El líder de la Comunidad Musulmana Ahmadía pronuncia un sermón del Eid-ul-Adha desde Islamabad

“Suplica con tal devoción y llanto que sacuda los pilares que sostienen el Trono de Al’lah” – Hazrat Mirza Masroor Ahmad

El líder mundial de la Comunidad Musulmana Ahmadía, el Jalifa V del Mesías, Su Santidad, Hazrat Mirza Masroor Ahmad, pronunció el sermón del Eid-ul-Adha el 6 de junio de 2025 desde la Mezquita Mubarak en Islamabad, Tilford.

En todo el mundo, millones de musulmanes ahmadíes pudieron escuchar en directo el sermón del Eid de su Jalifa y unirse a la oración silenciosa dirigida por su líder espiritual a través del canal de televisión internacional MTA International.

Durante el sermón, Su Santidad abordó las restricciones vigentes en Pakistán contra los musulmanes ahmadíes y, al exponer la verdadera filosofía de los sacrificios, afirmó que, aunque se les prohíba cumplir con su deber religioso de sacrificar un animal con motivo del Eid, no se verán privados de la recompensa de Dios Altísimo si se vuelven verdaderamente a Él.

Su Santidad también instó a los musulmanes áhmadis a dedicarse fervientemente a la oración para que mejore la situación de los musulmanes áhmadis y del resto del mundo, cada vez más sumido en conflictos y sufrimiento.

Hazrat Mirza Masroor Ahmad dijo:

“El ‘sacrificio’ no significa simplemente sacrificar un animal, como se hace durante el Eid-ul-Adha. Más bien, el sacrificio animal es un acto simbólico que nos enseña que las cosas menores deben sacrificarse por propósitos mayores. Es un recordatorio de que nosotros también debemos estar dispuestos a sacrificarnos por nuestro Creador, el Dueño de todo. La verdadera comprensión del sacrificio llega cuando una persona reconoce que tiene un solo Dios, un solo Señor que merece nuestra adoración… así como los animales se postran voluntariamente ante ti, tú también debes estar dispuesto a inclinarte ante Alá y ofrecer todo tipo de sacrificio para cumplir sus mandamientos”.

Su Santidad dijo que durante varios años los musulmanes ahmadíes han tenido restricciones en Pakistán que les impiden sacrificar un animal con motivo del Eid.

Al respecto, Hazrat Mirza Masroor Ahmad dijo:

“Dios Altísimo ha dicho que la esencia del sacrificio es la rectitud. Incluso si no se nos permite ofrecer animales en sacrificio, Dios conoce nuestras intenciones. Si nuestra intención fue realizar el sacrificio animal con un espíritu de rectitud, esforzándonos por seguir los mandamientos de Dios y extrayendo lecciones del acto, entonces, incluso sin poder realizar el sacrificio, Dios lo aceptará. Por otro lado, quienes hacen grandes exhibiciones públicas de sacrificios, comprando animales por cientos de miles y alardeando del costo, están ofreciendo sacrificios carentes de rectitud”.

Hazrat Mirza Masroor Ahmad añadió:

“¿Acaso estas personas realmente actúan según el mandato de Dios? ¿Alguna vez nos ha ordenado Dios violar los derechos ajenos? ¿Acaso Dios ordena la injusticia o que se impida a la gente adorarlo mediante la opresión? En ningún lugar Dios ha permitido tal comportamiento. Al contrario, Dios declara que quien declara que “No hay nadie digno de adoración excepto Dios, Muhammad es su mensajero” es musulmán y debe ser tratado con amor, compasión y misericordia. Sin embargo, lo que se está haciendo hoy en Pakistán contra los áhmadis es todo lo contrario. Estas acciones no reflejan ni rectitud ni temor de Dios. Son actos de flagrante injusticia, y sin duda, los responsables enfrentarán las consecuencias de la responsabilidad divina”.

Durante su discurso, Su Santidad describió los derechos que se deben a Dios y afirmó que las cinco oraciones diarias son de suma importancia, las cuales deben observarse regularmente y en congregación en la mezquita, como lo ordena Dios.

Su Santidad dijo que los musulmanes áhmadis deberían comprometerse en el día del Eid a «elevar el nivel de nuestra adoración y esforzarnos por alcanzar el nivel que Dios Altísimo desea de nosotros».

Su Santidad también animó a los musulmanes áhmadis y les dijo que nunca deberían desanimarse por la persecución.

Hazrat Mirza Masrur Ahmad dijo:

“Pero no debemos desanimarnos. No debemos permitir que la desesperación se arraigue en nuestros corazones debido a las restricciones que se nos han impuesto. Incluso si rezamos las oraciones del Eid en nuestros hogares debido a las restricciones, comprometámonos a cumplir con los derechos de Dios y a elevar nuestros estándares de adoración a un nivel tal que, cuando nos presentemos ante Él para orar, supliquemos con tal devoción y llanto que haga temblar los pilares que sostienen el Trono de Dios. Que Dios escuche nuestras oraciones, nuestros lamentos y llantos, y nos conceda una gracia incomparable que venza por completo a nuestros enemigos. Si adoramos de esta manera, seguramente verás que Dios eliminará los obstáculos temporales que se nos presentan y las hostilidades que enfrentamos de nuestros adversarios a cada paso”.

A la luz de los escritos del Mesías Prometido (la paz sea con él), Su Santidad explicó que debemos temer y amar a Dios, y que mientras el Salat y sus posturas nos recuerdan la importancia de la reverencia y el temor a Dios, las distintas partes del Hayy evocan el amor por Él.

Su Santidad afirmó que la oración infunde reverencia y obediencia, lo que lleva a amar a Dios, y que el Hayy implica poderosos símbolos de amor, como besar la Piedra Negra y vestir la ropa más sencilla para representar cómo una persona olvida sus propias necesidades materiales al sumergirse en el amor del Amado.

Hazrat Mirza Masroor Ahmad se dirigió a los musulmanes ahmadíes de todo el mundo que no enfrentan las mismas restricciones que los de Pakistán y dijo:

“En Pakistán existen restricciones, pero los musulmanes ahmadíes que viven en otras partes del mundo deben expresar su amor por Dios difundiendo el mensaje de Su religión en sus círculos. Debéis dedicar vuestro tiempo y participar activamente en la difusión del mensaje. Si un lugar enfrentáis obstáculos, entonces los musulmanes ahmadíes en países donde hay libertad deben avanzar en el ámbito de la Tabligh y demostrar el amor por Dios que Él nos ha ordenado mostrar”.

Hazrat Mirza Masroor Ahmad añadió:

“Hoy, el mundo se encuentra al borde de la destrucción, y en cualquier momento podrían surgir las condiciones para una guerra devastadora. En estos tiempos, es más importante que nunca advertir y guiar al mundo: el único camino hacia la supervivencia reside en volverse hacia Dios. Este también es nuestro deber y una forma de sacrificio que debemos comprender y cumplir”.

Su Santidad también afirmó que los musulmanes áhmadis deben cumplir con los derechos de la creación de Dios y citó un hadiz del Santo Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él).

Hazrat Mirza Masroor Ahmad dijo:

“Dios Altísimo se complace cuando se cumplen tanto Sus derechos como los de Su creación. Si nos esforzamos en esta dirección, seguiremos heredando Sus bendiciones. El Santo Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Ninguno de ustedes cree verdaderamente hasta que desee para su hermano lo que desea para sí mismo”. Cumplir con este principio de preferir para los demás lo que preferimos para nosotros también requiere un espíritu de sacrificio… donde cada individuo está dispuesto a sacrificarse por los demás, esta preocupación mutua representa la verdadera esencia del sacrificio. Dios dice: “No es su carne ni su sangre lo que llega a Mí, sino vuestra rectitud”.

Hazrat Mirza Masroor Ahmad añadió:

“Algunas personas creen que simplemente ofrecer sacrificios de animales cumple con el espíritu del Eid. En realidad, el verdadero propósito del Eid solo se cumple cuando estamos dispuestos a sacrificar nuestro ego y orgullo, reformarnos, cumplir con nuestras responsabilidades y cumplir con los derechos de Dios y su creación. Solo entonces podemos alcanzar verdaderamente el objetivo del Eid. De lo contrario, simplemente vestirse bien y disfrutar de buena comida carece de sentido”.

Al concluir el sermón, Su Santidad oró por los musulmanes áhmadis de Pakistán y dijo:

“Que se eliminen todos los obstáculos y que se nos conceda la oportunidad de ofrecer también los sacrificios externos, para que puedan ofrecer libremente allí sacrificios de animales, junto con otras formas de sacrificio. Y que Dios conceda a nuestros corazones la comprensión y la perspicacia necesarias para comprender verdaderamente el espíritu del sacrificio y cumplir su verdadero propósito”.