Dżelsa Salana 2025 w Wielkiej Brytanii
Kazanie Piątkowe wygłoszone w meczecie Mubarak, Tilford, Wielka Brytania.
Po wyrecytowaniu Taszahhud, Ta’ałłuz i Sury al-Fatihah, Khalifatul Masih Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) powiedział, powiedział, że dziś rozpocznie się Dżelsa Salana (doroczna konwencja) w Wielkiej Brytanii.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Obiecany Mesjasz, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), stwierdził, że ta Konwencja ma ogromne znaczenie, ponieważ zawiera programy służące intelektualnemu, moralnemu i duchowemu rozwojowi Wspólnoty. Jego Świątobliwość (aba) modlił się, aby Allah pozwolił wszystkim w pełni skorzystać z Dżelsa Salana.
Hudhur (aba) powiedział, że teraz zwróci się do wolontariuszy i uczestników Dżelsy.
Wskazówki dotyczące gościnności wolontariuszy na Dżelsa Salana
Khalifatul Masih (aba) powiedział, że islam kładzie duży nacisk na traktowanie gości. Prorok (sa) polecił przyznać gościom należne im prawa. W związku z tym Towarzysze zrzekli się swoich praw, aby zająć się swoimi gośćmi. Znany jest incydent, w którym Prorok (sa) wyznaczył Jednego z Towarzyszy aby zaopiekował się gościem w swoim domu.
Kiedy Towarzysz zapytał żonę, czy jest coś do jedzenia w domu, odpowiedziała, że wystarczy tylko dla dzieci. Położyli więc dzieci spać, aby nie czuły głodu. Następnie mąż i żona usiedli z gościem w ciemności po podaniu mu jedzenia. Chodzi o to, aby nie zdawał sobie sprawy, że nie jedzą razem z nim. Bóg poinformował o tym Proroka (sa). Następnego dnia Prorok (sa) powiedział Towarzyszowi, że sposób, w jaki nakarmił gościa poprzedniej nocy, bardzo spodobał się Bogu i spowodował, że Bóg uśmiechnął się.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że to jest standard gościnności. Dlatego goście Obiecanego Mesjasza (as), którzy przybywają na Dżalsę, powinni być traktowani z gościnnością i najwyższą troską. Wolontariusze powinni to zapewnić. Nawet jeśli usłyszą coś nieprzyjemnego od gościa, powinni zachować cierpliwość, jednocześnie wypełniając swoje obowiązki na najwyższym poziomie, zachowując najwyższe standardy moralne.
Gościnność Obiecanego Mesjasza (as)
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że istnieje znany incydent gościnności Obiecanego Mesjasza (as), którym, słysząc go, nie powinniśmy się po prostu cieszyć. Ale powinniśmy wykorzystać go do zainspirowania nas w traktowaniu gości Obiecanego Mesjasza (as). Pewni goście przybyli do Qadian i po dotarciu do Langar Khana (Kuchni Obiecanego Mesjasza (as)), spotkali kilku pracowników, których zachowanie wobec nich nie było idealne. To spowodowało, że goście się zdenerwowali. Wsiedli więc z powrotem do powozu, którym przyjechali i odjechali. Dowiedziawszy się o tym, Obiecany Mesjasz (as) rozgniewał się.
Szybko opuścił dom, nie mając nawet czasu, aby porządnie założyć buty. Niemniej jednak poszedł za gośćmi pieszo. Po pewnym czasie dogonił ich. Zabrał ich ze sobą, mówiąc, że powinni pozostać w swoim powozie, a on będzie im towarzyszył pieszo. Goście nie czuli, że to właściwe i nalegali, aby również podróżowali pieszo. W każdym razie wrócili do Qadian, a sam Obiecany Mesjasz (as) zaoferował rozładunek ich rzeczy. Już zawstydzeni swoim wcześniejszym zachowaniem, pracownicy pospieszyli, aby rozładować bagaże. Ponieważ goście pochodzili z Assamu, Obiecany Mesjasz (as) kazał im specjalnie przygotować jedzenie.
Kalif (aba) stwierdził, że należy w tym miejscu wspomnieć, iż Obiecany Mesjasz (as) nakazał, aby podczas Dżelsa Salana, ze względu na dużą liczbę gości, przygotowywać tylko jeden rodzaj potrawy na raz.
Hudhur (aba) opowiedział o innym wydarzeniu związanym z gościnnością Obiecanego Mesjasza (as), opowiedzianym przez Muftiego Muhammada Sadiqa (ra). Mówi, że odwiedził Qadian. Po jego przybyciu Obiecany Mesjasz (as) kazał mu usiąść w meczecie. Powiedział, że zorganizuje trochę jedzenia. Mufti Muhammad Sadiq (ra) pomyślał, że wyśle kogoś z jedzeniem. Ale chwilę później Obiecany Mesjasz (as) wyszedł, niosąc tacę z jedzeniem, którą osobiście wręczył Muftiemu Muhammadowi Sadiqowi (ra), mówiąc, że wróci z wodą. Doświadczając jak jego przywódca traktuje go z taką gościnnością, doprowadziło do łez Muftiego Muhammada Sadiqa (ra).
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Obiecany Mesjasz (as) nauczał, że wszyscy goście powinni być traktowani równo, niezależnie od pochodzenia czy kraju. Goście Obiecanego Mesjasza (as) przybyli na Dżalsę, więc powinni być traktowani z najwyższym szacunkiem. Podobnie Obiecany Mesjasz (as) oczekiwał najwyższych standardów moralnych podczas wykonywania obowiązków. Wszyscy wolontariusze powinni dokładać starań, aby spełnić to oczekiwanie Obiecanego Mesjasza (as) nawet dzisiaj, niezależnie od ich obowiązków.
Kalif (aba) powiedział, że osoby pracujące w Langar Khana powinny zapewnić gościom wystarczającą ilość jedzenia i gotować wysokiej jakości potrawy. Należy zawsze dbać o czystość, ponieważ Prorok (sa) powiedział, że czystość jest częścią wiary. Osoby odpowiedzialne za dyscyplinę powinny z miłością i troską zachęcać gości do uważnego słuchania przebiegu Dżelsy. Niezależnie od obowiązków, wszyscy wolontariusze powinni dążyć do spełnienia oczekiwań Obiecanego Mesjasza (as).
Hudhur (aba) powiedział, że pragnie również powiedzieć gościom, że przybyli na Dżalsę, aby uczestniczyć w jej obradach. Dlatego z ich perspektywy nie powinni przejmować się organizacją Dżelsy. Tym, czy są traktowani właściwie ani tym, czy wolontariusz nie przemówił w niestosowny sposób. Ich jedyną troską powinno być duchowe pożywienie płynące z Dżelsy Salana i do tego powinni dążyć. Oczywiście gospodarze muszą starać się wypełniać obowiązek gościnności. Jednakże, jeśli goście znajdą jakiekolwiek niedociągnięcia w tym względzie, powinni je zignorować.
Wszyscy, którzy pracują, są wolontariuszami, a nie ekspertami w swoich dziedzinach. Są nawet młodzi ludzie, którzy wykonują różne obowiązki. A inni to wybitni profesjonaliści w swoich dziedzinach. Wszyscy zgłosili się jako wolontariusze, aby służyć gościom Obiecanego Mesjasza (as). Kiedy goście zignorują jakiekolwiek niedociągnięcia, osiągną cel, dla którego przybyli na Dżalsę.
Mając na uwadze cel Dżelsy
Khalifatul Masih (aba) powiedział, że wszyscy goście powinni pamiętać o celu swojego uczestnictwa w Dżelsa. Można to osiągnąć jedynie poprzez zachowywanie najwyższych zasad moralnych i ciągłe oddawanie czci Allahowi.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że po posiłku goście nie powinni zatrzymywać się w sali jadalnej. Ponieważ jest tam wielu gości, którzy muszą zostać obsłużeni i którym trzeba dać możliwość zjedzenia. Podobnie, goście otrzymają tyle jedzenia, ile potrzebują. Jednak jedzenie nigdy nie powinno się marnować. Przykład Obiecanego Mesjasza (as) jest taki, że pewnego razu organizatorzy zapomnieli o zapewnieniu jedzenia dla Obiecanego Mesjasza (as) i całe jedzenie się skończyło. Obiecany Mesjasz (as) powiedział, że zje wszelkie resztki jedzenia, które zostaną na stołach. Praktycznie pokazał, że nie wolno marnować jedzenia.
Hudhur (aba) powiedział, że zarówno goście, jak i wolontariusze mają wspólny cel, jakim jest intelektualna, moralna i duchowa odnowa. Dlatego wszyscy muszą się zjednoczyć, aby te cele osiągnąć. Mogą zdarzyć się sytuacje, pomimo wszelkich starań, gdy zabraknie jedzenia. W takich przypadkach należy pamiętać o słowach Proroka (sa), który powiedział, że jedzenie dla dwóch osób wystarczy dla trzech, a jedzenie dla trzech osób – dla czterech.
Kalif (aba) powiedział, że goście powinni starać się ułatwić wolontariuszom życie. Powinni sprzątać po sobie po posiłku. Jeśli kupią coś na bazarze, powinni wyrzucić opakowania i inne podobne rzeczy do kosza na śmieci. Podobnie, jeśli ktoś zauważy coś niestosownego, powinien spokojnie odejść, prosząc Boga o przebaczenie. Jeśli chodzi o karmienie dzieci, czasami ich talerze są pełne, podczas gdy nie mogą zjeść zbyt wiele, co ostatecznie prowadzi do marnowania jedzenia. Dlatego dzieciom należy dawać jedzenie w mniejszych ilościach na raz, nawet jeśli trzeba je karmić wielokrotnie.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że jeśli chodzi o przebieg Dżelsy, Obiecany Mesjasz (as) oświadczył, że goście powinni uważnie słuchać przemówień i nie powinni jedynie zachwycać się umiejętnościami oratorskimi, lecz skupić się na istocie przesłania. Każdy Ahmadi powinien o tym pamiętać, że jest tu po to, by słuchać przemówień, aby osiągnąć błogosławieństwo i zadowolenie Allaha. Cokolwiek robią, powinno służyć zadowoleniu Allaha, a zatem szczególnie te dni powinny być spędzone na nieustannym wspominaniu Allaha. Wspominanie Allaha oczyszcza serca i sprawia, że stajemy się odbiorcami błogosławieństwa Allaha.
Hudhur (aba) powiedział, że te trzy dni przyniosą pożytek tylko wtedy, gdy goście będą słuchać przekazywanych orędzi i dążyć do ich wdrożenia. Jednocześnie trwając w pamiętaniu o Allahu. Obiecany Mesjasz (as) wyraził zaniepokojenie i stwierdził, że jeśli te rzeczy nie zostaną zapamiętane i wdrożone, udział w Dżelsa nie będzie miał sensu.
Kalif (aba) powiedział, że kolejnym celem Dżelsy jest wzmocnienie braterstwa i wyeliminowanie wszelkiej wrogości. Taka jest atmosfera islamu, dlatego goście muszą dążyć do jej stworzenia. Podobnie, wzniosłym celem Dżelsy jest zachowanie najwyższych norm moralnych. Dlatego zarówno wolontariusze, jak i goście powinni dokładać wszelkich starań, aby zawsze zachowywać najwyższe normy moralne.
Hudhur (aba) powiedział, że podczas Dżelsy, niezależnie od tego, gdzie ktoś przebywa lub gdziekolwiek się znajduje, w tym w meczetach, należy zawsze pamiętać o sąsiadach i dbać o zachowanie najwyższych standardów moralnych. Należy przestrzegać przepisów ruchu drogowego, nawet w ruchu ulicznym.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że matkom z dziećmi przydzielono osobne namioty. Powinny one zadbać o to, by nie rozmawiać ze sobą nawet w tym namiocie, ale jednocześnie uważnie słuchać przebiegu Dżelsy. Wiele matek zajmuje swoje dzieci, aby mogły spokojnie siedzieć. Czasami, gdy słychać hałas i wolontariusz prosi o ciszę, nie powinno to spotkać się z gniewną reakcją. Podobnie, sami wolontariusze powinni zachować spokój i uprzejmość.
Kalif (aba) powiedział, że w kwestii parkowania i bram bezpieczeństwa, goście powinni współpracować z wolontariuszami, aby zapewnić płynny ruch. Wszyscy goście powinni zachować czujność w swoim otoczeniu oraz zgłaszać wszelkie podejrzane zachowania. Goście powinni zawsze mieć przy sobie dowody osobiste, aby można było je sprawdzić. Goście nie powinni pozostawiać wartościowych przedmiotów w namiotach, lecz trzymać je przy sobie.
Khalifatul Masih (aba) modlił się, aby Allah pozwolił wszystkim w pełni skorzystać z Dżelsy, otrzymać jej błogosławieństwa. Po powrocie do domu z Dżelsy, niech otrzymają błogosławieństwa Allaha Wszechmogącego. Niech Allah zawsze błogosławi wszystkich i ich potomstwo, czyniąc Ahmadi pożytecznymi na tym świecie. Niech ten ruch przetrwa do końca dni.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że podobnie jak w latach ubiegłych, odbywają się różnorodne i pożyteczne wystawy, które goście powinni odwiedzić. Na stoisku z książkami znajdują się również nowe książki, które warto odwiedzić. W przerwach goście powinni nie tylko odwiedzić bazar, ale także skorzystać z tego duchowego pożywienia. Niech Allah wszystkim w tym pomoże.
Podsumowanie przygotowane przez The Review of Religions.