U ime Allaha Milostivog Darovaoca bez traženja Samilosnog
Nema drugog boga osim Allaha i Muhammed je Njegov poslanik
Muslimani koji vjeruju da je ,
Hazreti Mirza Ghulam Ahmad iz Kadiana a.s. Imam Mahdi i Obećani Mesija
Related Contents from Topics

Život Poslanika II Primjer zahvalnosti Bogu

Peti Halifa i poglavar Ahmadija muslimanskog džemata

Kratak Sadržaj

Nakon što je proučio Tešahhud, Taavuz i suru El-Fatiha, halifa hazreti Mirza Masroor Ahmad (aba), rekao je da će nastaviti spominjati standarde zahvalnosti Časnog Poslanika (savs), zajedno s njegovim djelima i učenjima u tom pogledu.

Zahvalnost čak i u malim stvarima

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) naređivao zahvalnost čak i za najmanje stvari. Časni Poslanik (savs) je rekao da je Bogu drago kada osoba izrazi zahvalnost za svaki zalogaj koji pojede i svaki gutljaj koji popije. Slično tome, jednom je Časni Poslanik (savs) ušao u svoju kuću i vidio komad hljeba koji je stajao vani.

Časni Poslanik (savs) ga je očistio i pojeo. Nakon toga je rekao hazreti Aiši (ra) da treba poštovati ono što je časno. Kada Bog lišava narod opskrbe, onda je oni nikada više ne mogu dobiti.

Dakle, Časni Poslanik (savs) je pokazao zahvalnost za sve, bez obzira koliko malo to bilo. Stoga, ako osoba želi da njene opskrbe i bogatstvo budu blagoslovljeni, onda treba pokazati zahvalnost za sve što ima.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je na dan osvajanja Meke, Časni Poslanik (savs) otišao u kuću svoje rođake Um Hani. Bio je gladan i pitao ju je ima li išta za jelo.

Ona je odgovorila da nema ništa osim suhog hljeba, ali je izrazila svoju neugodnost što ga je predstavila Časnom Poslaniku (savs). Međutim, Časni Poslanik (savs) je rekao da donese ustajali hljeb, koji je on umočio u vodu i pojeo.

Zatim je Časni Poslanik (savs) upitao Umm Hani ima li curryja ili gulaša. Ona je odgovorila da nema ništa osim sirćeta. Časni Poslanik (savs) je zatražio da se to donese i prelio preko hljeba. Časni Poslanik (savs) je tada rekao da je sirće odličan obrok i da dom koji ima sirće nikada ne može biti siromašan.

Takav je bio standard zahvalnosti Časnog Poslanika (savs). Uprkos tome što žive u razvijenim zemljama, mnogi su nezahvalni i izražavaju nezahvalnost i za najsitnije stvari, umjesto da budu istinski zahvalni za sve blagoslove koje je Bog podario.

Duh zahvalnosti koju svi moramo usvojiti

Hazreti Halifa (aba) citirao je Hazreti Mirzu Bashiruddina Mahmuda Ahmeda (ra), drugog halifu Ahmedija muslimanske zajednice, koji je rekao da se danas ljudi ne mogu natjerati da nose poderanu odjeću, ali čak i ako bi ashabi Časnog Poslanika (savs) dobili čak i poderanu odjeću, njihove glave bi se poklonile u znak zahvalnosti.

Slično tome, danas, kad god se ponudi neka hrana, ljudi često žele da su imali nešto drugo što bi voljeli jesti. Pa ipak, ako bi ashabi Časnog Poslanika (savs) dobili čak i ustajali hljeb za jelo, oni bi neprestano izražavali svoju zahvalnost Bogu.

Najveći primjer ove zahvalnosti pokazao je Časni Poslanik (savs), što se vidi iz događaja prilikom osvajanja Meke kada je posjetio kuću svog rođaka gdje je za jelo bilo samo starog hljeba i sirćeta, na čemu je Časni Poslanik (savs) izrazio zahvalnost.

Zahvalnost razvija veliku snagu u osobi, dok doživljavanje Božjih blagodati i neizražavanje zahvalnosti za njih nimalo ne jača nečiji karakter. Zahvalnost može pretvoriti čak i najmanju količinu hrane u ono što je dovoljno.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je ovaj duh zahvalnosti nešto što bi svako trebao usvojiti, a posebno oni koji su posvećeni životu. Trebali bi biti zahvalni za bilo kakva mala sredstva koja imaju, te bi trebali usvojiti i podići standarde vlastite zahvalnosti, kao i zahvalnosti svojih supruga i djece.

Posvetili su svoje živote velikoj svrsi, a da bi je postigli, moraju postaviti velike primjere i nastojati djelovati u skladu s njima.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da Časni Poslanik (savs) ne samo da izražava zahvalnost za službu svojih ashaba, već im i upućuje mnoge dove. Jednom, tokom putovanja, Časni Poslanik (savs) je zaspao na svom konju, uzrokujući da se sklizne na jednu stranu.

Bez riječi, jedan od ashaba je prišao toj strani da pridrži Časnog Poslanika (savs) kako bi ostao uravnotežen na svom konju. To se dogodilo drugi, a zatim i treći put.

Kada se to dogodilo treći put, Časni Poslanik (savs) ga je pitao koliko dugo hoda uz njega i podržava ga na taj način. Ashab je odgovorio da je to radio cijelu noć.

Časni Poslanik (savs) je dovio da ga Allah zaštiti, na isti način na koji je štitio Allahovog Poslanika. Ovo je bio cijenjeni način na koji je Časni Poslanik (savs) izrazio svoju zahvalnost.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je jednom prilikom Časni Poslanik (savs) rekao da ga je Allah pitao želi li da mu se cijeli grad Meka pretvori u zlato.

Časni Poslanik (savs) je odgovorio da umjesto toga želi da jedan dan ostane gladan, a sljedeći dan se najede do sitosti, kako bi izrazio zahvalnost Bogu kada se najede do sitosti i kako bi se molio Bogu kada je gladan.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) pio vodu u tri udaha – to jest, Časni Poslanik (savs) ne bi pio vodu u jednom velikom gutljaju, već bi mirno pio vodu uzimajući tri udaha između. Svaki put kada bi napravio pauzu da udahne, izrazio bi zahvalnost Bogu.

Važnost uzvraćanja usluge

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) jednom rekao da ako osoba primi uslugu od nekoga, treba pokušati uzvratiti tu uslugu.

Ako nisu u mogućnosti uzvratiti uslugu, onda trebaju prepričati uslugu koju su primili u prisustvu drugih, jer osoba koja prepričava uslugu izražava zahvalnost za tu uslugu.

Osoba koja lažno pripisuje sebi veličinu je poput osobe koja je obavijena u dvije odjeće laži. Drugim riječima, takva osoba je lažljivac od glave do pete.

Hazreti Halifa (aba) je rekla da se Časni Poslanik (savs) uvijek sjećao onih koji su mu učinili uslugu i da bi ih prepričavao. Na primjer, tu je bila Hatidža (ra), koja je stajala uz Časnog Poslanika (savs) i podržavala ga na svakom koraku.

Bila je jedna od bogatijih žena u Meki i nakon udaje za Časnog Poslanika (savs), poklonila je svo svoje bogatstvo Časnom Poslaniku (savs) da ga koristi kako god želi.

Nakon što je postao poslanik, Hatidža (ra) je stajala uz svog muža kroz svako iskušenje i poteškoću. To je činila sve dok nije preselila u desetoj godini poslanstva Časnog Poslanika (savs).

Do kraja svog života, Časni Poslanik (savs) je prepričavao sve usluge i dobrote koje mu je Hatidža (ra) učinila. Činio je to do te mjere da su mu druge žene Časnog Poslanika (savs) zavidjele.

Jednom je Aiša (ra) upitala Časnog Poslanika (savs) zašto i dalje govori o uslugama svoje bivše žene kada mu je sada data druga žena.

Časni Poslanik (savs) je rekao da nema bolju ženu od Hatidže (ra) jer ga je ona prihvatila kada su ga drugi odbacili, a kada su ga drugi odbacili, ona je govorila u njegovu korist, a kada su ga drugi lišili svog bogatstva, ona mu je dala svoje bogatstvo, a Bog mu je kroz nju podario potomstvo, nešto što nije imao ni od jedne druge žene.

Tako je Časni Poslanik (savs) tokom cijelog svog života pokazivao zahvalnost Hatidži (ra).

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je jednom prilikom Časni Poslanik (savs) rekao da je Allah čovjeku dao izbor između preferiranja svijeta i blagoslova koji prebivaju kod Njega, i da je čovjek izabrao blagoslov koji prebiva kod Allaha.

Čuvši to, Hazreti Ebu Bekr (ra) je počeo plakati, što je iznenadilo ostale ashabe. Hazreti Ebu Bekr (ra) je shvatio da je čovjek na kojeg se Časni Poslanik (savs) odnosio zaista on sam.

Na to je Časni Poslanik (savs) rekao da mu niko, kroz njegovo društvo i bogatstvo, nije učinio više usluga od Hazreti Ebu Bekra (ra). Časni Poslanik (savs) je rekao da ako bi imao bliskog prijatelja osim Allaha, onda bi to bio Hazreti Ebu Bekr (ra).

Hazreti Halifa (aba) je rekao da su, kada su se muslimani suočili s teškim progonom u Meki, neki od njih su se iselili u Abesiniju, gdje im je kralj pružio utočište.

Časni Poslanik (savs) se uvijek sjećao ove usluge koju je učinio kralj Negus i izražavao je zahvalnost za nju kad god je mogao. Jednom, kada je Negusova delegacija došla u posjetu, Časni Poslanik (savs) je ustao da ih pozdravi.

Ashabi su rekli da mogu primiti delegaciju; međutim, Časni Poslanik (savs) je rekao da je Negus učinio veliku uslugu muslimanima i da želi lično uzvratiti tu uslugu.

Iz istog tog duha zahvalnosti, Časni Poslanik (savs) je također obavio dženazu-namaz u odsustvu prilikom njegove smrti.

Časni Poslanik (savs) kao zahvalni Božji sluga

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je prije svoje seobe Časni Poslanik (savs) prihvatio zakletvu vjernosti od 70 ljudi koji su došli da ga vide iz Medine.

Jedan od tih ljudi je izrazio Časnom Poslaniku (savs) svoju želju da se on ne vraća u Meku čak ni nakon što mu Bog podari pobjedu. Na to je Časni Poslanik (savs) rekao da se to nikada neće dogoditi.

Časni Poslanik (savs) je rekao da će njihova krv biti njegova krv, njihovi prijatelji će biti njegovi prijatelji, a njihovi neprijatelji će biti njegovi neprijatelji.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da se jednom tokom putovanja Časni Poslanik (savs) oženio hazreti Safijom (ra). Te noći, jedan ashab je stajao na straži ispred šatora Časnog Poslanika (savs).

Sljedećeg jutra, Časni Poslanik (savs) ga je upitao šta radi. Ashab je odgovorio da se boji da bi mu žena mogla nanijeti štetu zbog činjenice da su joj otac i braća poginuli u bitci kod Hajbera, a ona je samo nova preobraćenica u islam.

Vidjevši njegovu iskrenost, Časni Poslanik (savs) je dovio Allahu da zaštiti ovog ashaba na isti način na koji je on štitio njega tokom cijele noći.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je jednom Časni Poslanik (savs) zatražio malo vode da popije. Jedan ashab mu je donio vodu u posudi. U posudi je bila dlaka, koju je ashab izvadio prije nego što je vodu ponudio Časnom Poslaniku (savs).

Čak i nakon ovog malog čina, Časni Poslanik (savs) je dovio Allaha da podari ovom čovjeku ljepotu. Časni Poslanik (savs) nije štedio priliku da izrazi zahvalnost.

Zabilježeno je da je ovaj ashab živio dug život i da nijedna dlaka na njegovoj glavi ili u bradi nije pobijelila kao rezultat dove Časnog Poslanika (savs) za njega.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) jednom rekao da ako neko primi poklon, onda treba pokušati dati poklon zauzvrat. Ako nisu u mogućnosti dati poklon zauzvrat, onda trebaju razgovarati s drugima o daru koji su primili. Onaj ko prepričava poklon koji je primio izražava zahvalnost, dok onaj ko ga krije je nezahvalan.

žHazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) noću stajao u namazu toliko dugo da bi mu stopala otekla. Vidjevši to, hazreti Aiša (ra) ga je upitala zašto to radi kada ga je Allah već zaštitio od svih prošlih i budućih grijeha.

Časni Poslanik (savs) je odgovorio: Zar ne bi trebao biti zahvalni rob? Dakle, Časni Poslanik (savs) je dostigao vrhunac postavši zahvalni rob i time nam je naredio da činimo isto. Drugim riječima, da bismo postali istinski zahvalni Bogu, potreban je istinski trud i napredak u našem obožavanju Njega.

Hazreti Halifa (aba) je dovio da Allah osposobi sve da postanu istinski zahvalni, da postanu pravi Božji robovi i oni koji uvijek primaju Božje blagoslove.