Atributos de Al’lah: El Poderoso (Al-Aziz)
En el nombre de Al-lah, el Clemente, el Misericordioso
No hay digno de ser adorado excepto Al'lah, Muhammad es el Mensajero de Al'lah
Musulmanes que creen en el Mesías,
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani (as)

Atributos de Al’lah: El Poderoso (Al-Aziz)

هُوَ اللّٰهُ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللّٰهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ

Él es Dios, y no hay ningún otro dios además de Él, el Soberano, el Santo, la Fuente de Paz, el Otorgador de Seguridad, el Protector, el Poderoso, el Subyugador, el Exaltado. Santo es Dios, muy por encima de lo que ellos asocian con Él.[i]

Al-‘Azīz (الْعَزِيزُ) es uno de los atributos de Dios Altísimo. Según el gramático árabe Zajaaj, Al-‘Azīz se refiere a aquel Ser que no puede ser alcanzado, ni nadie ni nada puede someterlo. También se dice que Al-‘Azīz es aquel Ser que no tiene igual. En relación con este atributo, el Santo Profeta (sa) ofreció una súplica especial. Hazrat Buraidah (ra) narra que el Santo Profeta (sa) dijo:

“Se debe suplicar de la siguiente manera: ‘¡Oh Al’lah! Soy débil, concédeme fuerza de Tu Voluntad Divina y otórgame buena fortuna; no tengo ningún valor, concédeme honor; soy de medios humildes, concédeme provisiones.’”[ii]

Al-‘Azīz: El Otorgador de Honor

Al’lah es el Poderoso, el Sabio:

Esta declaración mencionada, es decir, عَزِیْزًا حَکِیْمًا, alude al hecho de que Dios Altísimo concede honor a quien Él desea y salvaguarda el honor de Sus elegidos a través de Su infinita y profunda sabiduría. Ningún complot de los malhechores puede dañar a los siervos escogidos por Dios, tal como los planes perversos tramados contra Jesús (as) no pudieron perjudicar su elevado estatus. Por el contrario, Dios Altísimo lo elevó en honor y aumentó su rango, y aniquiló a aquellos que tramaron destruirlo.[iii]

Notas:

[i] El Sagrado Corán, 59:24

[ii] Mustadrak Al’a Al Sahihain, Hadiz no. 1931

[iii] Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), Hamamatul Bushra, Ruhani Khaza’in Vol. 7, pp. 257-258, Nota al pie.

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