قرأتُ لك: وفاة عيسى عليه السلام وفتاوى العلماء والمشائخ “… بُنِيَ الرأي القديم على فهم غير دقيق للآيات والأحاديث التالية: قوله تعالى: وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ

قرأت لك ثلاث كذبات أم ست كذبات؟!   نقدم فيما يلي ما أرسله لنا هذا الأخ من نقد وردٍّ طريف بين الشيخ عبد الوهاب النجار وبين لجنة من علماء الأزهر.. وذلك حين ألف الشيخ كتابه (قصص القرآن)، وتجنب فيه أخذ الروايات التي تذكر أن سيدنا إبراهيم كذب ثلاث كذبات. (التحرير) نقد اللجنة قصة سيدنا إبراهيم

محنة يوسف “كانت منَّة الله تعالى على يوسف بالجمال الرائع مكمنا لمحنته، ومحنته مكمنا للمنَّة العظيمة عليه وعلى آله وعلى أهل مصر وجميع الأمم التي تقرب من مصر. كما قال ابن عطاء الله السكندري، ربما كمنت المنن في المحن، وكانت تلك المحن أن امرأة العزيز نظرت إلى يوسف وما هو عليه من الخلق السوي والجمال

من عادة الجماعة الإسلامية الأحمدية أن تقيم الأسرة احتفالاً يسمى (حفلة آمين) عندما يُتم طفل منها ختم القرآن الكريم لأول مرة. وفي مناسبتين كهذه بلندن في 10/5/1985 و 1/7/1985، ألقى إمامنا الهمام، أيده الله بنصره العزيز، خطابين هامين، نتشرف بتقديم خلاصتهما لحضرات القراء الكرام (التقوى). إن الجماعة الإسلامية الأحمدية تعارض وتستنكر التقاليد الفارغة والبدعات كل

سلسلة الإمام المهدي والمسيح الموعود حضرة مرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام حضرته من مواليد بلدة قاديان، بنجاب، الهند، في 14شوال 1250 ه، 13فبراير 1835 م. كان تقيًّا صالحا في شبابه. اختاره الله تعالى مجدد الإسلام للقرن الرابع عشر وهو في سن الأربعين. على رأس هذا القرن أوحى إليه الله تعالى أنه المسيح الموعود للمسلمين