El arzobispo de Atenas afirma que el islam no es una religión sino un partido político
Por Ataul Naseer, Grecia
En una entrevista reciente en Open TV, el arzobispo Ieronymos ha declarado que “[…] como sabemos el islam no es una religión, es un partido político, un movimiento político. Son gente de guerra, la gente de la expansión. Esta es una característica del islam y el Profeta Muhammad (sa) lo ha dicho”.
La declaración del arzobispo dio una impresión totalmente errónea y falsa sobre el islam y Muhammad (sa) el fundador del islam. Cuando los musulmanes de Grecia y Turquía condenaron estos comentarios, la Archidiócesis de Atenas emitió una declaración en la que decía que la cita había sido malinterpretada.
El arzobispo Ieronymos “se refería al grupo de fundamentalistas extremistas, que siembran el terror y la muerte en todo el Universo… Estas son exactamente las personas a las que se refería el arzobispo, personas que están instrumentalizando el islam y convirtiéndolo en un arma mortal contra todos los que tienen una visión diferente.”
La declaración subraya que el arzobispo y todos los metropolitanos de la Iglesia de Grecia “respetan todas las religiones conocidas y tratan a todos sus fieles con amor cristiano y solidaridad.”
Al escuchar la entrevista, se notaba que el arzobispo no hablaba del grupo de fundamentalistas extremos. Utilizó claramente la palabra “islam” y atacó diciendo que no es una religión, sino un partido político, y los ataques continuaron como ya se ha dicho.
Tal es la estatura del arzobispo, que no importa con qué referencia haya hablado, no era apropiado que hubiera hecho estas observaciones infundadas en el clima actual cuando, en muchos países no musulmanes, la islamofobia va en aumento. Si quería advertir sobre el extremismo y el terrorismo, debería haber dicho que, aunque algunas organizaciones militantes supuestamente islámicas han adoptado un método erróneo, la enseñanza del islam es contraria a ello y que para establecer la paz en el mundo debemos trabajar juntos para que la humanidad inocente se salve de la destrucción. En lugar de esto, ha tratado de hacer creer a sus seguidores que esta es la enseñanza del islam.
El arzobispo demostró su total falta de comprensión sobre el islam con estos comentarios. A la luz de las enseñanzas de Jesucristo (as), debería haber intentado crear paz en el mundo. De hecho, Jesús (as) dio la enseñanza de tratar incluso al enemigo con decencia. Lo dice el Evangelio de Mateo 5:44:
“Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; […]”
Al condenar el islam como “no una religión” y atribuir estas cuestiones erróneas al Santo Profeta (sa), no solo jugó con los sentimientos de los musulmanes, sino que también alimentó el odio hacia los musulmanes en los corazones de sus seguidores y de aquellas personas que consideran el islam como una religión extremista.
El arzobispo afirmó que “el islam no es una religión, sino un partido político”. Todos los partidos políticos del mundo tienen un líder. El arzobispo debería informarnos también de quién es el actual líder de este supuesto partido político. El Sagrado Corán afirma claramente que el propósito de la creación del hombre es la “adoración de Dios”. Esta es la característica fundamental del islam. Si el arzobispo lo hubiera estudiado honorablemente y sin prejuicios, habría visto que hay alrededor de 700 mandamientos que abordan todos los aspectos necesarios de la vida y que exigen especialmente que el creyente esté enamorado de Dios. También habría visto que el propósito de la religión, tal y como se explica en el Sagrado Corán, es acercar a los seres humanos a su Creador y hacerles comprender sus responsabilidades hacia sus semejantes.
Otro hecho importante que destacar al respecto es que el advenimiento del Santo Profeta (sa) del islam fue profetizado no solo por el Antiguo Testamento sino también por el propio Jesús (as), de la misma manera, el Antiguo Testamento profetizó el advenimiento de Jesús (as). En el Antiguo Testamento, Deuteronomio, Moisés (as) profetizó el advenimiento del Santo Profeta (sa) del islam con las siguientes palabras:
“Y el Señor me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho. Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare. Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta.”1
En el Nuevo Testamento, Evangelio de Juan, Jesús (as) también profetizó al Santo Profeta (sa) con las siguientes palabras:
“Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; más si me fuere, os lo enviaré.”2
“Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. El me glorificará; […] “3
El Santo Profeta (sa) del islam y la religión del islam es el cumplimiento de estas profecías.
El arzobispo también afirmó que los musulmanes son gente de guerra, pero antes de hacer tal afirmación, debería decirnos también ¿En qué cuenta pone las guerras internas en la historia del cristianismo? ¿No las tiene en cuenta? ¿En qué cuenta pone la Inquisición española o las cruzadas? ¿Acaso no vio que las naciones predominantemente cristianas mataron a millones de personas en las últimas guerras mundiales? ¿También utilizaron la bomba atómica los musulmanes? Grecia tiene una historia de varios cientos de guerras ¿Nos aclararía el arzobispo si éstas también fueron libradas por los musulmanes?
El islam es un código de conducta completo. Si el islam tiene el permiso del uso de la guerra es sólo en el momento en que el enemigo está haciendo la guerra o está creando circunstancias opresivas. En cuanto las circunstancias vuelven a la normalidad y la persecución llega a su fin, el mandamiento es que no hay justificación para la guerra. Dios Altísimo, afirma en el Sagrado Corán:
“Y luchad contra ellos hasta que cese la persecución, y se profese libremente la religión de Al´lah. Pero si desisten, recordad que no se permite hostilidad alguna excepto contra los agresores.”4
A los musulmanes se les permitió luchar para defender la libertad religiosa no solo de los musulmanes, sino también de los judíos, cristianos y personas de otras religiones. Dios, el Exaltado, afirma en el Sagrado Corán:
“Se da permiso para combatir a quienes son combatidos, porque han sido perjudicados – y Al-lah tiene en verdad poder para ayudarles – Quienes fueron expulsados injustamente de sus hogares sólo por haber dicho: “Nuestro Señor es Al´lah” – y si Al´lah no hubiera permitido a los hombres defenderse contra la actuación injusta de los demás, ciertamente habrían sido destruidos monasterios e iglesias, sinagogas y mezquitas, en las que se conmemora frecuentemente el nombre de Al´lah. Mas Al´lah ayudará en verdad a quien Le ayude. Al´lah es ciertamente Fuerte, Poderoso -.“5
La historia es testigo del hecho de que todas las guerras libradas por el Santo Profeta del islam fueron defensivas bajo estos principios del Sagrado Corán. Si en el curso de la historia, los seguidores del islam o de otras religiones han actuado en contra de las enseñanzas de sus respectivas religiones, entonces la responsabilidad recae en esas personas. No se puede culpar a la religión del islam ni a ninguna otra religión por las acciones de esas personas.
Una vez más, me gustaría reiterar mi creencia de que la estatura del arzobispo es tal que debería haber sido más reflexivo sobre el resultado de sus comentarios. En la actual atmósfera de malentendidos, debería haber sido el portador de la paz y la armonía, independientemente de las diferencias de creencias religiosas. Le sugiero humildemente que al menos siga sus propias enseñanzas religiosas, tal y como se recoge en el Evangelio de Mateo, donde Jesús (as) dijo que:
“Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.”6
Que todos nos convirtamos en verdaderos hijos de Dios como lo enseñó Jesús (as). ¡Amin!
Sobre el autor: Ataul Naseer es un imán de la Comunidad Musulmana Ahmadía. Se graduó en el Instituto Ahmadía de Lenguas y Teología del Reino Unido y actualmente es el Presidente Nacional de la Comunidad Musulmana Ahmadía en Grecia.
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1 El Antiguo Testamento Deuteronomio (18:17-19)
2 El Nuevo Testamento John (16:7)
3 El Nuevo Testamento John (16:12-14)
4 El Sagrado Corán (2:194)
5 El Sagrado Corán (22:40-41)6 El Nuevo Testamento Mateo (5:9)
