El Jalifa V del Mesías mantiene una reunión virtual con las “Nasirat” de Ghana
En el nombre de Al-lah, el Clemente, el Misericordioso
No hay digno de ser adorado excepto Al'lah, Muhammad es el Mensajero de Al'lah
Musulmanes que creen en el Mesías,
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani (as)

El Jalifa V del Mesías mantiene una reunión virtual con las “Nasirat” de Ghana

El Jalifa V del Mesías mantiene una reunión virtual con las “Nasirat” de Ghana

“No existe un jalifato entre otros musulmanes, sólo entre los musulmanes áhmadis hay un jalifato y la gente viene a unirse a nosotros día tras día” – Hazrat Mirza Masrur Ahmad.

El 27 de noviembre de 2022, el Líder Mundial de la Comunidad Musulmana Ahmadía, el Quinto Jalifa (Califa), Su Santidad Hazrat Mirza Masrur Ahmad, celebró una reunión virtual en línea con miembros de Nasirat-ul-Ahmadía (Organización auxiliar de las niñas musulmanas áhmadis) de Ghana.

Su Santidad presidió la reunión desde los estudios MTA en Islamabad, Tilford, mientras que las Nasirat se unieron a la reunión virtualmente desde los estudios MTA Wahab Adam en Accra.

Después de una sesión formal que comenzó con la recitación del Santo Corán, los miembros de Nasirat-ul-Ahmadía tuvieron la oportunidad de hacerle a Su Santidad una serie de preguntas sobre su fe y cuestiones contemporáneas.

Una de las Nasirat preguntó a Su Santidad cómo pueden los niños desarrollar una buena relación con sus padres.

Hazrat Mirza Masrur Ahmad dijo:

“Vuestros padres siempre quieren el bien para vosotros. No quieren nada malo para vosotros. Entonces, siempre que os den algún consejo u os pidan que hagas algo, que sea por vuestro bien. Entonces, debéis obedecerlos. Si os piden que vayáis a la escuela, estudiad mucho y obtened buenas notas, eso es para vuestro beneficio. Si os piden, cuando volváis a casa, que primero hagáis vuestros deberes, entonces es por vuestro bien. Si os piden que os mantengáis limpio, os beneficiará porque así podréis tener buena salud. Si os piden que ofrezcáis vuestras cinco oraciones diarias, entonces es para mejorar vuestro nivel espiritual. Así, de esta manera os acercaréis más a Dios Altísimo. Pensad siempre que vuestros padres son las mejores personas del mundo, que os aman, que se preocupan por vosotros y que desean el bien para vosotros. Así que obedecedle siempre.”

Otro asistente preguntó a Su Santidad por qué el primer capítulo del Sagrado Corán, la Sura Al-Fatiha, tiene varios nombres.

Hazrat Mirza Masrur Ahmad respondió:

“Porque este es el capítulo que contiene la esencia y el resumen de todo el Sagrado Corán. Por eso tiene diferentes nombres y esta es la Sura básica que pide alabar a Dios Altísimo y buscar Su refugio. Luego también tiene muchos otros Atributos de Dios Altísimo que contiene. [La Sura Al-Fatiha se llama], “la Cura”, porque da salud a vuestras enfermedades espirituales. Recitas la Sura en Al-Fatiha, ‘Toda alabanza pertenece a Al’lah, quien es el Señor del mundo, Él es el Proveedor y Sustentador de todo y Él es Misericordioso y Siempre Clemente’, y… hay muchas otras cosas escritas en él. Por lo tanto, se le han dado los [varios] nombres porque es la Sura que contiene todos los temas que se dan en detalle en las otras partes del Sagrado Corán.”

Otra niña preguntó qué dice el islam sobre maquillarse y pintarse las uñas, trenzarse el cabello y usar pelucas.

Hazrat Mirza Masrur Ahmad dijo:

“El islam dice que puedes usar maquillaje. Pero recuerdad siempre que existen otros deberes de un musulmán; tenéis que ofrecer vuestras oraciones diarias. Cuando llegue el momento de la oración, no debes molestarte porque estás usando maquillaje y no debes realizar la ablución. Deberías hacer la ablución y ofrecer tus oraciones y entonces no deberías preocuparte por tu maquillaje. Si sólo te preocupas por tu maquillaje y dejas tus oraciones, y no cumples con todos los requisitos que se necesitan en la oración, entonces estás cometiendo un pecado, estás haciendo mal. De lo contrario, no hay nada de malo en maquillarse. También puedes utilizar esmalte de uñas. Cubre tus uñas, por lo que no hay espacio entre las uñas y el esmalte de uñas. Entonces, puedes realizar tu ablución con esmalte de uñas. No hay nada malo en ello. Y, además, la forma en que las mujeres africanas se trenzan el cabello no tiene nada de malo. Y usando las pelucas también, no hay ningún daño en ello. Entonces, el islam permite todas estas cosas, pero con la condición de que no os impida ofrecer vuestras oraciones diarias o adorar a Dios Altísimo.”

Otra niña, de nueve años, preguntó a Su Santidad cuál es la mejor manera de construir una relación sólida con Al’lah para los niños.

“Dios Altísimo dice que desde los siete hasta los diez años debéis tratar de ofrecer vuestras oraciones diarias. Entonces, lo primero es que, si queréis un buen vínculo con Dios Altísimo, debéis ofrecer vuestras oraciones diarias y también leer el Sagrado Corán. Y si es posible, deberíais tratar de aprender el significado del Sagrado Corán, o al menos el significado de algunos capítulos del Sagrado Corán que recitáis en vuestras oraciones. Entonces, de esta manera fortaleceréis vuestra relación con Dios Altísimo y si continuáis haciéndolo, a medida que crezcáis obtendréis un mejor conocimiento y una mejor relación con Dios Altísimo.”

Durante la reunión, un asistente preguntó a Su Santidad qué materias deberían estudiar las jóvenes musulmanas áhmadis y qué carreras profesionales deberían seguir.

Aconsejándola, Hazrat Mirza Masrur Ahmad dijo:

“Cualquier materia que te guste, puedes estudiarla. Puedes ser médico, puedes ser profesor, puedes estudiar derecho, puedes estudiar algunas otras materias. Entonces, cualquiera que desees, puedes estudiarlo y todos serán beneficiosos para ti. Procura siempre estudiar aquellas materias que sean beneficiosas para tus compatriotas, tu nación y para la Comunidad Musulmana Ahmadía. Si puedes ayudar a tu nación y si puedes ayudar a la Comunidad Musulmana Ahmadía después de estudiar, entonces todas esas materias son buenas para ti.”

Otra niña de Nasirat-ul-Ahmadía preguntó por qué había una división en el islam después de la muerte del Santo Profeta (la paz y las bendiciones sean con él).

Hazrat Mirza Masrur Ahmad dijo:

“No fue inmediatamente después de la muerte del Santo Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Hubo un Jalifato Rashidun [Jalifato Correctamente Guiado] durante 30 años y durante la época de Hazrat Usman comenzó la brecha entre los musulmanes y fue debido a los hipócritas de esa época que no querían que el islam floreciera. También fue profetizado por el Santo Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) que, “después de mi muerte, habrá un verdadero Jalifato – es decir, el Jalifato Rashidun – durante algunos años, y luego habrá una ruptura y división entre los musulmanes”. Hay una narración del Santo Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) que luego habrá una ruptura por un período más largo, durante casi mil años. Y después de eso, vendrá el Mesías Prometido (as) y nuevamente intentará unir a los musulmanes. Entonces, esto es lo que nosotros, los musulmanes áhmadis, hemos estado haciendo, que estamos tratando de unir a los musulmanes, y esta es la profecía del Santo Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) de que después del fallecimiento del Mesías Prometido, la institución del Jalifato comenzará y eso es lo que estamos diciendo, que ahora no hay un Jalifato entre otros musulmanes, sólo entre los musulmanes áhmadis hay un Jalifato y la gente viene a unirse a nosotros día a día. Cada año, cientos de miles de personas se unen a la Comunidad Musulmana Ahmadía. Entonces, así vamos aumentando y los otros van disminuyendo.”

Hazrat Mirza Masrur Ahmad dijo, además:

“Entonces, esta fue la profecía del Santo Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) de que siempre que haya algún deseo mundano entre los musulmanes, habrá una división, y eso es lo que vimos. Hubo reyes después de los treinta años del Jalifato Rashidun. Aunque se llamaba ‘Jalifato’, no era [verdadero] Jalifato. Era una especie de realeza. Entonces, hubo reyes y el Jalifa fue un Jalifa heredado, mientras que en el islam no existe el concepto de Jalifato heredado. Pero ahora, desde que aceptaste la Comunidad Musulmana Ahmadía, te has unido a la Comunidad del Mesías Prometido (la paz y las bendiciones sean con él) y eres la persona que ha cumplido la profecía del Santo Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Has aceptado el deseo del Santo Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Entonces eres una persona afortunada.”

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