od neistine). Zato, ko god je od vas prisutan u ovom mjesecu, neka posti. A ko god je bolestan ili je na putu, neka ispuni broj drugih dana. Allah vam želi olakšicu i ne želi teškoće za vas, i želi da upotpunite broj, i da veličate Allaha što vas je uputio, i da budete zahvalni.’ (Kur'an Časni 2:186)
Ramazan i važnost Časnog Kur'ana
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je u ovom ajetu Bog ukazao na važnost mjeseca Ramazana s obzirom na to da je upravo u ovom mjesecu objavljen Časni Kur'an. Kur'an obuhvata sve stvari i svu uputu, pokazujući čovjeku puteve koji vode ka Bogu i udaljavaju od šejtana, puteve koji čuvaju od bezbožništva, pokriva sva pitanja koja se odnose na vremena starih i sadašnjih vremena i služi kao potpuni i trajni zakon.
Sretni su oni koji čine Časni Kur'an svojim vodičem i žive svoje živote u skladu sa njegovim učenjima. To su oni koji svjedoče ljubav Božiju.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da nas je Časni Kur'an učio o obavezi posta i načinima ibadeta. Činjenica da je post obavezan ili da je Časni Kur'an objavljen u ovom mjesecu nije dovoljna za razumijevanje važnosti Ramazana; umjesto toga moramo steći istinsko razumijevanje ove kompletne Knjige i učiniti je vodičem naših života.
Kao Ahmadi, sretni smo što smo prihvatili Obećanog Mesiju (as) koji je objasnio pravo značenje i suštinu Časnog Kur'ana. To razumijevanje možemo steći čitajući njegove knjige i literaturu.
Korist od riznica koje nam je ostavio Obećani Mesija (as)
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je sutra i Dan Obećanog Mesije (as), gdje održavamo skupove u znak sjećanja na ispunjenje predskazanja Časnog Poslanika (savs) o dolasku Mesije. Međutim, obilježavanje ovoga nije dovoljno, već moramo proučiti riznicu koju nam je obećani Mesija (as), ostavio kada je u pitanju razumijevanje Časnog Kur'ana. Bez toga ne možemo doći do faze potpune vjere. Svojom milošću, Bog je otkrio svoju Riječ Časnom Poslaniku (savs); sada je naša odgovornost da iskoristimo to i učinimo ga dijelom naših života, čemu moramo posvetiti posebnu pažnju.
Ramazan ne postaje potpun samo klanjanjem obaveznih namaza i nekim dobrovoljnim namazom, već moramo i učiti i razumjeti Časni Kur'an, i tražiti zapovijesti koje se u njemu nalaze. Čineći to da možemo imati koristi od Božjih atributa Milosti i Samilosti.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da nam je Obećani Mesija (as) ostavio brojne spise o načinima na koje možemo imati koristi od blagoslova Časnog Kur'ana. Čitajući ove spise možemo zaista imati koristi od Časnog Kur'ana. Hazreti Halifa (aba) je rekao da će iznijeti neke odlomke iz ovih spisa.
Učenje Časnog Kur'ana tokom Ramazana
Hazreti Halifa (aba) je prvi prokomentarisao važnost učenja Časnog Kur'ana posebno u ramazanu. Svako treba da se trudi da uči barem jedan dio Časnog Kur'ana svaki dan, kako bi mogao dovršiti čitavo čitanje Časnog Kur'ana tokom Ramazana. Melek Džibril (as) je imao običaj da završi čitav krug svega što je objavljeno u Časnom Kur'anu do tog trenutka sa Časnim Poslanikom (savs). Zatim, u posljednjem ramazanu života Časnog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, Džibril (as) je prošao cijeli Časni Kur'an dva puta sa Časnim Poslanikom (savs).
Hazreti Halifa (aba) je citirao Obećanog Mesiju (as) koji je u svjetlu Kur'anskog ajeta rekao da on naglašava veličanstvenost mjeseca Ramazana. Ovo je tako blagosloven mjesec u kojem je ova sjajna knjiga otkrivena. Kažu da je ovo najbolji mjesec za prosvjetljenje srca. Namaz pročišćava dušu, a post podmlađuje srce.
Duša se čisti udaljavanjem od niskih i tjelesnih strasti. Srce se podmlađuje jer postaje bliže Bogu. Dakle, govoreći da je Kur'an objavljen u ovom mjesecu, nema sumnje da se uz ibadet mora provoditi i učenje Časnog Kur'ana da bi se postigao ovaj rang.
Značenje riječi ‘Kur'an’
Hazreti Halifa (aba) je citirao Obećanog Mesiju (as) koji je rekao da je nakon razmišljanja pronašao neverovatno predskazanje u samoj riječi Kur'an; ova knjiga je jedina knjiga koju vrijedi pročitati i doći će vrijeme kada će postati najbolja knjiga za čitanje još više, jer će to biti vrijeme kada će se druge knjige upoređivati s njom.
Ovo će biti jedina knjiga koja će zaštititi od zla, dok će sve ostale knjige biti napuštene. Nijedna druga knjiga neće dostići isti standard Časnog Kur'ana. Sa Časnim Kur'anom u ruci, pobjeda je osigurana i nikakvo zlo ili tama je ne mogu nadvladati. Časni Kur'an je bio jedino oružje koje su imali Časni Poslanik sallallahu alejhi ve sellem i njegov narod i ono će nam koristiti i danas.
Hazreti Halifa (aba) je dalje citirao Obećanog Mesiju (as) koji je rekao da Časni Kur'an vodi čovjeka do najviših stupnjeva intelekta i prakse. Kroz Časni Kur'an ljudi su razvili prepoznavanje Boga i posvetili se putu istine bez obzira na svijet. Postali su spremni da žrtvuju svoje živote, a mnogi su to učinili. Međutim, uprkos ovim teškim nedaćama, bili su sretni i gurali naprijed sa zahvalnim srcima. Istinski slijedeći učenja Časnog Kur'ana, razvili su takvo prosvjetljenje kakvo nije pronađeno kod drugih.
Takvi ljudi su se pojavljivali prije, a kroz Časni Kur'an takvi ljudi i dalje nastaju. To je znak Časnog Kur'ana i opovrgavanje njegovim klevetnicima da ne samo da vodi do intelektualnog prosvjetljenja već i do prosvijetljenih djela. Ovi standardi se mogu postići istinskim slijeđenjem učenja Časnog Kur'ana.
Pravo sredstvo za uspjeh i liječenje svih bolesti
Hazreti Halifa (aba) je citirao Obećanog Mesiju (as) koji je izrazio da je žalosno da ljudi zavise i gledaju na Zapad za svoj uspjeh i napredak, dok im to može donijeti samo vrlo ograničen stepen uspjeha. Međutim, istinski uspjeh se može postići samo kroz Časni Kur'an. Kada su ashabi prihvatili Časnog Poslanika (savs) i dali prednost svojoj vjeri nad svijetom. Nevjernici su im se smijali, govoreći da teško mogu napustiti svoje domove, a rekli su da će postati vladari svijeta.
Međutim, postavši potpuno posvećeni Kur'anu i Časnom Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem, postigli su ono što niko drugi nije postigao. Ključ pobjede islama bila je vjera. Danas postoji nedostatak vjere, a umjesto toga se postavljaju puke tvrdnje o vjeri. Međutim, ako se želi isti uspjeh, onda je potrebna prava vjera, a to se može postići samo slijedeći Časni Kur'an.
Hazreti Halifa (aba) je citirao Obećanog Mesiju (as) koji je izrazio veliku bol zbog činjenice da ljudi postaju lijeni u učenju i postupanju po Časnom Kur'anu. Za one koji vjeruju da je to otkrivena riječ Božja i ključ spasenja, koliko je onda žalosno da je ne recituju? To je kao neko ko zna da izvorska voda može utažiti žeđ i da je lijek za razne bolesti, ali mu se ne približava, a trebalo je da požuri i napije se njegove vode.
Takvi ljudi su krajnje nesretni i neuki. Ima nekih koji će umrijeti a da nisu prišli Časnom Kur'anu na isti način. Oni znaju da je Časni Kur'an pravi lijek za sve bolesti, ali se i dalje drže dalje od njega. Muslimani znaju da je ključ svakog uspjeha Časni Kur'an, ali čak ni ne mare za njega. Ipak, Obećani Mesija (as) koji poziva prema Časnom Kur'anu, nastoji iznijeti na vidjelo njegova prava učenja i proširiti ih po cijelom svijetu, naziva se krivotvoriteljem i lažovom.
Takvo je stanje muslimana da bi radije to uradili nego da se približe Časnom Kur'anu i postupaju u skladu s njegovim učenjem. Onome ko se zaista ponaša u skladu sa Časnim Kur'anom, daju se bezbrojni blagoslovi od Boga, daleko veće od svega što se može postići na ovom svijetu. Ovo takođe dovodi do oproštenja greha čoveka.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da se protiv Ahmadija iznose lažne optužbe da mijenjamo Časni Kur'an. Obećani Mesija (as) je odgovorio rekavši da bi to bio težak grijeh. Ali kako bismo mogli učiniti potpuno istu stvar kao što kažemo da čine kršćani u svom Svetom pismu?
Naše učenje je da su oni koji mijenjaju Božju riječ najniži ljudi; nakon što smo ovo rekli, da li bismo uradili potpuno istu stvar i doveli se u takvo stanje? Časni Kur'an je potpuna knjiga i njeno potpuno praćenje je put do spasa. Obećani Mesija (as) je rekao da je svako ko mijenja Časni Kur'an nevjernik i otpadnik.
Pravi put do spasenja
Hazreti Halifa (aba) je dalje citirao Obećanog Mesiju (as) koji je rekao da je Časni Kur'an pravi put ka spasenju. Ako se neko istinski pokaje, a zatim u potpunosti nastoji postupati prema Časnom Kur'anu, tada će čak i za samo deset dana njihova srca postići novo prosvjetljenje. Ovo nije puka tvrdnja, već isprobana i testirana metoda od strane mnogih.
Hazreti Halifa (aba) je molio da nam Allah omogući da istinski razumijemo i postupamo po učenju Časnog Kur'ana. Neka uvijek budemo zahvalni Bogu i da imamo koristi od Njegovog vodstva. Neka nam omogući da se povećamo u vjeri, sigurnosti i strahu od Boga.
Neka uvijek živimo svoje živote u skladu sa učenjem Časnog Kur'ana, a ne samo za vrijeme Ramazana. Tek nakon što to učinimo možemo tvrditi da smo zaista pokušali ispuniti naše obećanje vjernosti Obećanom Mesiji (as) koji je poslan u poslušnosti Časnom Poslaniku (savs) radi oživljavanja islama. Neka nam Allah omogući da koristimo Časni Kur'an tokom Ramazana i tokom života.
Apel za molitve za narod Palestine i Sudana
Hazreti Halifa (aba) je pozvao na dove za Palestinu. Ne samo da djeca i nevini gube živote zbog rata, već sada i zbog gladi i bolesti. Sada su čak i organizacije UN-a priznale da je ova glad rezultat ljudskog djelovanja, proizašla iz okrutnosti i tvrdoglavosti izraelske vlade. Kada bi se otvorili putevi i pomoć mogla brzo biti isporučena, onda i sada postoje šanse za poboljšanje.
Hazreti Halifa (aba) je također pozvao na dove za narod Sudana; neka Allah podari razumijevanje njihovom vođi. Ljudi tamo takođe umiru od gladi. Oni nanose okrutnosti prema sopstvenom narodu. To je sve zato što su zaboravili Kur'anska učenja i odbijaju da prihvate ono koje je Bog poslao u ovom dobu. Slično, isto se dešava i u raznim drugim muslimanskim zemljama, gdje se vlade međusobno bore. Hazreti Halifa (aba) je rekao da se moli i za njih.
Hazreti Halifa (aba) je također pozvao na dove za one koji su zatvoreni zbog njihove vjere u Pakistanu i Jemenu. Hazreti Halifa (aba) je također pozvao na dove za opšte stanje Ahmadija u Pakistanu.
Dženaze
Hazreti Halifa (aba) je rekao da će predvoditi dženazu sljedećim umrlim članovima:
Dr Zaheeruddin Mansoor Ahmad
Dr Zaheeruddin Masud Ahmad iz SAD-a koji je nedavno preselio. Bio je sin Amatul Rashid Beguma i Mian Abdul Rahima. On je bio potomak Obećanog Mesije (as) i Prvog halife (ra). Bio je unuk Drugog halife (ra). Radio je kao ljekar u vojsci, a zatim je otvorio i vlastitu kliniku u Rabvi gdje je mnogo pomagao siromašnima.
On je mnogo služio Zajednici i u Pakistanu i u SAD-u. Imao je veoma jaku vezu sa halifatom, što je Hazreti Halifa (aba) sam sebi potvrdio. Volio je Časni Kur'an i redovno ga je učio, pa čak i slušao dok je vozio. Svoju djecu i svoje unuke učio je Časnom Kur'anu. On bi uvijek bio prvi koji bi tražio oprost, ma koliko mala stvar bila.
Sve je upoznao sa velikom ljubavlju. Uvijek je podsticao pisanje pisama halifi. Bio je veoma vrjedan radnik i ponekad bi radio po noći. Uzimao je veliki broj siromašnih i često je sam plaćao njihove tretmane. Hazreti Halifa (aba) je rekao da je on njegov rođak, a i sam je svjedočio njegovim kvalitetima da brine o siromašnima i da je gostoljubiv. Tokom dana dželse, on bi sam ostao izvan svoje kuće u šatoru i posvetio svoju kuću gostima Obećanog Mesije (as).
Hassan Abdin Agha
Hassan Abdin Agha, Sirijac koji je boravio u Kanadi. Rođen je kao sunit, a kasnije je prešao u šiaizam. Njegov stariji brat je naišao na MTA i nakon razgovora i on je prihvatio Ahmadijat. Služio je Zajednici kao predsjednik u Siriji. Redovno je klanjao dobrovoljne molitve pred zoru i čitao literaturu Zajednice. Posjedovao je visoke moralne standarde, volio je halifat i živio je vrlo jednostavnim životom u kojem je gostoprimstvo bila istaknuta karakteristika.
Njegova supruga je potvrdila da je bio dobar muž koji je pomagao oko kuće. Također je redovno davao novčane priloge. Bio je veoma zadovoljan; čak i da je u finansijskim teškoćama ne bi tražio pomoć ni od koga. Zapravo, ono malo što je imao bilo bi ponuđeno kao finansijski doprinos. Ne bi zavisio ni od koga drugog i hodao bi gde god je trebalo, uprkos tome što su mu drugi nudili vožnju. Hazreti Halifa (aba) je molio da mu Allah podari oprost i milost i da uzdigne njegov položaj.
Usman Hussain Muhammad Khair
Usman Hussain Muhammad Khair iz Saudijske Arabije. Prihvatio je Ahmadijat 2007. godine nakon što je naišao na MTA. Po povratku kući u Sudan on je također tamo instalirao MTA antenu gdje je cijela njegova porodica također prihvatila Ahmadijat. Njegov dom u Sudanu postao je centar Zajednice. Nikada nije uzeo nikakva sredstva niti prihvatio bilo kakvu poziciju u Zajednici, već je sve radio iz svog džepa i rekao da mlađoj generaciji treba dati dužnosti da bi mogli naučiti.
Zbog građanskog rata u Sudanu Zajednica se raspršila. Hazreti Halifa (aba) je ponovo pozvao na dove za Sudan kako bi se Zajednica mogla ponovo okupiti. Iza njega su ostali supruga, dva sina i dvije kćeri.
Muhammad Zahrabi
Muhamed Zahrabi iz Alžira. Bolovao je od raka. Bio je veoma posvećen Zajednici. Bio je veoma gostoljubiv. Bio je i predmet sudskog spora. Sudija ga je pitao kako bi, budući da je Alžirac, mogao prihvatiti Indijca? Odgovorio je kako se Alžir može bojati Indijaca? Ako su ga zaista smatrali neistinitim, zašto su se onda toliko bojali njega i njegove zajednice? Bio je vrlo poslušan halifatu i provodio je svaku odluku koju je donio halifa.
Saeed Ahmad Warraich
Saeed Ahmad Warraich iz Rabwe. Protiv njega su podignute i optužbe prema pakistanskim zakonima o bogohuljenju i takođe je uhapšen. Bio je u zatvoru tri godine i dva mjeseca. Na kraju je oslobođen i prisiljen da se preseli u Rabvu.
Shahbaz Gondal
Shahbaz Gondal iz Rabwe koji je živio u Holandiji. Također je imao čast da bude zatvoren na Allahovom putu pod zakonima o bogohuljenju. Bio je u zatvoru tri mjeseca, ali je slučaj trajao deset godina. Redovno je klanjao namaze i služio Zajednici u različitim svojstvima.
Hazreti Halifa (aba) je molio Allaha da sve koji su preselili ophodi sa oprostom i milošću i uzdigne njihov položaj.