Esta semana con Hazoor 27 de Agosto de 2021

Que la paz sea con todos ustedes y bienvenidos a “Esta Semana con Hazoor. Hoy tenemos el honor de presentar los momentos más destacados de dos reuniones virtuales con Su Santidad, el Quinto Jalifa (que Al’lah le ayude) que tubieron lugar la semana pasada. Ambas reuniones fueron con miembros de la Comunidad en Alemania. Empezamos con el evento del sábado, en el que su santidad  se reunió con los Juddam [jóvenes áhmadis].

Transcripcion: 

El pasado fin de semana, Su Santidad, el Quinto Jalifa (que Al’lah le ayude) mantuvo dos reuniones virtuales con más de 1500 miembros de la Asociación Ahmadía de Jóvenes de Alemania durante su covención nacional que tuvo lugar en el estadio FSV de Frankfurt. En la reunión del sábado, tras una pequeña sesión formal, Hazur respondió las preguntas de los miembros de Juddam más jóvenes, en edad escolar. Que la paz y las bendiciones de Dios sean con usted Hazur. Mi pregunta es que, debido al Covid-19 muchos de los programas de la Comunidad no se pudieron realizar. El Yalsa Salana [convención anual] del Reino Unido tuvo lugar tras dos años; quisiera preguntar, ¿cuáles eran sus emociones durante esta ocasión?

Todas las alabanzas pertenecen a Dios gracias a las cuales el Yalsa tuvo lugar y expresé mi gratitud a Dios Altísimo que nos ha capacitado para organizar el Yalsa aunque sea a una pequeña escala. Además, diversas Comunidades alrededor del mundo lo vieron en línea a través de MTA, fuera en congregación en un determinado sitio o desde sus casas. Algunas personas también me han escrito que se sentaron juntos y lo vieron en casa e intentaron crear el mismo tipo de atmósfera. Algunos cocinaron  alu gosht  y  daal  [platos tradicionales que se cocinan durante el Yalsa] tal como se hace en el Langar Jana. [cocina del Mesías Prometido (as)]. También se hicieron preparativos similares por parte de la Comunidad. Así que, de acuerdo con mis informes, cientos de miles de personas escucharon los procedimientos del Yalsa. Aquellos que se congregaron en las diferentes comunidades también deben ser más de cien mil. Así, de esta manera, Dios Altísimo nos dio la oportunidad de hacer este avance desde la pandemia del Covid-19 y también se han abierto nuevos caminos para el futuro. La gente empezó a cuestionarse si en el futuro habrían reuniones virtuales, y un sentimiento de abatimiento y tristeza que había surgido en los miembros de la Comunidad también se ha eliminado. Y cuando esos sentimientos fueron removidos, yo también me sentí naturalmente feliz. Estoy seguro de que todos ustedes también lo estában. ¿No estabas feliz?

-Sí, ciertamente lo estábamos que Dios le recompense. Mi pregunta es: ¿qué impacto tendrá la guerra de Afganistán en el resto del mundo?

-De hecho, se han estado combatiendo guerras en Afganistán durante los pasados 100 años. Y así, esta situación de desorden y disturbios continúa teniendo lugar. Esta situación en Afganistán ha sido continua desde los tiempos del Mesías Prometido (as) cuando, tras el martirio de Sahibzada Abdul Latif Shahid Sahib, el Mesías Prometido (as) dijo que la tierra de Kabul no permanecería en paz. Así, la paz de esta tierra ha sido destruída y la situación sigue siendo así. Y ahora los talibanes están en el poder de nuevo, así que tendremos que ver qué hacen en el gobierno, y, por cuánto tiempo pueden las demás naciones del mundo trabajar con ellos. Hoy día, si algún gobierno no se integra con la comunidad internacional, no puede funcionar. Los países tienen tantos vínculos los unos con los otros y son mutuamente dependientes, por ejemplo, en el comercio. Así pues, hay muchos factores y los talibanes se tendrán que dar cuenta de ello. Si gobiernan de forma adecuada, entonces podrán trabajar con los demás gobiernos del mundo. Sin embargo, debido a sus puntos de vista y mentalidad extremista, parece que después de algún tiempo, habrá desorden de nuevo y será causado por sus propias personas. Incluso ahora, cuando los talibanes han llegado al poder, han quitado la bandera de Afganistán y ondeado la bandera del regimens talibán. Sin embargo, no es que hayan conquistado una nueva tierra, por lo que la bandera de Afganistán debería haberse mantenido. Algunas personas se han opuesto a sus actos y han protestado contra esto, e incluso han levantado la bandera de Afganistán durante sus protestas; pero según lo que han informado los noticieros, los talibanes abrieron fuego contra ellos, y como resultado, algunos incluso han fallecido. Así pues, incluso ahora, hay un gran malestar y desorden allí. Si los talibanes no cambian sus políticas con el fin de establecer paz y seguridad, entonces ciertamente eso llevará a más desorden y agitación en el país. Por otro lado, si los gobiernos del mundo sienten que ellos son una amenaza para el mundo, entonces quizás otro gobierno entre en su tierra para poner control. Primero, era Rusia y cuando se fueron, EE.UU. tomó el control y ahora que EE. UU. se ha ido, quizás intervenga China para mostrar su superioridad. De igual forma, quizás haya otros países que se involucren en esto. Por lo tanto, tiene que haber algún cambio en las políticas con respecto a la política internacional mediante el cual los otros gobiernos quieran establecer el control en Afganistán debido a la importancia de esa región. Sin embargo, todo esto depende de la conducta de los talibanes. Así que veamos qué pasa y cómo se desarrolla la situación. Dale unos meses y toda la situación será evidente.

-Mi pregunta es que algunos científicos dicen que la pandemia del Covid-19 está teniendo psicológicamente un impacto negativo en las personas. Amado Hazur ¿cuál es su opinión sobre esto y qué cambios ha sentido usted en sí mismo debido a esto?

Yo no he sentido ningún cambio en mí. Los científicos dicen esto para aquellas personas mundanas que tienen una mentalidad materialística y no pueden sobrevivir sin ir a discotecas o que no se entretienen juntos si no es bebiendo alcohol o festejando. Así pues, cuando se les impusieron las restricciones, se sintieron estresados. Generalmente, cuando hay un brote de alguna enfermedad, y se convierte en una pandemia que afecta al mundo entero, entonces un efecto psicológico que tiene es que las personas empiezan a temer si sobrevivirán o no. Sin embargo, una persona entenderá el hecho de que la vida y la muerte de cada uno está en las manos de Dios Altísimo y que cada uno se debe adherir a las medidas cautelares que Dios Altísimo ha prescrito y deben beneficiarse de las formas de tratamiento disponibles. De hecho, al no tener acceso a algunas provisiones mundanas, la falta de actividades o debido al cambio de rutina, esto puede ser motivo de un ansiedad temporal, pero uno no debe desesperarse en gran medida. Cada uno debe rezar y pedir a Dios Altísimo que mejore pronto la situación.

Además, si las personas se vuelven hacia Dios Altísimo, entonces, la situación de aquellos que están sufriendo debido a la pandemia, mejorará. Dios Altísimo dice:   ¡Ay! En el recuerdo de Al‑lah es en lo que los corazones pueden hallar sosiego.  [Sagrado Corán, 13:29] Así, uno debe volverse a Dios cuanto sea posible, pero las personas mundanas no se vuelven hacia Él en su camino, y es por eso que continúan siendo afectados. Por lo que respecta a mi rutina, a parte de que las reuniones [audiencias privadas] ya no son en persona, no hay ningún cambio en mi rutina. Mientras trabajo desde la mañana hasta la noche, mi trabajo es tal que no sabría siquiera si hay o no una pandemia extendiéndose por el mundo. Y el espacio que se ha creado por la ausencia de mulaqats en persona, se ha llenado con las audiencias virtuales. Se pasan al menos dos días a la semana así. Hay otros compromisos, reuniones de departamento oficiales siguen teniendo lugar, la correspondencia continua, el correo sigue llegando, y el sistema sigue funcionando, por la Gracia de Dios Altísimo. Supervisar y atender la gran cantidad de trabajo en todo el mundo relacionado con la Comunidad Musulmana Ahmadía es una tarea que deja a uno sin constancia de cuán rápido ha pasado el tiempo. De hecho, parece que hay poco tiempo y mucho trabajo.

-Mi pregunta es: ¿todo su trabajo le parece difícil a usted?

-Por supuesto que si uno desea llevar a cabo cualquier trabajo correctamente, entonces es difícil, pero Dios Altísimo lo hace fácil y el trabajo puede ser completado. Más o menos, logro terminar mis tareas diarias. Pero siempre hay una preocupación de si uno habrá hecho justicia al trabajo, pues cualquier deficiencia en cumplir con los deberes desagrada a Dios. En este sentido es difícil. Si deseas realizar cualquier trabajo adecuadamente, es difícil y requiere esfuerzo. ¿Está bien?

-Sí.

-Mi pregunta es que, en la pandemia actual, han surgido muchos asuntos en los hogares, ¿cuál es la solución a esto?

-¿Qué está pasando en los hogares?

-Hay peleas y discusiones.

-Con la pandemia, debemos volvernos más hacia Dios Altísimo. Si esta pandemia es un castigo de parte de Dios, debemos esforzarnos para crear amor y respeto mutuos, debemos buscar el perdón los unos de los otros, e intentar reconciliarnos con los demás para que Dios Altísimo nos proteja de las dificultades de la pandemia. Y si esto es una prueba, incluso entonces debemos rezar para que Dios Altísimo nos haga victoriosos en ella, y se establezca la paz y armonía mutuas. Dios Altísimo nos insta a cuidar los unos de los otros. El Mesías Prometido (as) ha dicho que Dios Altísimo nos recuerda cumplir con los derechos que debemos a la humanidad. En algunas ocasiones, Dios Altísimo pasa por alto los derechos que se le deben a Él, pero Él no perdonará si no somos capaces de cumplir con los derechos que debemos a la humanidad. Si un esposo no cumple con los derechos de su mujer, y discute de forma innecesaria con ella -recientemente he dado un largo discurso a las Lallna durante el Yalsa [convención anual]- entonces esa persona es culpable de un pecado. Si una mujer no cumple con los derechos de su esposo y discute de forma innecesaria, ella tampoco estará cumpliendo con sus derechos. Si los hermanos se pelean entre ellos, ellos tampoco estarán cumpliendo con sus derechos. Si un padre no está tratando bien a sus hijos e hijas, el tampoco estará cumpliendo con sus derechos, y lo mismo pasará con una madre si ella se vuelve irritante y preocupa a sus hijos. En esas circunstancias, todos y cada uno de ellos debe convertirse en una fuerza común. Con ello, invocarán la gracia de Dios Altísimo. De hecho, debido a las circunstancias uno no puede salir fuera a hacer ciertas cosas, pero incluso entonces, las circunstancias no son tan extremas. Además, no todos en el hogar se están adhiriendo por completo a las restricciones. Debido al coronavirus, el trabajo se ha visto afectado un poco, pero aún así van a las tiendas, caminan por las calles, visitan los parques. [En las casas] si el padre quiere, él sale a pasar tiempo con sus amigos. Si la madre quiere, ella también va a visitar a sus amigas. Cuando ustedes quieren salir, lo hacens también. Por lo tanto, no estan siguiendo todas las restricciones; si las estuvierais cumpliendo al 100%, la pandemia ya se hubiera terminado. Por supuesto, pueden haber algunos efectos secundarios debido a las restricciones, pero la solución a esto es rezar a Dios Altísimo para que Él remueva esas restricciones, que Él elimine y acabe con esta pandemia y derrame Su Gracia sobre nosotros. Hay una gran necesidad de prestar atención hacia las plegarias. Debemos darnos cuenta de cómo podemos cumplir con los derechos de los demás. Si lo hacéis, habrá paz y armonía en los hogares. Esto también se aplica a circunstancias normales, el coronavirus es tan sólo una excusa para ello, Antes los padres se pasaban el día entero fuera de casa, por lo que uno no sabía de su carácter. Pero ahora, porque están mayormente en casa, las mujeres y los niños están teniendo que aguantar su severidad, y es por eso que ellos dicen que, mi padre ha hecho esto o aquello, o que mi madre se ha vuelto irritante. Antes, ustedes también salian mucho, pero ahora lo hacen con menor frecuencia, – pero aún así siguen saliendo ¿Está bien? Simplemente reza a Dios Altísimo para que acabe la pandemia.

Cuando la reunión llegaba a su fin, Hazoor preguntó por el número de asistentes antes de dar sus conclusiones finales.

-¿Cuántas personas están presentes aquí?

-Hazur, antes de la reunión, revisé la asistencia y había 1.500 personas.

-Y más personas habrán llegado desde entonces, ¿así que el número debe haber aumentado?

-Sí, Hazur.

-Así que su programa está teniendo lugar en un área abierta. ¿Está teniendo lugar el Iytema [convención] después de dos años?

-Sí Hazur, el último fue en 2019.

El Iytema sólo será beneficioso, tal como he mencionado anteriormente, si atienden con un propósito. Si la humanidad no reconoce su propósito, no hay ningún beneficio. Dios Altísimo ha dicho que el propósito de la vida es que Él ha creado a la humanidad para que Le adoren. Un musulmán áhmadi debe reconocer cuál es el propósito de la vida y es que deben formar una relación con Dios Altísimo. Además, estos encuentros, las reuniones de Tarbiyat [reforma], o los Yalsas que están teniendo lugar para vosotros después de un tiempo, son todos para desarrollar buenos valores morales, espiritualidad y estado intelectual. Tras haber conseguido este conocimiento, si no se lo aplican a sí mismos o si no actúan de acuerdo a ello, entonces estos encuentros no tendrán ningún beneficio. Así que, esfuercense por conseguirlo, que Dios Altísimo haga capaces de actuar según lo aprendido a todos los presentes aquí, que fortifiquen su relación con Dios Altísimo, que aumenten su nivel de rectitud y presten más atención al ofrecimiento de oraciones. Estas son las distinciones de un áhmadi y estas son las que deberían ser. Sus valores morales deben ser excelentes, para que cuando otros les observen, digan que estas personas tienen excelentes valores morales, y están representando la verdadera imagen de la religión. Hace poco hubo inundaciones en Alemania, los Juddam-ul-Ahmadía presentaron un gran servicio, y las personas apreciaron sus esfuerzos. Que Dios Altísimo recompense a todos los jóvenes que prestaron sus servicios. Esto ha tenido un efecto positivo en la gente, pero no dejen que la buena impresión se quede limitada a una perspectiva mundana, sino que, debe haber también un efecto positivo en términos religiosos. Así pues, deben seguir yendo a esas áreas para aprovechar las oportunidades. Ahora que habéis servido allí, debéis seguir llevando el mensaje de amor, afecto y paz para que aumentéis sus conexiones en esas áreas. Ahora mismo, los corazones de las personas están ardientes para ustedes, así que aprovechen ese cambio en los corazones. La distinción de un verdadero creyente es que toman cada oportunidad para establecer la Unidad de Dios y que se esfuesan por transmitir el verdadero mensaje del Islam. Que Dios Altísimo les permita a todos hacerlo. Que la paz sea con todos ustedes.

Al día siguiente, Su Santidad (aba) una vez más honró virtualmente la convención nacional con su presencia y los estudiantes de educación superior tuvieron la oportunidad de hacer preguntas a Hazur. Antes de las preguntas, Hazur habló con el presidente de la Asociación Ahmadía de Jóvenes sobre las condiciones climáticas.

-Sadr Sahib, ayer un Jadim [jóven áhmadi] dijo que hacía mucho calor y deseaba que el clima enfriara, y hoy está lloviendo, así que tienen la molestia de tener que sentarse detrás con paraguas. Sin embargo, están sentados sin paraguas mientras llueve, ¿No está lloviendo sobre las pesonas [sentadas] adelante?

-Hazur, no estamos experimentando ningún tipo de dificultad, así que continuaremos sentados, si Dios quiere, sin importar la lluvia. Hemos proporcionado plásticos en caso de que llueva mucho. pero si Dios quiere, no los necesitaremos.

-¿Está lloviznando en este momento?

-Sí, Hazur. Alhamdulilah, lo estamos disfrutando.

-¿Es eso correcto? Bueno, la oración de aquel jóven ha sido aceptada. Dijo que rezáramos para que el clima se enfriara, así que veamos cuán pacientes son en un clima más fresco. Muy bien, ¿qué tiene que decir?

-Busco orientación en relación con la profecía que el Mesías Prometido (as) hizo sobre Kabul, sobre la cual usted, amado Hazur arrojó luz ayer. Mi pregunta es: ¿encontrará la tierra de Kabul paz alguna vez? De ser así, ¿cómo será?

-Habrá paz en Kabul cuando las personas se vuelvan a Dios Altísimo y escuchen las palabras del elegido de Dios Altísimo. Y cuando remedien todas las injusticias que han venido cometiendo. El remedio para esto es aceptar al Imam que Dios Altísimo ha enviado en esta era, y con respecto a quien el Santo Profeta (sa) predijo que propagaría la fe por todo el mundo. Ahí es cuando se establecerá la paz en el mundo. Esta condición también se aplica a Kabul. Si no se cumple, la lucha, el desorden y las disputas continuarán. En general, ocurre lo mismo en las naciones musulmanas. Por lo tanto, no obedecen las enseñanzas de Dios Altísimo, y en su lugar, se oponen firmemente y lo rechazan y luego tratan de difundir por la fuerza su propia religión; por lo que imponen leyes de blasfemia, o leyes relacionadas a la apostasía, o hacen otras cosas según sus propios deseos y luego dicen que no transgredirán; Dios Altísimo ha declarado en el Sagrado Corán que quitar la vida a un creyente o uno que profesa el Kalima [declaración de fe] será el medio de arrojar a uno al infierno. Esta gente sigue matando a los que profesan el Kalima. En cuanto a la revolución que ha sucedido ahora, afirman haber provocado una revolución similar a la conquista de La Meca, pero ¿dónde están los incrédulos aquí? El lugar que han tomado en control está habitado por musulmanes. Entonces, ¿cómo se puede comparar esto con la conquista de La Meca? Por lo tanto, no es así como se establece la paz. Primero hay que obedecer los mandamientos de Dios Altísimo. Cuando se sigan los mandamientos de Dios, solo entonces se establecerá la paz. Cuando dejen de oponerse al enviado por Dios Altísimo, será cuando se establezca la paz. Nuestro deber es seguir difundiendo este mensaje y orar para que Dios Altísimo conceda entendimiento a este pueblo, para que pueden aceptar [este mensaje] y que modifiquen su conducta y pongan fin a sus transgresiones; solo entonces hay alguna posibilidad de tener paz. Dios Altísimo es Perdonador, entonces Él puede perdonar. ¿Está bien?

-Mi pregunta es que en Alemania hay elecciones políticas lo que resultará en un gran cambio político, ya que la actual canciller no puede volver a ser elegida.

-Se jubila y por eso no volverá a ser elegida.

-Sí, Hazur.

-Entonces, si su partido gana, las políticas seguirán siendo las mismas. Muy bien, entonces ¿cuál es tu pregunta?

-Hazur, mi pregunta es, ¿cuál es su opinión al respecto?

-Si su partido gana, las políticas generalmente siguen siendo las mismas, Hay algunas cosas que el canciller puede implementar por su propia cuenta. Si la otra parte gana, incluso sus políticas son bastante similares. Si ganan los partidos anti-islámicos o de extrema derecha, Esto podría causar algunos problemas a los musulmanes. Sin embargo, en mi opinión, aunque quizás haya [algunas] personas en Alemania que se oponen a los musulmanes o albergan resentimiento contra los extranjeros, no creo que los partidos de extrema derecha vayan a ganar. Eso es lo que creo. Los partidos de la coalición ganarán. Se dice que un partido puede ganar con una abrumadora mayoría y formar un gobierno. Dios sabe mejor sobre esto; no he leído en detalle sobre la política en Alemania. O entonces dos partidos que tengan un manifiesto similar podrían acordar una coalición conjunta y formar un gobierno. Sin embargo, creo que aunque ganen por un ligero margen, sea del partido que sea, podrán formar gobierno, según parece por la situación.

En cuanto a aquellos que tienen opiniones extremas y se oponen a los extranjeros o musulmanes, por las aparentes circunstancias, no parece posible que ganen [las elecciones]. Efectivamente, es posible que puedan tener influencia en determinadas provincias y esto puede conducir a otros resultados. Parece que estarán libre de su gobierno, siempre que desempeñen su papel y cumplan con sus responsabilidades de ser musulmán áhmadi. Debería contarle al mundo y a su país sobre las verdaderas enseñanzas del Islam. A través de esto, elimine lentamente los conceptos erróneos y las reservas que puedan tener en sus mentes. ¿De acuerdo?

-Mi pregunta es que si alguna vez tiene la oportunidad de ir a Rabwah, ¿cuál es el primer lugar al que le gustaría ir?

-Primero deja que la oportunidad de viajar allí se convierta en una posibilidad real, y te llevaré conmigo y podrás verlo por ti mismo.

-Hazur, nuestras oraciones están con usted; si Dios quiere, que tenga la oportunidad de ir.

-Naturalmente, cuando uno va a Rabwah, los ancianos que dejamos atrás y los que se quedaron allí y habitaron Rabwah, son sus recuerdos los que están asociados con Rabwah; por lo tanto, por lo general, cuando una persona va a Rabwah, uno va a sus tumbas y reza por ellos y luego reza por todo el pueblo. Después de eso, uno suele dedicarse a su trabajo. Al igual que cuando vamos a Qadian, lo primero que uno intenta hacer es visitar la tumba del Mesías Prometido (as); si visita La Meca y Medina, en Medina uno va directamente a la bendita tumba del Santo Profeta (sa). También en este caso, los ancianos que establecieron Rabwah y la hicieron prosperar, sus recuerdos están asociados con Rabwah. Entonces, para recordar a esas personas piadosas y orar por ellas, la gente suele ir primero allí, ¿de acuerdo? En cuanto a cómo será la situación entonces, veremos cuando llegue el momento, y si tienes la oportunidad, ven conmigo.

-Si Dios quiere, que Dios le recompense.

-Hazur mi pregunta es: si uno ve un Jalifa en un sueño, ¿puede uno asumir que es un sueño verdadero?

-No se sabe si es un sueño verdadero o falso, ya que uno puede soñar con cosas pensando también en estas. Sin embargo, los nombres tienen significados, los nombres de los Jalifas tienen buenos significados; si es un sueño piadoso en el que te aconsejan realizar obras virtuosas, entonces ese será un verdadero sueño. Uno conoce la naturaleza del sueño por su contexto, es decir, lo que uno ve en el sueño y los detalles del mismo; Los diferentes sueños tienen diferentes interpretaciones. No se puede juzgar sólo por ver un aspecto del sueño. Algunos sueños se pueden interpretar de acuerdo con el significado de los nombres [de las personas]. Algunos sueños se interpretan en función de los eventos que uno ve en el sueño. ¿Verdad? Así que varía, si uno dice que vio a tal o cual Jalifa en un sueño y dijo que dejaran de realizar una tarea permitida; [o] dejar de ofrecer oraciones, entonces esto no es correcto. Hay un incidente bien conocido dentro de nuestra Comunidad, que un señor mayor tuvo un hijo cuando era mayor de edad. El hijo era muy perezoso a la hora de ofrecer oraciones. Eran ricos terratenientes y pertenecían a una famosa familia política; y luego aceptaron el Ahmadíat. No obstante, el hombre vino a Rabwah para inscribir a su hijo en la escuela. Su esposa había fallecido y solo su hijo, a quien tuvo en los años avanzados de su vida, vivió con él. Un día, el hijo le dijo al padre:  Padre, Hazrat Jalifatul Masih II (ra) vino a mí en un sueño y me dijo que no ofreciera las oraciones.  El anciano era muy inteligente; hacia la puerta [de su habitación] estaba su cama, y la cama de su hijo estaba más adentro de la habitación, cerca de la pared. Dijo:  Hijo, vino y pasó por mi cama, ¿por qué no me susurró lo mismo al oído? , es decir,  tuvo que cruzar mi cama primero y fue a decirte que no ofrecieras oraciones,  ¿por qué no me lo mencionó primero?  Por lo tanto, depende de si el sueño fue creado por uno mismo o si es un sueño verdadero. A veces una persona piensa en cosas y debido a sus pensamientos ve ciertas cosas [en un sueño] que no tienen significado. En lo que respecta a ver a un Jalifa, si él te instruye para que hagas obras virtuosas, entonces ese sueño es verdadero y correcto. Si se le atribuye algo malo, entonces ese sueño es falso. Depende de cómo una persona lo perciba en su mente.

A medida que avanzaba la reunión, la lluvia se hizo cada vez más intensa, pero los jóvenes permanecieron sentados y se centraron únicamente en obtener la guía y las oraciones del Jalifa de la época. Su disciplina y paciencia fueron apreciadas por Hazur en sus observaciones finales.

-Bien, Sadr Sahib, su tiempo ha terminado y MashAl’lah los jóvenes incluso resistieron la lluvia. MashAl’lah, he visto ahora que sus jóvenes son pacientes y firmes. Son lo suficientemente fuertes y su pasión es tal que pueden soportar la lluvia. Que Dios los aumente en su resolución y les conceda fuerza; que se conviertan en verdaderos servidores de la fe; que logren los objetivos reales de Juddam-ul-Ahmadía [Asociación Ahmadía de Jóvenes]; que actúen sobre la promesa con que afirman que darán prioridad a su fe sobre las actividades mundanas; que siempre salvaguarden el Jalifato. Esfuercense al máximo usando todas sus facultades, aumenten su conocimiento religioso; que puedan asi difundir el mensaje del Islam Ahmadíat en su país. Que Dios les conceda a todos ustedes la oportunidad de hacer esto. Que Dios les recompense. ¿Quiere decir algo Sadr Sahib?

-Sí, Hazur, quería solicitar humildemente a Su Santidad (aba) que nuestro Ijtema ha llegado a su fin…

-Puedo ver el Alam-e-Inami, puede entregarlo. No puedo extender mi mano a través de la pantalla del televisor y entregársela personalmente.

-Sí, amado Hazur.

-¿Qué quería decir?

-Si MTA pudiera mostrar brevemente a los jóvenes que ganaron premios, para que puedan recibir las bendiciones de Hazur.

– Sí, MTA puede mostrarles a ellos y a los que ganaron el Alam-e-Inami. ¿Qué comité ganó el Alam-e-Inami en Juddam-ul-Ahmadía?

– Hazur, fue el comité de Jóvenes de Munster para los años 2018-2019

– MashAl’lah, ¿y qué [comité] de Asociación Ahmadía de Niños?

-El Alam-e-Inami lo ganó el comité de Hannover, mis disculpas, estaba equivocado. Fue el comité de Hannover para Juddam-ul-Ahmadía.

– ¿Hannover? Quería dárselo a otro comité, pero su comité decidió dárselo a Hannover.

-Hazur, se habían acumulado dos años de premios, por eso estaba equivocado.

-¿Para quién es la segunda [bandera] de Alam-e-Inami?

-Hazur, para Atfal es el comité de Munster, y en Juddam-ul-Ahmadía es Hanover.

-Que Dios conceda Sus bendiciones; que no sea solo para obtener el Alam-e-Inami, sino que después de obtener el Alam-e-Inami puedan servir a la fe incluso más que antes; Que actúen según los mandamientos de Dios y que se conviertan en brillantes embajadores del Ahmadíat. Que Dios los proteja y los ayude a todos. Que la paz y las bendiciones de Dios sean con ustedes.

-Al’lah Hafiz, que la paz y las bendiciones de Dios sean con ustedes.

Esos fueron los aspectos más destacados de dos audiencias que tuvieron lugar el pasado fin de semana. Ahora terminamos con nuestro segmento final, un fragmento del Sermón del Viernes. Su Santidad, el Quinto Jalifa (aba) continuó su serie sobre los compañeros del Santo Profeta (sa) durante el Sermón del Viernes. Al final, él (aba) anunció el lanzamiento de una nueva estación Ahmadía de radio por Internet turca.

Después de las Oraciones del Viernes, lanzaré un [canal] de radio por Internet turco, llamado  Islam Ahmediyet’in Sesi , que significa la  Voz del Islam Ahmadíat.  Por la gracia de Dios, está listo para ser transmitido las 24 horas del día. Se puede acceder a este [canal] de radio a través de un enlace en la tableta, teléfono inteligente y computadora portátil, etc. Una transmisión de cuatro horas se repetirá seis veces al día; este paquete incluirá Tilawat [recitación del Sagrado Corán] con traducción al turco, Hadith del Santo Profeta (sa), dichos del Mesías Prometido (as), traducciones al turco de mis Sermones de los Viernes. Además de esto, también habrá una sesión de preguntas y respuestas. Más de 20 países de todo el mundo podrán beneficiarse de esto con el propósito de Tabligh [difusión del mensaje del islam] y Tarbiyat [reforma]. Más de 20 países obtendrán beneficios en términos de propagación de la fe y también para la formación moral; por ejemplo, [se puede acceder en] Azerbaiyán, Georgia, – donde se habla turco – Hay muchos estados exsoviéticos donde se habla turco. Del mismo modo, tanto en Turquía como en aquellos países de Europa donde los turcos se han asentado pueden beneficiarse de la transmisión. Los preparativos de este [canal] de radio fueron realizados por el departamento de Tabligh de Alemania. Que Dios Altísimo los recompense y bendiga esta iniciativa en todos los aspectos. Lanzaré este canal de radio después de las Oraciones del Viernes. La paz sea con vosotros. Únanse a mí en la oración en silencio. Amén.