Palabras de esperanza: Dia34 #Dios | Comunidad Musulmana Ahmadía
En el nombre de Al-lah, el Clemente, el Misericordioso
No hay digno de ser adorado excepto Al'lah, Muhammad es el Mensajero de Al'lah
Musulmanes que creen en el Mesías,
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani (as)

Palabras de esperanza: Dia34 #Dios

Misionero de la Comunidad Musulmana Ahmadía en Argentina

Se ha decretado en varios países la cuarentena total y desde el 20.03.2020 empezó la cuarentena total también en Argentina. Seguramente muchas personas van a buscar ahora el refugio en las redes sociales y otras plataformas para no aburrirse y para que pase el tiempo. Hay también personas que están preocupadas y ansiosas por esta situación desafiante. Nosotros en estos momentos difíciles queremos ofrecer nuestra solidaridad y colaborar con la sociedad. Por lo tanto, vamos a compartir cada día durante la cuarentena total un mensaje de esperanza y de fe. Esperamos que les guste y que les resulte útil.

Transcripcion:

Al-lah: no hay mas Dios que Él, el Viviente, el que Subsiste por Sí mismo y sostiene todo.” (2:256)

El credo más importante y céntrico en el Islam es la creencia en la unidad de Al-lah. Al-lah es el nombre personal de Dios que no tiene ningún significado, ni género ni plural. Al-lah es Dios y Creador de toda la humanidad y todos los universos. Al-lah no tiene ningún imagen, ni un copartícipe, ni es limitado por espacio o por tiempo. Al-lah dice en el sagrado Corán que nada o nadie es como él. Por eso, nosotros como humanos no podemos verlo, escucharlo o sentirlo con nuestros sentidos físicos, sino la única forma de experimentarlo es en un ámbito espiritual. Por lo tanto, la creencia en la existencia de Dios se llama la fe. Eso tampoco quiere decir que el lslam enseña a aceptar o seguir dogmas o creencias ciegamente. Todo lo contrario el Islam enseña que todos sus mandamientos, doctrinas y creencias son apoyadas por la ciencia, la razón y la experiencia del humano.

Ahora una persona que cree en la existencia de Dios se puede comparar con una persona que cree en la existencia del sol ya en la noche. Es decir, que él acepta la existencia del sol en la noche por el testimonio de los demás, por su observación de la naturaleza o por cualquier otra razón, pero el no espera al mediodía. Así también explica Al-lah que después de la muerte todos podrían experimentar Dios cómo se experimenta el sol al mediodía. Pero la virtud es aceptar el sol (en ese caso Dios) antes de que sea el mediodía (en el caso de la muerte). Ahora se queda la última parte, si nosotros cómo humanos no podemos experimentarlo a Dios con nuestros sentidos físicos, ¿que es entonces la evidencia de que Dios existe? Esa pregunta vamos a ver mañana.

Share via