من غير أذان أو اقامة

من غير أذان أو اقامة

‏‏‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ أَنَّ رَسُولَ الله ‏ ‏صَلَّى الْعِيدَ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ. (مسند أحمد بن حنبل)

‏‏عَنْ ‏عَامِر ‏عَن ‏‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِب ‏رَضِيَ الله عَنْهُمَا ‏قَالَ: ‏ضَحَّى خَالٌ لِي يُقَالُ لَهُ ‏أَبُو بُرْدَةَ ‏ ‏قَبْلَ الصَّلَاةِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله ‏شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله إِنَّ عِنْدِي‏ ‏دَاجِنًا ‏جَذَعَةً ‏مِنَ الْمَعَزِ قَالَ: اذْبَحْهَا وَلَنْ تَصْلُحَ لِغَيْرِكَ. ثُمَّ قَالَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا يَذْبَحُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَدْ تَمَّ ‏نُسُكُهُ ‏وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ. ‏‏(صحيح البخاري، كتاب الأضاحي)

‏‏‏عَن ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا  ‏أَنَّ رَسُولَ الله ‏ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا .‏(سنن أبي داود كتاب الصلاة)

‏‏‏عَن ‏جَابِرِ بْن عَبْدِ الله ‏ ‏قَالَ:  ‏صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ الله ‏ ‏  عِيدَ الْأَضْحَى فَلَمَّا انْصَرَفَ أَتَى بِكَبْشٍ فَذَبَحَهُ فَقَالَ:‏ ‏بِسْمِ الله وَالله أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي. (مسند أحمد بن حنبل، باقي مسند المكثرين)

Share via
تابعونا على الفايس بوك