Život Poslanika II Lekciju koju treba naučiti od Muharema
Kratki sadržaj
Nakon učenja Tašahuda, Ta'avvuza i sure Fatiha, halifa hazreti Mirza Masroor Ahmad (aba) je rekao da će spomenuti pohod Banu Mustalika, poznatu i kao Muraisijev Pohod.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da među historičarima postoje različita mišljenja o tome kada je ovaj pohod održan. Neki smatraju da se to dogodilo u Šabanu 6. hidžretske godine, dok drugi kažu da se to dogodilo 5. hidžretske godine. Postoji predaja u Sahihu al-Buhari koja spominje da se pohod dogodio 4. hidžretske godine, dok Buharijev komentar kaže da je ovo pogrešno napisano i da je trebalo reći 5. hidžretske godine. Prema istraživanju hazreti Mirze Bašira Ahmeda (ra), ovaj pohod se dogodio 5. hidžretske godine.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je ovaj pohod poznat kao pohod Banu Mustalika jer se odvijala sa ogrankom Mustaliq iz plemena Khuza'ah. Ovo pleme je nastanjivalo bunar zvan Muraisi’, zbog čega je ovo i poznato kao Muraisijev pohod. Ovo naselje se nalazilo 116 milja od Medine.
Drskost plemena Banu Mustalika
Hazreti Halifa (aba) je rekao da su Banu Mustaliq bili saveznici Kurejšija. Oni su se zakleli da će ostati ujedinjeni sa Kurejšijima i tako su se Banu Mustaliq borili zajedno sa Kurejšijima tokom bitke na Uhudu. Jedan od razloga za ovaj pohod bio je taj što su Banu Mustaliq postali veoma drski u svom protivljenju islamu. Nadalje, Banu Mustaliq je imao kontrolu nad glavnim putem koji je vodio iz Mekke i stoga bi predstavljali ozbiljnu prepreku muslimanima.
Treće, poglavica Banu Mustalika, Harith bin Abu Darrar, podstakao je i pripremio svoj narod i druge Arape da se bore protiv Časnog Poslanika (savs) i počeo je da okuplja vojsku.
Hazreti Halifa (aba) je citirao hazreti Mirzu Bashir Ahmada (ra) koji piše:
”Opozicija Kurejšija iz dana u dan poprima sve opasniji oblik i kroz svoje zavjere, oni su već podstakli mnoga plemena protiv islama i osnivača islama. Međutim, sada je njihovo neprijateljstvo stvorilo novu prijetnju, u tome što su ona plemena Hidžaza koja su do sada imala dobre odnose sa muslimanima, sada počela da im se suprotstavljaju zbog pobunjeničkih planova Kurejšija.
U tom pogledu, Banu Mustalik, ogranak poznatog plemena Khuza'ah, preuzeo je vodstvo i počeo se mobilizirati kako bi pokrenuo napad na Medinu. Njihov poglavica, Harith bin Abi Darrar, obišao je druga plemena te regije i doveo razna druga plemena.” (Život i karakter Pečata Poslanika, (savs), Vol. 2, str. 426)
Hazreti Buraidah bin Hasib (ra) prikuplja informacije
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) poslao ashaba po imenu Buraidah da sazna više o tome šta su Banu Mustaliq radili. Po dolasku tamo, Buraidah (ra) je pronašao prevarantski narod koji je također okupio one u svojoj okolini. Hazreti Buraidah (ra) se vratio i obavijestio Časnog Poslanika (savs) o onome što je vidio. Časni Poslanik (savs) je okupio muslimanske snage nakon što ih je obavijestio o kretanju Banu Mustalika.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je muslimanska vojska brojala 700 muslimana koji su krenuli prema Banu Mustaliku. Muslimani su imali ukupno 30 konja uključujući 2 za Časnog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Zabilježeno je da su mnogi licemjeri također krenuli uz Časnog Poslanika (savs). Oni to nisu učinili zbog svoje revnosti da učestvuju u džihadu, nego su krenuli u pohlepu za ratnim plijenom koji bi stekli.
Hazreti Halifa (aba) je citirao hazreti Mirzu Bashir Ahmada (ra) koji piše:
”Kada je Časni Poslanik sallallahu alejhi ve sellem dobio vijest o ovome, iz predostrožnosti, Časni Poslanik sallallahu alejhi ve sellem poslao je ashaba po imenu Buraidah bin Hasib (ra) prema Banu Mustaliqu kako bi prikupio obavještajne podatke i pozvao ga da se vrati brzo sa uvidom u stanje stvari.
Kada je Buraidah (ra) stigao, otkrio je da je u stvari prisutno veoma veliko okupljanje i da su u toku pripreme za napad na Medinu sa velikom žestinom i galamom. Odmah se vratio i prenio svoje izvještaje Časnom Poslaniku (savs).
Prema svom običaju, kao preventivnu mjeru, Časni Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je pozvao svoje drugove da krenu prema nastambama Banu Mustalika. Veliki broj ashaba se spremao za polazak. U stvari, krenula je i velika grupa licemjera, koji prije toga nikada nisu dolazili u ovolikom broju. Časni Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je iza sebe ostavio Abu Dharr Gifarija (ra) ili u svjetlu različitih predaja, Zaida bin Haritha (ra) kao emira Medine, i krenuo je u ime Allaha iz Medine u Šabanu 5. po Hidžri u vojsci je bilo svega tridesetak konja, mada su kamile bile dostupne u nešto većem broju.
Muslimani su putovali na ovim konjima i devama naizmjenično. Tokom ovog putovanja, muslimani su slučajno zatekli špijuna nevjernika, koji je zarobljen i predstavljen Časnom Poslaniku (savs). Nakon što ga je ispitao, kada je Časni Poslanik sallallahu alejhi ve sellem bio uvjeren da je on zapravo špijun, Časni Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je pokušao da ga ispita za informacije relevantne za nevjernike, ali je on odbio.
Nadalje, pošto je njegov stav bio sumnjiv, prema običajnom pravu ratovanja, hazreti Omer (ra) ga je pogubio.
Nakon toga, muslimanska vojska je nastavila napredovanje. Kada su Banu Mustaliq saznali za skori dolazak muslimana i dobili vijest da je njihov špijun ubijen, postali su veoma uplašeni. Njihova stvarna namjera bila je da nekako neočekivano napadnu Madīnu, ali sada su se stvari okrenule. Bili su zapanjeni silnim strahopoštovanjem, a druga plemena koja su im se pridružila u podršci postala su toliko uplašena zbog Božje moći, da su odmah napustila svoju stranu i vratila se svojim kućama.
Međutim, što se tiče Banu Mustalika, Kurejšije su ih tako duboko opijali neprijateljstvom prema muslimanima da se još uvijek nisu suzdržavali od rata, i ostali su potpuno opredijeljeni da se punom snagom bore protiv muslimanske vojske.’ (Život i karakter Pečata Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, tom 2, str. 426-427)
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rasporedio redove, a zatim naredio hazreti Omeru (ra) da objavi pred protivničkom vojskom da nema nikog dostojnog obožavanja osim Allaha i da preko Njega ljudi treba traže zaštitu svojih života i bogatstva.
Zatim je došlo do razmjene strijela nakon čega je Časni Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uputio muslimansku vojsku da napadne i niko od nevjernika nije uspio pobjeći.
Kako muslimanski svijet može naučiti iz bolnog incidenta tokom Muharrema
Hazreti Halifa (aba) je rekao da, dok prolazimo kroz mjesec muharem, želi posebnu pažnju skrenuti na dove. Ovo označava bolan incident koji se dogodio u kojem su okrutnost i nepravda dostigle svoje krajnje granice. Unuci Časnog Poslanika (savs) i drugi članovi njegove porodice su ubijeni. Međutim, umjesto da obrate pažnju, muslimani i sada nastavljaju činiti nepravde.
Incidenti terorističkih napada se povećavaju što rezultira gubitkom života. Nadalje, sektaštvo i želja za ličnom dobiti izazvali su velike razmirice među muslimanskim svijetom i sve su učestaliji slučajevi međusobne okrutnosti. Čini se da muslimani ne uče niti se boje Boga. Štaviše, oni ne obraćaju pažnju na sredstva koja je Bog poslao da okončaju ovaj poremećaj.
Oni ne žele obećati vjernost Obećanom Mesiji (as), koji je jedino sredstvo za ujedinjenje muslimanskog svijeta i koji može okončati nered uspostavljen među muslimanima. Kad bi samo ovi ljudi razumjeli. U svakom slučaju, tokom ovih dana, Ahmadi muslimani bi trebali imati povećan fokus na slanju salavata Časnom Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i posebno moliti za jedinstvo muslimanskog svijeta. Trebali bismo nastojati poboljšati svoje uvjete i uspostaviti čvršću vezu s Bogom. Neka Allah omogući svima da to učine.
Dženaze
Hazreti Halifa (aba) je rekao da će sada spomenuti šehida i još neke članove koji su preselili.
Bonja Mahmud
Bonja Mahmud koji je bio iz Toga. Poginuo je 21. juna kada su teroristi ušli u njegovu kuću i ubili ga. Iza njega su ostale dvije žene i 14 djece. Bonja Mahmud je bio jedan od pionira Ahmadija u svom kraju. Po zanimanju je bio poljoprivrednik. On je boravio na svojoj farmi kada su četiri terorista ušla u njegovu kuću i zapalila baklju. Njegov sin je vidio da su mu teroristi opkolili oca i pobjegao je. Teroristi su Bonji Mahmudu uperili pištolj ispod brade i upucali ga, a metak mu je izašao iz nosa, što je rezultiralo šehadetom na licu mjesta. Teroristi su otišli nakon napada ne povrijedivši nijednog drugog člana porodice.
Bonja Mahmud je bio vrlo redovan u klanjanju namaza, davanju novčanih priloga i učešću u događajima Zajednice. Nakon što se zakleo na vjernost 2007. godine stigao je mjesec Ramazan; bila je kišna sezona i trebalo je pripremiti polja. Neki drugi su mu se rugali što je primio islam, pitajući ga da li će raditi na svojoj njivi ili će umjesto toga postiti.
On je odgovorio da neće ostaviti svoje postove, i da će raditi koliko god može u stanju posta, a za ostalo će se pobrinuti lično Allah i On će ga sigurno opskrbiti. Dogodilo se da je nakon toga kiša prestala tokom mjeseca Ramazana i tako je mogao lako držati svoje postove. Kiša je ponovo počela tek dan nakon Bajrama, kada je ponovo počeo raditi. Bog je to učinio tako da je zaustavio rad onih koji su ga ismijavali i dao mu vremena da može klanjati i postiti tokom Ramazana.
Hazreti Halifa (aba) je dovio da Uzvišeni Allah uzdigne položaj rahmetlije i omogući njegovoj djeci da nastave naslijeđe njegovih vrlina. Hazreti Halifa (aba) je dovio da Uzvišeni Allah zaustavi terorizam na ovim mjestima i uspostavi mir i sigurnost.
Ljudi kažu da su to primjeri napada muslimana jedni na druge, međutim sve takve stvari podržavaju velike svjetske sile koje raspiruju vatru terorizma na takvim mjestima radi vlastite tj. lične koristi, a onda upadaju pokušavajući suosjećati i iznositi tvrdnje pokušaja uspostavljanja mira. Sve to vrijeme muslimani ne shvaćaju šta se zapravo dešava. U muslimanskim zemljama čak su se i neki političari pridružili teroristima.
Rashid Ahmad
Rashid Ahmad bivši Mu'awin Umoor-e-Amma. Rođen je u Kadianu. Ahmadijat je osnovan u njegovoj porodici preko svog oca Nura Huseina koji je prihvatio Ahmadijat 1924. Rahmetlija je služio Zajednici 65 godina. Posjedovao je mnoge velike kvalitete. Bio je veoma lojalan, odgovoran i radio je sa velikom diskrecijom. Bio je vrlo tačan i uvijek bi na vrijeme ponudio svoje finansijske priloge. Održavao je dobre odnose sa svojom porodicom, pomagao je siromašnima i imao je jak odnos sa Halifatom.
Radio je nesebično. Hrabro se borio protiv opozicije. Čak ga je jednom uhvatila policija tokom pojačanog protivljenja. Dok su ga prevozili autobusom, napali su ga sveštenici. Policija je napustila autobus i dok su Rašidu Ahmadu sahibu stavljane lisice na ruke, izgrednici su ga napali noževima. Zadobio je teške povrede, ali je čudom preživio. On je također imenovan u istom predmetu koji je pokrenut protiv Trećeg halife (rh). Hazreti Halifa (aba) je molio da mu Allah podari oprost i milost, uzdigne njegov položaj i omogući njegovoj djeci da nastave naslijeđe njegovih vrlina.
Chaudhary Matiur Rahman
Chaudhary Matiur Rahman Naib Nazir Umoor-e-Amma. Ahmadijat je osnovan u njegovoj porodici preko svog oca koji se zakleo na vjernost 1916. Rahmetlija je osnovno obrazovanje stekao u Kadianu, a zatim je nakon uspostavljanja Pakistana radio za Ministarstvo obrazovanja. Nakon penzionisanja, 25 godina je služio u zajednici sa punim radnim vremenom.
Redovno je klanjao namaze, davao novčane priloge i bio ljubazan prema svima oko sebe. On bi uvijek bio prvi koji će tražiti pomirenje. U kancelarijama je radio sa velikom posvećenošću. Nikada nije dozvolio da bilo koji kancelarijski posao ostane na čekanju. Uvijek je savjetovao da ostane lojalan Zajednici i Halifatu i da uvijek ostane poslušan. Iza njega je ostala ćerka. Hazreti Halifa (aba) je dovio da Allah podari pokojniku oprost i milost i da uzdigne njegov položaj.
Manzoor Begum
Manzoor Begum koja je bila žena Mahmuda Ahmada Bhatija iz Sarghode. Ona je bila snaha ashaba Obećanog Mesije (as). Njen muž i sin su bili sretni što su bili zatvoreni na Allahovom putu. Njen brat je također stradao zbog svoje vjere. Iza nje su ostale tri kćerke i sedam sinova. Jedan od njenih sinova, Abid Mahmud Bhatti, je direktor Jamia Ahmadiyya Tanzanije i potpredsjednik Zajednice u Tanzaniji.
Zbog toga što je bio u službi, nije mogao da prisustvuje sahrani svoje majke. Bila je redovna u klanjanju namaza, postovanju i sve dok je to bilo dozvoljeno u Pakistanu, redovno je posjećivala džamiju. Odgajala je svoju djecu veoma dobro i ohrabrivala ih da pružaju dobročinstva koliko god su mogli. Bilo je vremena kada su hodže palili Ahmadijske kuće i također su htjeli napasti džamiju.
Rekla je svom mužu i sinovima da odu i štite džamiju, samo će ona zaštititi njihov dom. Hazreti Halifa (aba) je dovio da joj Allah podari oprost i milost i omogući njenoj djeci da nastave naslijeđe njenih vrlina.
Učitelj Sadat Ahmad Ashraf
Učitelj Sadat Ahmad Ashraf sin Khushi Muhammad Sahiba, koji je bio tjelohranitelj Drugog halife (ra). Iza njega su ostala tri sina i tri kćeri. Jedan od njegovih sinova je Usman Taalay koji je Imam u Sijera Leoneu i nije mogao prisustvovati očevoj dženazi jer je bio na polju službe. Maulana Ghulam Rasool Rajiki (ra) je oca Sadata Ahmada Sahiba smatrao svojim usvojenim sinom.
Učitelj Sadat Ahmad Ashraf imao je izuzetnu poslušnost Halifatu. Svojoj djeci i drugima je uvijek zapovijedao da se mole. Imao je duboku ljubav prema Časnom Kur'anu. Sa suzama u očima je recitirao arapsku pjesmu koju je napisao Obećani Mesija (as) u slavu Časnog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem . Bio je odani sluga Zajednice.
Hazreti Halifa (aba) je molio da mu Allah podari oprost i milost, uzdigne njegov položaj i omogući njegovoj djeci da nastave naslijeđe njegovih vrlina.