U ime Allaha Milostivog Darovaoca bez traženja Samilosnog
Nema drugog boga osim Allaha i Muhammed je Njegov poslanik
Muslimani koji vjeruju da je ,
Hazreti Mirza Ghulam Ahmad iz Kadiana a.s. Imam Mahdi i Obećani Mesija

Život Poslanika II Zahvalnost Poslanika (savs)

Peti Halifa i poglavar Ahmadija muslimanskog džemata

Kratak Sadržaj

Nakon što je proučio Tešahhud, Teavuz i suru El-Fatiha, halifa hazreti Mirza Masroor Ahmad (aba), rekao je da je prije stvaranja čovječanstva Bog stvorio bezbrojne blagodati radi njega.

Ova Božija milost svakako opravdava da čovjek bude zahvalan Njemu. Svaki poslanik je vodio svoj narod da bude zahvalan rob svom Gospodaru. Najveći primjer ove zahvalnosti nije niko drugi do Časni Poslanik (savs), koji je iskazivao zahvalnost Bogu kroz svaki svoj postupak.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je, kada je Časni Poslanik (savs) upitan zašto tako žarko dovi Bogu kada mu je Bog već obećao svaku vrstu uspjeha i pobjede, odgovorio: ‘Zar ne bih trebao biti zahvalan rob svom Gospodaru?’ Časni Poslanik (savs) ne samo da je sam prakticirao zahvalnost Bogu, već je to isto naredio i svojim sljedbenicima.

Strpljenje vodi do zahvalnosti

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Poslanik (savs) jednom rekao da se vjera dijeli na dva dijela: strpljenje i zahvalnost. Zaista, strpljenje rađa zahvalnost, i tako u suštini vjera u potpunosti obuhvata zahvalnost.

Jednom je Poslanik (savs) rekao da vjernik nema ništa osim sreće: ako vjernik doživi nešto pozitivno, zahvalan je i to je dobro za njega. A ako doživi neku vrstu teškoće, onda vjernik pokazuje strpljenje i to je također dobro za njega, jer Bog kaže: ‘Zaista, Allah je sa strpljivima’, i On kaže: ‘Obavijestite strpljive’. Dakle, koje veće dobro može biti od toga da nam Bog da radosnu vijest? Sve se to može postići kada je neko zahvalan rob Bogu.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) rekao da onaj ko nije zahvalan drugim ljudima ne može biti zahvalan Bogu. Kada se navika zahvalnosti proširi, ona stvara lijepo društvo; upravo ono društvo koje je Časni Poslanik (savs) nastojao uspostaviti kroz islam.

U jednoj prilici, Časni Poslanik (savs) je rekao da osoba koja nije sposobna biti zahvalna za nešto malo ne može biti zahvalna ni za nešto veliko; a oni koji nisu zahvalni drugim ljudima nisu zahvalni ni Bogu.

Razmišljanje o Božjim blagoslovima je također oblik zahvalnosti, a negovorenje o Njegovim blagodatima je oblik nezahvalnosti. Časni Poslanik (savs) je rekao da je biti dio zajednice blagoslov, a biti podijeljen je oblik mučenja.

Pripisivanje našeg uspjeha isključivo Bogu

Hazreti Halifa (aba) je rekao da postoji osoba koju bi Časni Poslanik (savs) sreo i pitao kako je, na što bi čovjek odgovorio da je vrlo dobro i da hvali Boga, nakon čega bi Časni Poslanik (savs) činio dovu za njega.

Jednog dana, kada mu je Časni Poslanik (savs) postavio isto pitanje, čovjek je dao drugačiji odgovor, rekavši da je dobro sve dok je zahvalan. Čuvši to, Časni Poslanik (savs) je ostao šutjeti.

Kada su ga pitali zašto je ostao šutjeti, Časni Poslanik (savs) je rekao da je to zato što je čovjek izrazio sumnju u Boga rekavši da mu ide dobro samo ako ima nešto na čemu bi bio zahvalan, kao da je htio reći da mogu postojati trenuci kada nema ničega na čemu bi bio zahvalan. Časni Poslanik (savs) nije mogao podnijeti čuti bilo šta što izražava čak i nenamjernu nezahvalnost Bogu.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da ako neko primi uslugu i kaže Jazakallah Hair ili ‘Neka ti Allah da najbolju nagradu’, onda je time učinio pravu stvar pokazujući zahvalnost.

Slično tome, kada Bog želi blagosloviti neku naciju, On im daruje dug život i sposobnost da pokažu zahvalnost. Dakle, da bi svaka nacija ili zajednica napredovala i uspjela, mora pokazati zahvalnost.

Važnost iskazivanja zahvalnosti ljudima

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) jednom rekao svojoj supruzi Hazreti Aiši (ra) da ga je melek Džibril obavijestio da će na Sudnjem danu Bog pitati Svog roba da li je pokazao zahvalnost osobi koja mu je učinila uslugu.

Na to bi rob rekao da zna da je, u stvarnosti, usluga potekla od Boga, pa je umjesto toga zahvalio Bogu. Kao odgovor, Bog bi rekao da ako neko ne pokaže zahvalnost Njegovom robu, onda nije pokazao zahvalnost Bogu. Ovo je duboko učenje islama, koje donosi lijepo društvo.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) jednom rekao da ako osoba ujutro dovi: ‘O Bože, svaki blagoslov koji sam primio jutros je od Tebe.

Ti si Jedan i nemaš partnera, i sva hvala i zahvalnost su za Tebe’, onda je to kao da je ta osoba provela cijeli dan u zahvalnosti. A onaj ko uputi istu dovu noću prije spavanja, onda je to kao da je proveo cijelu noć u zahvalnosti.

Slično tome, Časni Poslanik (savs) je podučavao dovu: ‘O Allahu, učini me nekim ko je izuzetno zahvalan Tebi i mnogo Te se sjeća, slijedi Tvoje upute i pamti Tvoje naredbe.’ Ako neko stalno dovi ovo, onda će biti spašen od loših misli i praksi.

Biti zahvalan u svakom aspektu života

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) pokazivao zahvalnost u svakom aspektu svog života, čak i u najsitnijim stvarima. Na primjer, nakon što bi odgovorio na poziv prirode, Časni Poslanik (savs) bi dovio: ‘Sva hvala pripada Allahu, Koji je od mene uklonio ono što je bilo štetno i podario mi zdravlje.’

Slično tome, ako bi ikada Časni Poslanik (savs) vidio svoj odraz, dovio bi: ‘Sva hvala pripada Allahu Koji me je stvorio lijepim izgledom i dobrim moralom i učinio lijepim u meni ono što se kod drugih smatra manama.’ Slično tome, Časni Poslanik (savs) bi dovio za zahvalnost prije i poslije jela, prije spavanja i nakon buđenja.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) učio da je izražavanje Božjih blagodati također oblik zahvalnosti. Na primjer, jednom je neko sreo Časnog Poslanika (savs) noseći pocijepanu odjeću.

Časni Poslanik (savs) je upitao čovjeka da li mu je Bog podario neko bogatstvo. Čovjek je odgovorio da mu je Bog zaista podario bogatstvo i nabrojao je različite vrste imetka kojeg je posjedovao.

Časni Poslanik (savs) je rekao da kada ga je Bog blagoslovio imetkom, onda bi to trebalo biti očigledno iz načina na koji se predstavljao. Drugim riječima, ne bi trebao nositi pocijepanu odjeću, već bi trebao nositi lijepu i čistu odjeću, kao izraz zahvalnosti Bogu za blagodati koje mu je podario.

Časni Poslanik (savs) je učio da arogantna osoba ne ulazi u raj. Neko je pitao Časnog Poslanika (savs) o onima koji žele nositi lijepe stvari. Časni Poslanik (savs) je odgovorio: ‘Allah je lijep i On voli ljepotu.’

Časni Poslanik (savs) je nastavio objašnjavajući da oholost označava da neko uzurpira prava drugih jer misli da je bolji od drugih, dok druge smatra poniznima.

Dakle, nošenje lijepe odjeće i korištenje iste kao razloga za uskraćivanje drugima njihovih prava je arogancija. Inače, nema ništa loše u nošenju lijepe odjeće, a istovremeno ostajanju ljubaznim prema drugima i ispunjavanju njihovih prava.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da će Časni Poslanik (savs) također pokazivati ​​zahvalnost tokom bitke. Na primjer, tokom Bitke kod Bedra, kada je Časni Poslanik (savs) obaviješten da je Ebu Džehl poražen i ubijen, Časni Poslanik (savs) je tri puta potvrdio vijest, nakon čega je pao na sedždu pred Bogom u znak zahvalnosti. Slično tome, prilikom osvajanja Meke, Časni Poslanik (savs) je zahvalio Bogu što je ispunio Svoje obećanje o pobjedi.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) pokazao zahvalnost tokom svog oproštajnog hadža, kada je putovao naprijed-nazad između planina Safe i Merve, kada je hvalio Boga i odavao Mu svu slavu i zahvalnost.

Jednom, kada je cijelo pleme primilo islam, Časni Poslanik (savs) je pao na sedždu da zahvali Bogu. Zaista, kad god bi Časni Poslanik (savs) primio bilo kakvu radosnu vijest, Časni Poslanik (savs) bi pao na sedždu da zahvali Bogu.

Kako razviti zahvalnost u životu

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) rekao da ako osoba posjeduje sljedeće dvije osobine, onda je Bog smatra strpljivom i zahvalnom.

Te dvije osobine su da, kada su u pitanju pitanja vjere, osoba gleda prema onima koji su iznad nje, i drugo, kada su u pitanju ovozemaljska pitanja, osoba gleda prema onima koji su manje sretni od nje i slavi Boga za ono što im je podario.

Slično tome, Časni Poslanik (savs) je rekao da ako je osobi podareno sljedeće četiri osobine, kao da joj je dato dobro na ovom i budućem svijetu: zahvalno srce, jezik koji sjeća Boga, tijelo koje strpljivo podnosi teškoće i dobra i poštena supruga.

Hazreti Halifa (aba) je dovio da Allah osposobi sve da slijede upute i praksu Časnog Poslanika (savs).

Dove za uspjeh godišnje konvencije

Hazreti Halifa (aba) je rekao da sljedeće sedmice počinje Dželsa Salana (Godišnja konvencija) Ahmadijske muslimanske zajednice u Velikoj Britaniji.

Hazreti Halifa (aba) je dovio da ovaj događaj bude uspješan u svakom pogledu. Neka Allah zaštiti sve, posebno od utjecaja ekstremne vrućine. Mnogi volonteri moraju obavljati svoje dužnosti i po vrućini; neka im Allah omogući da svoje dužnosti obavljaju na najbolji mogući način.