وأعطيت من حبي قميص خلافة

حضرة مرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام

المسيح الموعود والإمام المهدي (عليه السلام)

وعِندي عيونٌ جارياتٌ من الهُدى

هنيئاً لرجُلٍ قد دَنَاها لِيستقي

.

وأُعطيتُ علماً يملأُ العينَ قُرَّةً

ونوراً على وجهِ المُخالِفِ يَبزُقِ

.

وإنِّي أرى العادِينَ في تِيهةِ (1) الشَّقا

ومنْ جاءَني صدقاً فقد دَخَلَ جوسَقي (2)

.

ولو كُنتُ دجَّالاً كذُوباً لضرَّني

عداوةُ مَنْ يدعُو عليَّ لأُوبَقِ (3)

.

دَعَوا ثمَّ سبُّوا ثمَّ كادُوا فَخُيِّبوا

لِما حفِظَتْني عينُ ربٍّ مُرَمَّقِ (4)

.

يُنازِعُ أقوامٌ ويشتدُّ حربُهُم

فيُعلي المُهيمِنُ كُلَّ مَنْ كانَ أصدقِ

.

فلَيتَ عُقولُ الزُّمر قبل افتضاحِهَا

يَصِلْنَ إلى حقٍّ مُبينٍ مُحقَّقِ

.

وما أنا إلا مُنذِرٌ عندَ فتنةٍ

وقد جِئتُ مِن ربِّي كراعٍ مُعفّقِ (5)

.

ولي قِربةٌ شدُّوا عليِّ عصامَها

لأُروِيَ أقواماً بماءٍ أغدَقِ

.

فمنْ يأتنِي صدقاً كعطشانَ ساعياً

يَجِدْ كاهِلِي هذا ذَلولاً لِمُستَقي

.

فقُمْ شاهداً للّه إنْ كنتَ خاشعاً

وأكرَمُ ناسٍ عندَهُ فاتِكٌ (6) تَقِي

.

وقد كُنتُ لله الذي كان ملجئِي

وذلك سِرٌّ بينَ روحِي ومُزعَقِي (7)

.

رأيتً وُجُوهاً ثم آثرتُ وَجههُ

فواهاً لَهُ ولِوجْهِهِ المُتألِّقِ

.

ولله أسرارٌ بعاشقِ وجههِ

فَسَلْ من يُشاهِدُ بعضَ هذا التَّعلُّقِ

.

لِحِبِّي خواصٌ في الوِصالِ وفُرقةٍ

ففي القُربِ يُحيِينِي وفي البُعدِ يُوبقِ

.

وأُعطيتُ مِنْ حِبِّي قَمِيصَ خِلافةٍ

قميصَ رسولِ اللهِ أبيَضَ أمْهَق (8)

.

وأُعطيتُ عَلَمَ الفَتْحِ عَلَمَ محمَّدٍ

وأُعطيتُ سَيفاً جَذَّ أصلَ التَّخلُّقِ

.

فتِلكَ علاماتٌ على صِدقِ دعوتِي

فإنْ كُنتَ تطلُبُها ففتِّشْ وعمِّقِ

.

وإنَّ صراطِي مثل جسرٍ على اللَّظى

حَفَافَاهُ (9) نارٌ فَأْتِنِي أيُّها التَّقي

.

أرى الله يُخزِي الفاسِقين ويَصطفي

عِباداً لهُ قُتِلوا بسيفِ التَّعشُّقِ

.

ويأتي زمانٌ إنَّ ربِّي بفضلهِ

يَجُذُّ رءوسَ المُفسِدينَ ويفْرُقِ