Vse živali je ustvaril Bog in jim podelil njihove pravice, zato so muslimani zanje dolžni skrbeti. Če je musliman do živali ljubeč in nežen, Bog to vidi kot dobro delo. V islamu imajo številne živali poseben pomen. Koran večkrat omeni blagoslov v medu, ki ga pridelajo čebele. Živali imajo pomembno vlogo celo v življenju Svetega Preroka Mohameda (mir in Božji blagoslov z njim), saj ga je rešila pajkova mreža, ko se je skrival pred nasprotniki v jami Savr, nedaleč od Meke.
Koran pravi, da so številne živali koristne za človeštvo, na primer za prevoz in druge potrebe:
»In ustvaril je konje in mezge in osle, ki jih lahko jezdite, in kot vir lepote« (Koran 16: 9).
Človek prav tako potrebuje meso kot del svoje prehrane. Vendar pa smo tudi tukaj naučeni, kako v trenutku humano pokončati žival z enim samim rezom. Če je treba zaklati več živali, islam uči ljudi, naj to storijo na takšen način, da druge živali temu ne bodo priča. Ljudje morajo upoštevati občutke živali do te mere.
Prerok Mohamed (mir in Božji blagoslov z njim) je dejal:
»Musliman nikoli ne posadi dreves ali obdeluje zemlje, in ptice ali ljudje ali zveri jedo od njih, temveč je to njegova dobrodelnost« (Sahih Muslim).
Ob neki drugi priložnosti je vpričo spremljevalca Abu Hurejra dejal:
»Neki popotnik je postal zelo žejen in je šel do vodnjaka ter pil. Ko se je vrnil, je zagledal sopihajočega psa, ki je lizal vlažno zemljo. ›Ta žival,‹ je dejal mož, ›trpi žejo, tako kot sem jo trpel jaz.‹ Ponovno se je odpravil k vodnjaku, napolnil svoj čevelj z vodo, ga prijel z zobmi, splezal iz vodnjaka in vodo dal psu. Bog je bil z dejanjem zadovoljen in odpustil mu je njegove grehe« (Sahih Buhari).
Nekega dne je Sveti Prerok (mir in Božji blagoslov z njim) videl nekoga, ki je molzel kozo. Zaskrbelo ga je, ali bo ostalo dovolj mleka za njene mladiče. Moža je opomnil, da mora zmeraj pustiti dovolj mleka za lačne mladiče.
Živali je ustvaril isti Bog, ki je ustvaril človeštvo. Da bi jim Bog namenil sočutje in dobroto, morajo biti muslimani naklonjeni vsem bitjem, ki skupaj z njimi živijo na zemlji. Sveti Prerok (mir in Božji blagoslov z njim) je dejal tudi naslednje:
»Vsa bitja so Božji otroci in najboljši med vami je tisti, ki s svojimi bitji ravna dobro« (Miškat).
Tudi živali so bitja, ki jih je ustvaril Bog.