Bendiciones del Yalsa Salana del Reino Unido 2017

Tras recitar el Tashahhud, Ta´uz, Tasmia y Surah Fatiha, Hazrat Amir-ul-Mu´minin (aba) dijo:

Gracias a la inmensa Gracia y Benevolencia de Al-lah el Todopoderoso, la semana pasada concluyó de manera satisfactoria el Yalsa Salana de Reino Unido [Convención Anual] de la Comunidad Musulmana Ahmadía. Durante los tres días de Yalsa Salana, fuimos testigos de la Gracia y bendiciones de Al-lah el Todopoderoso.

Debido a algunas circunstancias y también por el tiempo, había algunas preocupaciones. Sin embargo, Al-lah el Todopoderoso, únicamente por Su Gracia, nos protegió de cualquiera mala consecuencia por la situación, y todos los participantes sintieron que continuamente estaba siendo enviada la ayuda y bendiciones de Al-lah el Todopoderoso. Por tanto, todo lo que estemos agradecidos a Al-lah el Todopoderoso por esto,  es poco. La verdadera gratitud puede ser ofrecida únicamente si buscamos continuamente el agrado de Al-lah el Todopoderoso. Esta gratitud debe ser expresada también por los trabajadores. Haciendo esto, por una parte, estaremos obteniendo el agrado de Al-lah el Todopoderoso y, por otra parte, debido a esta gratitud, podamos mejorar nuestras capacidades.

De igual manera, los participantes también deberían estar agradecidos para así poder obtener las máximas bendiciones de Al-lah el Todopoderoso y que en sus vidas se continúen produciendo cambios piadosos. Además, los participantes también deberían de estar agradecidos a aquellos encargados de atenderles, es decir, los trabajadores. El Santo Profeta (sa) dijo que “aquel que no es agradecido hacia las criaturas de Al-lah, tampoco es agradecido hacia Al-lah el Todopoderoso”. Por ello, todos los participantes también deberían de estar agradecidos hacia los trabajadores.

De igual manera, los trabajadores, como ya he dicho, también deberían de estar agradecidos a Al-lah el Todopoderoso por todo. Puesto que Al-lah el Todopoderoso les permitió el servir a los invitados del Mesías Prometido (as), que vinieron para la causa de la fe, y que vinieron para obtener conocimiento religioso. De hecho, entre los objetivos del Yalsa Salana también está este, el que se desarrollen unos sentimientos de hermandad y agradecimiento entre unos y otros, que sean ejemplares. Gracias a Al-lah el Todopoderoso, son estos sentimientos de amistad, amor y hermandad los que, cuando se muestran entre nosotros, así como hacia la gente de fuera, dejan una marca en los invitados.

Además de las actividades intelectuales y religiosas, es el ejemplo práctico de cada áhmadi el que deja una gran impresión en cada participante. Éstos también lo expresan diciendo que “hemos observado un ejemplo de las verdaderas enseñanzas del islam en el Yalsa, lo que nos ha inspirado mucho”.

Todo el mundo, desde niños hasta ancianos, cada cual dentro de su esfera, estaba sirviendo con una sinceridad excepcional. De igual manera, los participantes también formaron parte del Yalsa con tranquilidad, sin mostrar inquietud o negatividad y beneficiándose de los programas. Este tipo de ejemplo práctico presenta una imagen muy inspiradora para una persona mundana. Los invitados que vinieron de fuera [de la Comunidad] también han expresado sus opiniones. Voy a presentar algunas de estas experiencias, que expresaron tras presenciar el ambiente. Dijeron abiertamente que si esta es la enseñanza del islam, entonces esta enseñanza debería extenderse por el mundo.

La anterior Primera Ministra de Benin y consejera del presidente, Maryam Boni Yialo Sahiba, quien actualmente es una consejera y una ministra superior, escribe:

“A través de este Yalsa, fui capaz de entender de manera profunda a la Comunidad Musulmana Ahmadía. Estoy profundamente impresionada con la organización del Yalsa. El nivel de organización de los voluntarios era muy alto. Estaba sorprendida al ver la sinceridad de los voluntarios. Examiné la organización desde todos los ángulos…” [La gente nos observa de manera muy crítica], “sin embargo, [dice] no encontré ningún fallo en un Yalsa tan grande. Examiné detalladamente todos los departamentos. Sin embargo, la organización de cada departamento era excepcional y con estándares muy elevados”.

Dice, además,

 “Cuando observé a los voluntarios, sentí que sin considerar que eran jóvenes, adultos, ancianos, hombres o mujeres, gente de todos los ámbitos de la vida estaban esforzándose para proporcionar comodidades a los demás. Todo el mundo sacrificaba su comodidad y estaba preparado para proporcionárselo a los demás. No olvidaré jamás las caras sonrientes, que encontraban felicidad al servir a otros invitados”.

Dice,

 “Estos maravillosos recuerdos son parte de mi vida. Deseo que estos valores se establezcan también en mi país. La Comunidad Musulmana Ahmadía es una institución educativa de que la que los jóvenes de todos los países deberían adquirir conocimiento”.

Dice,

 “Si lo observo desde un punto de vista espiritual, se podía encontrar un ambiente de hermandad en todas partes, lo que aumentaba la espiritualidad de uno. Este era un ambiente que yo experimenté por primera vez en mi vida y quizás otros invitados que vinieron por primera vez también lo experimentaron”.

Dice que

 “Únicamente el islam que presenta la Yama´at Ahmadía, puede proporcionar paz en el mundo y una solución a los problemas en los que el mundo se encuentra inmerso actualmente”. Dice además “El discurso del Imam de la Comunidad Musulmana Ahmadía en la parte de las mujeres, dejó profunda huella en mi mente. El estatus de la mujer en otras sectas musulmanas no es más que la de una esclava. Sin embargo, durante el discurso hacia las mujeres, el Imam de la Comunidad Musulmana Ahmadía declaró a las mujeres como maestras y entre sus tareas incluyó la de la educación y la transmisión del conocimiento de las futuras generaciones, que son el futuro del mundo. En otras palabras, el futuro del mundo, así como el futuro de la religión está en las manos de las mujeres”.

Dice,

“A las mujeres se les ha concedido un gran rango y únicamente mediante esto se puede establecer una sociedad saludable y pacífica”. 

Luego, una miembro del Parlamento de Guatemala, Iliana Calles, expresó sus sentimientos diciendo:

 “Participar en el Yalsa fue una experiencia única y asombrosa. Se ha producido un magnífico cambio en mis pensamientos hacia el islam y la Comunidad Musulmana Ahmadía. Los medios de comunicación han creado una imagen falsa y aterradora del islam, y dicen que el islam enseña extremismo y odio. Sin embargo, durante este Yalsa fuimos capaces de observar una imagen práctica de la verdadera y pacífica enseñanza del islam, así como el lema de la Comunidad Musulmana Ahmadía: “Amor para todos, odio para nadie”. Esta es la única manera de establecer la paz mundial y el amor mutuo y justicia en el mundo”.

Dice,

 “La imagen de voluntarios sirviendo a miles de invitados era asombrosa”.

También mencionó el discurso hacia las mujeres, el estatus de las mujeres y la mención de que el Paraíso está bajo los pies de las madres y mujeres. Dice, además,

 “En comparación con la carpa de los hombres, me sentí más cómoda, con más facilidades y más libre en la carpa de las mujeres”.

Este es el gran ejemplo de las maravillosas enseñanzas del islam que garantizan respeto, protección y absoluta libertad a las mujeres. Dice,

 “Regreso con una pacífica y hermosa imagen de las enseñanzas del islam”.

De la misma manera, Sergio Moya, profesor de la Universidad Nacional de Costa Rica, asistió al Yalsa. Él dice que,

“He sido testigo de una nueva imagen del islam a través de este Yalsa. He visto una comunidad de musulmanes que es un ejemplo en amor mutuo y afecto que presentan una representación práctica de su fe. Al regresar [a casa] informaré a mis conocidos y a mis estudiantes que la Comunidad Musulmana Ahmadía, demuestra las verdaderas enseñanzas del islam de una manera práctica y practican su lema.”

Así, estas personas se convierten en una fuente de Tabligh [expandiendo el mensaje] por nosotros.

Luego el Sr. Doglas Monterroso, asesor del parlamento de Costa Rica, dice:

“Escuché los discursos pronunciados por el Imam de la Comunidad Musulmana Ahmadía, con gran atención. Estoy muy impresionado por su consejo de que cuando uno perdona a sus enemigos y ora por ellos, su corazón se limpia de la enemistad y la malicia”.

Esta enseñanza nos ha sido concedida por el Mesías Prometido (as). Él [ el invitado] afirma que,

“esta [enseñanza] puede ser una fuente para establecer la paz en el mundo. He recibido inmenso beneficio espiritual y práctico a través de estos discursos. Pude ser testigo de las verdaderas enseñanzas del islam y su representación en este Yalsa”.

Joseph Pierrer Duplan, representante del presidente de Haití, dice:

“Antes de mi llegada al Yalsa tenía varias dudas en mi corazón, como “¿quién sabe qué tipo de musulmanes son, y qué me pasará cuando llegue? “Sin embargo, todas mis dudas y sospechas desaparecieron después de llegar al Yalsa. Cada persona estaba demostrando simplicidad y paciencia. Por doquier había un ambiente de hermandad. No soy una persona religiosa, pero después de asistir a este Yalsa y encontrarme con el Imam de la Comunidad Musulmana Ahmadía, mi corazón concluye que si hay una verdadera religión, es el islam y el Ahmadíat.”

Zoucomore Sahib, presidente de la comisión de derechos humanos en Burkina Faso, también asistió al Yalsa. Afirma que,

“quedé muy asombrado al ser invitado a asistir al Yalsa. [Pensé que] no soy ni miembro de la Comunidad ni soy musulmán, sin embargo, estoy siendo invitado a asistir a una reunión de musulmanes. Después de asistir al Yalsa me di cuenta de que la Yama’at está extendiendo sus brazos de amor para todos sin discriminar entre el color o la etnia. Trata a todos con amor y afecto. Extiende el respeto y la dignidad hacia todos y también cuida de todos.”

Él declara:

 “He oído discursos de muchos líderes religiosos. Hablan como si fueran las únicas personas que caminan por el camino correcto y juegan con las emociones de la gente. Sin embargo, escuché el discurso del Imam de la Yama’at Ahmadía con gran atención. El punto focal de todos los discursos fue el establecimiento de la paz mundial. Y esta es la enseñanza …” Él dice “que puede conducir al establecimiento de la paz mundial. Y con la que podemos derrotar al terrorismo y a la injusticia”.

Del mismo modo, había una señora llamada Katrina Celjak Sahiba en la delegación croata. Ella afirma:

“Anteriormente era una monja en una iglesia, pero ahora estoy en busca de la verdad.”

Ella afirma, además,

“el ambiente del Yalsa, las exposiciones, y otra información sobre la Yama’at ha iluminado mi mente. Siento que mi viaje en busca de la verdad llegará pronto a su destino.” Ella dice: “Los discursos  del Imam del Yama’at Ahmadía han dejado un profundo impacto en mi mente. Ahora he comenzado a revisar todos los asuntos tratados con gran detalle.”

Un estudiante de Gestión de Negocios Internacionales también formó parte de la delegación de Croacia. Dice que estaba muy impresionado con el amor y dedicación de la organización del Yalsa. Ya sea el amor y la dedicación de los niños pequeños que suministraban agua durante el Yalsa, la forma en que el tráfico estaba siendo controlado en el aparcamiento durante el mal tiempo o los esfuerzos para mantener el nivel de limpieza, todas estas cosas dejaron una profunda impresión en él. Afirma además que fue la primera vez que asistió a un Yalsa Áhmadi, pero que guardará esos recuerdos para el resto de su vida [la Yama’at debe mantener un contacto regular con él].

Una pareja de ancianos vino de Croacia el año pasado, son musulmanes también y han asistido este año también y me dijeron en nuestra reunión privada que,

“el año pasado asistimos como musulmanes normales y este año hemos asistido como musulmanes áhmadis”.

Por lo tanto, hay una gran recompensa de Dios el Todopoderoso en el Yalsa, ya que también se realizan nuevos Bai’ats.

Un congresista de Filipinas, Salvador Belaro Junior asistió al Yalsa. Tiene un alto cargo en el congreso. Él dice que,

“fue una experiencia  que me abrió los ojos de la cual he tenido la oportunidad de aprender mucho. Lo más agradable para mí fue que los miembros de la comunidad se conocieran con el mayor amor y cortesía y se esforzaran por ayudarse mutuamente.”

Así, nuestra Yama’at debe tratar de seguir teniendo este efecto en los demás, incluso en situaciones normales. Esta es una responsabilidad importante en cada Áhmadi, es decir, no debe ser una mera exhibición durante unos días, sino que se debe mantener constantemente este efecto. A continuación, afirma que,

“esta experiencia realmente aumentó mi comprensión del islam y me enseñó las hermosas enseñanzas del islam de las cuales antes no era consciente. Sólo por asistir a este Yalsa fui capaz de comprender que lo que los medios normalmente dicen sobre el islam, en realidad no tiene ninguna relación con la religión del islam.”

Luego un invitado de Irlanda, Darren Howlett Coventry, que es el jefe del Servicio Nacional de Policía de la Diversidad de Irlanda, dice que,

“este fue mi primer Yalsa Salana. Durante el Yalsa tuve la oportunidad de conocer a gente decidida, servicial y bondadosa de la Comunidad Ahmadía. Estaba muy impresionado por los servicios de los trabajadores y participantes, que no sólo pronuncian ‘amor para todos, odio para nadie’ sino que lo demostraban prácticamente a través de sus servicios desinteresados y voluntarios.”

A continuación, dice que,

“estoy realmente agradecido a usted por concederme la oportunidad de participar en el Yalsa. Tuve la oportunidad de reflexionar cuidadosamente sobre el islam y disfrutar del programa del Yalsa Salana.”

A continuación, declara que,

“me sentí muy cautivado por el poema recitado antes del discurso del líder de la Comunidad Áhmadi.”

Luego un invitado de Holanda, el Sr. Arnaud Van Doorn, escribe que,

“el ambiente durante el Yalsa Salana fue muy amable y he aprendido mucho en esta ocasión. He tenido reuniones muy memorables. Había el olor de un mensaje positivo en el aire. La verdadera participación de los jóvenes y el servicio altruista me impresionaron mucho. Me revigoré con una esperanza renovada después de ver a los jóvenes trabajando. He asistido a muchas reuniones musulmanas, pero esta es la primera vez que experimento a todos los jóvenes plenamente involucrados en el trabajo.”

Luego un abogado del consejo de la reina, Sr. David Martin dice que,

“lo que estoy diciendo no son mis palabras, sino que es la voz de mi corazón. Hasta ahora nunca he asistido a una ceremonia como esta. La gente es tan agradable y la comunidad es tan hermosa. Por parte de mi madre, originalmente soy judío, pero también he ido a la Iglesia de Inglaterra. Digo con plena convicción que nunca en mi vida he presenciado algo como el Yalsa Salana.”

Él dice que,

 “usted está presentando una ilustración verdaderamente hermosa del islam. Me sorprende que un documental sobre este Yalsa no haya sido hecho por la BBC …” (He oído que la BBC ahora está tratando de hacer un documental) “… para que el público pueda ser consciente de las doctrinas, creencias y del estilo de vida de la Comunidad Ahmadía.”

Un invitado de Sierra Leona, Abdul Kabba Kargbo cuenta su impresión diciendo,

 “Estoy muy asombrado tras ver la organización del Yalsa Salana. Si no hubiese asistido en persona, y otra persona me hubiese contado que más de 37.000 personas se habían reunido en un lugar durante 3 días, sin ningún tipo de extrañamiento entre las personas, lo más probable es que no lo creyera. Sin embargo, habiendo visto todo esto con mis propios ojos, me sorprende que no haya visto a una sola persona quejarse y que todo el mundo esté sirviendo con gran humildad y modestia.”

Por lo tanto, otros (los invitados) están muy influenciados por los trabajadores y voluntarios y esto es un Tabligh en silencio que están haciendo los trabajadores, ya sean jóvenes, ancianos, hombres, mujeres o adolescentes. Estas son algunas de las impresiones de muchas otras personas. También asistieron algunos musulmanes representantes de líderes de sus gobiernos. Ahora presentaré una o dos impresiones suyas.

AlhaallMamadu Saleem Ba Sahib es el vicepresidente de la Asamblea Nacional de Guinea Conakry. Dice que estaba muy impresionado con la organización y disciplina del Yalsa.

 “A pesar de buscar algún fallo en los diferentes departamentos, no fue capaz de encontrar ninguno. A pesar de ser una macro organización y la gran cantidad de asistentes no hubo desorganización alguna, ni peleas ni discusiones.”

Él dice que,

 “tuve la oportunidad de hacer el Hall y participar en muchos programas en países islámicos, aun así, nunca he visto una organización tan noble y digna de alabanza y, aquí, he presenciado el verdadero espíritu del islam.”

A continuación, dice que,

 “la educación de los niños pequeños es extraordinaria. Los niños nos preguntaban si necesitábamos algo y nos proporcionaban todo lo que deseábamos y nos miraban siempre con una sonrisa en el rostro. Y no sólo una vez, sino repetidamente nos preguntaban (si necesitábamos algo). La gente vino de muchos países diferentes, pero todos eran como hermanos y amigos cercanos unos de otros. Vosotros estáis muy avanzados en vuestras obras y vais por el buen camino. Tengo firme fe de que la mano de Dios el Todopoderoso está con vosotros.

Por otro lado, hay algunos que no pueden asistir, por motivos mundanos que les impide hacerlo.”

Él dice que, si Dios quiere, volveremos a nuestros países y llamaremos la atención de nuestros gobiernos para ayudar a la Yama’at en todos sus asuntos para que vuestra comunidad guíe también a la gente en nuestro país con las verdaderas enseñanzas del islam “.

Luego tenemos a Hassan Gita Sahib de Guinea Conakry, el Director Nacional de la Policía. Dice que,

 “mi departamento está relacionado con la policía, por esta razón he hecho un análisis especial en términos de seguridad. La organización de la seguridad era excelente y no le he encontrado defectos.”

Él dice que,

 “después de escuchar el discurso del líder de la Comunidad Ahmadía me sentí orgulloso de ser musulmán.”

Luego un miembro del parlamento de Sierra Leona, Alie Kaloko dice,

 “El Ahmadíat es la verdadera representación del islam. Los esfuerzos que los musulmanes áhmadis están haciendo para difundir la paz son muy apreciados. Hoy en día el nombre del islam se asocia con el terrorismo en todas partes. Sin embargo, los áhmadis están demostrando que ésta idea es incorrecta. La organización del Yalsa Salana era muy buena. Hasta los niños eran llamados para servir. Presenciar esto fue encantador y para mí esta escena es suficiente para probar la veracidad de la comunidad.”

Un huésped que asistió de Turkmenistán, Abdur Rashid, dijo:

 “Aproximadamente hace 2 años, mi amigo y yo escuchamos sobre esta comunidad cuyo eslogan es ‘Amor para todos y odio para nadie’”.

Dice:

 “Desde el día en que llegué a Londres, he estado rodeado de amor y afecto como si estuviera entre mis padres y parientes. Entre las cosas que realmente me han impresionado y dejado una marca en mi corazón, es que el día que llegamos a Londres desde Turkmenistán nos llevaron desde el aeropuerto hasta el hotel. Una vez que llegamos allí y tras ser recibidos por los áhmadis que estaban haciendo su trabajo, inmediatamente nos dijeron que habéis viajado para venir hasta aquí y debéis de tener hambre. Por lo tanto, primero debéis comer algo y luego descansar. Al oír esto me vino a la mente el Hadiz del Santo Profeta Muhammad (que la paz y bendiciones de Dios sean con él) cuando un invitado vino a unas de sus audiencias. Luego, [el Santo Profeta sa] él habló con sus compañeros sobre él, y les preguntó quién cuidaría de él” Entonces, relata todo el Hadiz (que era bastante largo) con respecto a la hospitalidad. De todos modos, dice:

 “después de asistir al Yalsa, entendí que he estado buscando a Dios el Todopoderoso toda mi vida, pero sólo Le he encontrado tras venir aquí. Con la Gracia de Al-lah, he tenido la oportunidad de participar en la maravillosa ceremonia del Bai’at y prometer mi lealtad.”

No solo asistió (al Yalsa) sino que también realizó el juramento de lealtad (Bai’at). Estaba muy emocionado cuando me hablaba. A continuación, dice:

 “Mientras yo estaba haciendo el juramento de lealtad, caías lágrimas de mis ojos, unas lágrimas que no cayeron ni siquiera al fallecer mi padre. Puede haber parecido que estas lágrimas estaban brotando sin razón aparente, sin embargo, más tarde comprendí que ahora hay una esperanza en el mundo y existe una comunidad de cientos de miles de personas sin igual. A través de sus acciones, esta comunidad está dispuesta a hacer cualquier sacrificio para proteger y purificar al mundo de toda dificultad y calamidad.”

Cuando los nuevos conversos son testigos del ambiente lleno de amor y hermandad aumenta aún más su fe. Winson Williams, una nueva conversa que asistía desde Jamaica dice:

 “Los sermones de Hazrat Jalifatul Masih y en particular el Bai’at han sido una experiencia extremadamente emocional.”

Ella continúa diciendo:

 “Cuando me enteré que todos los trabajadores aquí están sirviendo como voluntarios, pensé que la Yama’at tendría muchas dificultades con respecto a su entrenamiento. Sin embargo, cuando vi a estos voluntarios desinteresadamente trabajando me di cuenta de que esta es una comunidad divina y que el Jalifa de la época recibe ayuda y apoyo directamente de Al-lah el Todopoderoso.”

Además, dijo:

 “Me quedé asombrada sobre todo cuando vi a los voluntarios sirviendo en el aparcamiento y que a pesar del mal tiempo siguieron trabajando con gran entusiasmo y nunca he visto algo así en mi vida.”

Uno de los alcaldes de una ciudad en Costa de Marfil, Zrakpa Dopeu Sahib, estaba presente. El afirma:

 “Cuando acepté el islam-ahmadiat tuve que soportar escuchar muchos comentarios negativos de la gente. No tenía mucho conocimiento sobre el islam, por lo tanto, me preocupaba que cómo podía determinar si los áhmadis son musulmanes o no.”

Él continúa diciendo:

 “A veces llegaba a pensar que si he cometido un pecado al aceptar la Yama’at. Me puse en contacto con la Yama’at y me invitaron a asistir al Yalsa Salana para observar mejor y más de cerca a la Yama’at.”

Continúa diciendo:

“Cuando llegué aquí fui capaz de presenciar la verdadera imagen del islam. Todos los discursos del Jalifa comenzaron con el nombre de Dios y Su mensajero y también concluyeron con el nombre de Dios y Su mensajero.  Además, todas mis preguntas relativas a si los áhmadis eran musulmanes o no, fueron contestadas tras observar el ambiente del Yalsa. Ahora digo con gran orgullo que lo que hice fue completamente acertado. Los áhmadis son en realidad verdaderos musulmanes y estoy plenamente satisfecho con esto. Cada acción de un áhmadi está de acuerdo con los mandamientos del Sagrado Corán y el Santo Profeta sa.”

Jalid Belisle quien es el alcalde de Belmopan (la capital de Belice) también asistió. Él afirma:

“Asistir al Yalsa fue una experiencia excelente. Parecía como si cada uno de los miembros de la comunidad estuviese asignado únicamente a mi servicio. Esta experiencia ha despertado mi interés por aprender más sobre el islam. Estoy llevando la enseñanza de unidad y fraternidad a mi país y esto es algo que he presenciado en muchos lugares aquí. Ojalá pudiera capturar esto en mi botella y llevarla conmigo a Belice y compartirla con mis compatriotas de Belice.”

Afirma, además:

“La organización del Yalsa era de un estándar muy alto y siempre recordaré la manera en que me dieron la bienvenida. Siempre estaré agradecido de que me hayan invitado aquí.”

También dijo:

“Un día estaba solo en la carpa de invitados y unos cuantos Juddam [jóvenes] vinieron a mí y me di cuenta que sólo habían venido porque yo era de fuera [de la comunidad] y tal vez podría sentirme solo. Esto tuvo un impacto muy profundo en mi corazón, es decir, que también los jóvenes eran conscientes de cómo uno debe tratar a sus invitados.”

El Bai’at Internacional también tiene un efecto profundo sobre las personas fuera de la comunidad.  Ya he mencionado un incidente al respecto, pero relataré otro.  Un miembro de la Asamblea Nacional del Parlamento Croata, el Sr. Auch Koik Domango, asistió al Yalsa y respecto al Bai’at Internacional, dijo:

“Me impresionó mucho el Bai’at Internacional. He asistido muchas veces a la Confirmación de Fe en La fe cristiana sin embargo las emociones, la sinceridad y la resolución de mostrar lealtad a la Fe que he presenciado durante el Bai’at Internacional fue toda una experiencia surrealista y asombrosa que recordaré toda mi vida.”

Un egipcio, el Dr. Hany Rashwan Sahib, dijo que llegó al Yalsa Gah a la hora del Bai’at internacional. Al ser testigo de la cadena humana que se prolongaba hasta largas distancias, estaba visiblemente emocionado y asombrado. Él no comprendía el nivel de organización y dedicación, comentó que tal organización sería imposible en su país natal de Egipto. Su emoción lo superó y se unió a la cadena de Bai’at y recitó astaghfar [buscar el perdón, arrepentimiento] y los versos árabes detrás de Huzur. Aunque, por supuesto, esto no fue una conversión al Ahmadíat, sino que fue una intensa experiencia espiritual que lo dominó. Sin embargo, dijo que ahora reflexionará respecto a esto.

[El Yalsa] atrajo mucha atención de la prensa y los medios de comunicación. Después de haber sido impresionada en gran medida por el ambiente del Yalsa, incluso la prensa está ahora obligada a publicar informes correctos sobre el islam. Sonia Delesalle, quien es periodista de un periódico francés, Libération, relata sus impresiones. Ella afirma:

“Cuando llegué aquí, me preocupó que los hombres y las mujeres habían sido separados. Sin embargo, cuando visité la zona del Yalsa, noté que en vez de las mujeres los hombres estaban preparando la comida. Luego pasé un tiempo en la sección de las mujeres [del Yalsa] y me di cuenta de que debido a la separación tenían más libertad y sobre todo estaban completamente independientes y hacían todo lo que querían”. 

Por lo tanto, algunas de las jóvenes que viven aquí y claman en nombre de educación o libertad que están siendo tratadas injustamente deben reflexionar sobre esto, que incluso aquellos que no son de la comunidad aprecian nuestro ambiente.

Otro periodista que trabajaba para un canal nacional de noticias en Bolivia expresó sus impresiones:

“Según el Occidente, el islam reprime a las mujeres y se considera que no tienen importancia. Sin embargo, vi que el líder de la Comunidad Ahmadía estaba otorgando premios a mujeres que lograron un éxito notable y cada mujer era llamada individualmente por su nombre. Al ver esto, tuve el deseo de volver y escribir sobre esto en el periódico porque no hay un solo líder en el mundo que haya dado un discurso solamente para las mujeres, ¡nunca!

Otra periodista comenzó a repetir las palabras que estaban siendo recitadas durante el Bai’at. Al ser preguntada ella dijo:

“No sé qué me pasó en ese momento y nunca en mi vida he experimentado tales sentimientos y emociones e instintivamente comencé a repetir las palabras. Antes de esto solía pensar que la música era necesaria para despertar tales emociones en reuniones como esta. Sin música es imposible despertar tales emociones, pero durante el Bai’at Internacional vi que estas emociones salían de los corazones de los áhmadis y no había necesidad de ningún tipo de música”.

Otro periodista boliviano, el Sr. Carlos Jaime Orias, afirma:

“La cosa que más me impresionó de la Comunidad Ahmadía es su pasión y esfuerzos para establecer la paz.  Este es un mensaje que es muy importante y significativo en estos días y época. Asimismo, los esfuerzos de la Comunidad Ahmadía para unir a personas de diferentes naciones y culturas sobre los verdaderos cimientos del islam son dignos de elogio”.

Afirma, además:

“También me sorprendió mucho el hecho de que la organización tan extensa y de gran escala fueron todos realizados por esfuerzos de voluntarios. A partir de esto es evidente que independientemente de lo difícil que sea una tarea puede ser lograda a través de la fe, la sinceridad y los esfuerzos desinteresados”.

Luego dice:

“El líder de la Comunidad Ahmadía pronunció un discurso sobre las responsabilidades de los hombres y mujeres y ese discurso eliminó muchas de las dudas que tenía en mi mente. También entendí la sabiduría que hay detrás de las enseñanzas islámicas con respecto a los hombres y mujeres”.

También dice:

“También fue muy agradable ver a las mujeres áhmadis adquirir logros y éxito notables y esto demuestra que incumbe tanto a hombres como a mujeres esforzarse por lograr la paz en el mundo comenzando a nivel familiar y progresando hacia la comunidad, el país y luego a nivel internacional.”

Luego dice:

“El discurso final fue importante para la Comunidad Ahmadía, pero igualmente importante para el mundo entero y para todas las naciones del mundo”.

Por lo tanto, el ambiente del Yalsa y el ambiente creado por los encargados de los diferentes servicios impresionaron a cada persona de mente justa y equilibrada. ¡Que Al-lah el Todopoderoso recompense a todos aquellos que hicieron las diferentes tareas y también a los asistentes que formaban parte de la predicación silenciosa de los valores islámicos! Debemos recordar los miles de voluntarios y voluntarias, incluyendo niños, niñas, mujeres y hombres en nuestras oraciones. Este año debido a la lluvia, e incluso generalmente, hubo algunos fallos en la organización, pero los voluntarios trabajaron con gran saber y diligencia para no hacernos sentir dichos errores. En ocasiones se detuvo el abastecimiento de agua, pero generalmente la organización se vio bastante mejorada. La mayoría de aquellos que atendieron el Yalsa y posteriormente me escribieron acerca de sus impresiones, han hablado positivamente, aunque ha habido algunos que tuvieron ciertas quejas; aunque como ya he dicho siempre es posible cometer errores cuando se organiza de forma temporal algo de tal gran escala. Sin embargo, todos los voluntarios, incluyendo hombres mujeres y niños son dignos de nuestra gratitud. También me gustaría decir a la administración que todas las quejas o temas que requieran la atención que les estoy remitiendo, deben ser anotados en sus Libros Rojos y deben realizar mejoras en el futuro.

Similarmente, la prensa ha dado una muy buena cobertura. A través de los medios de comunicación, 358 reportajes de noticias han sido publicados acerca del Yalsa Salana y esto sigue en aumento. El mensaje (del islam) fue transmitido a 36 millones de personas a través de medios online. 21 millones de personas recibieron el mensaje a través de noticias mostradas en TV y radio, y 2 millones a través de medios impresos. Aparte de esto, el mensaje fue transmitido a 58 millones de personas a través de redes sociales. Mi discurso de conclusión fue transmitido en la emisión en directo de MTA y aproximadamente 250.000 personas vieron este discurso a través de la transmisión en directo. Por tanto, según una estimación conservadora, el mensaje fue transmitido a más de 128 millones de personas. Entre los medios de comunicación más importantes que dieron cobertura al Yalsa encontramos BBC TV, BBC Radio, ITV, The Independent, The Times, Sunday Express, London Evening Standard, New York Times, Facebook Live, Associated Press, Press Association, Special News Agency EFE, una agencia india de noticias llamada PTI y agencias de noticias francesas incluyendo Liberation y UNILET. Por tanto, debemos expresar nuestra gratitud a Al-lah el Todopoderoso por esta extensa cobertura del mensaje de la Comunidad Ahmadía y del verdadero mensaje del islam a través de los medios de comunicación.

El Yalsa Salana también recibió cobertura en África. Aparte de MTA África, diez canales más mostraron el trascurso del Yalsa Salana y la cobertura total a través de los diferentes países sobrepasó las 150 horas. A través de estos canales aproximadamente más de 60 millones de personas presenciaron los acontecimientos del Yalsa Salana. Estos diez canales de televisión mostraron el Bai’at Internacional y también todos mis discursos en directo. La televisión nacional de Sierra Leona mostró los acontecimientos de los tres días del Yalsa Salana de forma continuada durante un total de cien horas, y en Bo and Canama apagaron su programación local para mostrar todo el trascurso del Yalsa Salana. De este modo todo el país fue capaz de ver y oír los eventos del Yalsa. También, por primera vez, la televisión nacional de Gambia mostró los discursos del Yalsa Salana así como otros programas.

Aparte de la cobertura en directo del Yalsa Salana, BBC Uganda dio cobertura al Yalsa Salana en la lengua swahili, la cual fue vista por una gran audiencia. En esta región hay una cobertura de aproximadamente 20 millones de personas. A través de la Televisión Nacional de Ghana, así como los reportajes de Radio y Noticias, la cobertura del Yalsa alcanzó aproximadamente 5 millones de personas. Incluyendo toda la televisión y reportajes de noticias de todos los medios de comunicación africanos, las noticias del Yalsa Salana alcanzaron aproximadamente 35 millones de personas. Todo esto es debido a la gracia de Dios el Todopoderoso. Nuestros esfuerzos solo son causa de una pequeña parte de esto. Por nuestra parte en esto, estoy muy agradecido a nuestra sección de prensa y medios de comunicación, así como a la sección de prensa y medios de comunicación de otros países que también han hecho un esfuerzo. ¡Que Dios el Todopoderoso les recompense! Estos informes publicados a larga escala, prueban ser de beneficio en forma de Tabligh (propagación del mensaje). ¡Que Al-lah nos permita siempre cumplir nuestras responsabilidades y que siempre demos precedencia a nuestra fe sobre todos los asuntos mundanos, así como poder cumplir con nuestras responsabilidades a la luz de esto!

Un aspecto que no he mencionado y del que me gustaría hablar ahora es que al igual que el año pasado, este año, los juddam de Canadá vinieron y formaron parte del equipo de trabajo y en la recogida (del complejo del Yalsa). En esta ocasión reservaron un vuelo chárter que transportaba aproximadamente entre trescientas/ trescientas cincuenta personas. Trabajaron muy duro y estuvieron trabajando durante cuatro o cinco días desde el final del Yalsa hasta ayer. Pudieron recoger una cantidad significativa, y lo restante que quede será recogido por los juddam de Reino Unido; que de hecho ya han empezado desde ayer. ¡Que Al-lah el Todopoderoso les recompense a todos ellos! Los juddam de Canadá que llegaron antes de Yalsa, espero que pudieran escuchar todos los discursos del Yalsa, Si no lo han hecho, es algo absolutamente incorrecto. Por tanto, si desean venir en el futuro, entonces deben escuchar los eventos del Yalsa durante los tres días, y posteriormente deben tomar parte en trabajo de recogida. ¡Que Al-lah el Todopoderoso les recompense, así como a todos los trabajadores, tanto hombres como mujeres! ¡Que nos dé la oportunidad de adoptar las enseñanzas que hemos aprendido durante el Yalsa Salana y las podamos incluir en nuestra vida!

Después de las oraciones dirigiré algunas oraciones funerales in abstentia. La primera de ellas es de Mrs Sahibzadi Zakia Begum Sahiba, que era esposa del Col Mirza Daud Ahmad Sahib. Era la hija de Nawab Amatul Hafeez Begum Sahiba y Nawab Abdullah Khan Sahib. Falleció en el Tahir Heart Institute en la tarde del 23 de julio de 2017, a la edad de 94 años. A Al-lah pertenecemos y a Él debemos retornar.

Era la esposa de Sahibzada Col. Mirza Daud Ahmad Sahib, quien era hijo de  Hazrat Mirza Sharif Ahmad Sahib. Era la nieta del Santo Mesías Prometido, así como la esposa de un nieto del Santo Mesías Prometido (as). Se encontraba enferma desde hacía tres a cuatro años, y de hecho había permanecido ingresada en el hospital desde hacía varios meses. Con la Gracia de Al-lah era una Musia (parte de la institución de Al-Wasiyyat) y había sido Musia desde hacía tiempo. Tenía cinco hijas, entre las cuales Amatul Shafi Sahiba está casada con Mr Mahmood Ahmad Khan Sahib, quien es nieto de Nawab Mubaraka Begum Sahiba; Amatul Nasir, esposa de Sayyed Shahid Ahmad Sahib; Amatul Musawer, la cual es esposa de  Dr Noori Sahib; Amatul Mu’iz Sahiba, la cual es esposa de Manzur-ur-Rahman from USA and Amatul Nasir Nighat, quien es esposa de Raja Abdul Malik Sahib. ¡Que Al-lah permita a sus hijos crecer en piedad y rectitud y también continúen con las buenas obras de sus antepasados!

Mrs Zakia Begum Sahiba tuvo la oportunidad de servir como Sadr Lallna (presidenta de la organización auxiliar de mujeres) para la sociedad Muhammad Ali. Durante su estancia en Kohat tuvo la oportunidad de trabajar para Lallna. Nawab Amatul Hafiz Begum Sahiba escribió un artículo acerca de sus hijos en el cual alabó a los fallecidos, afirmando que después de que Nawab Abdul-lah Khan Sahib falleciera, ella (es decir, la fallecida) cuidó y ayudó a su madre con gran cuidado, y enfatizó este hecho. Dr. Noori Sahib escribe:

“La hospitalidad era uno de sus grandes atributos. Solía cuidar de cada invitado sin ninguna distinción entre ellos, y también les hacía sentirse bienvenidos.”

El Dr. Noori Sahib a continuación afirma.

“Cuando consagré mi vida para el servicio de la Yama’at después de mi jubilación ella decía que, ‘era un gran deseo mío haber sido bendecida con un hijo y haberme volcado en él. Ahora que tú has consagrado tu vida, has cumplido este deseo.’”

¡Que Al-lah eleve su rango y haga descender Su Misericordia y perdón sobre ella!

El segundo funeral es para Mr. Tariq Masud Sahib, quien era un misionero sirviendo en la Nazarat Islah-o-Irshad Marakazia, y era hijo de Mr Masud Ahmad Tahir Sahib. Falleció en Rabwah el 24 de julio a la edad de 27 años, después de ser electrocutado por un cable de alto voltaje. ¡A Dios pertenecemos y a Él debemos retornar!

El Ahmadiat se extendió en su familia a través de su bisabuelo paterno Mr Mehr Baksh quien era de Rayouri, Cachemira. Mr Mehr Baksh aceptó el Ahmadíat en las manos de Hazrat Jalifatul Masih II (ra) en 1920. Tariq Masud Sahib completó su examen de matriculación en el Talim-ul-Islam High School en 2007, después del cual obtuvo la admisión en Yamia Ahmadía. En 2016 completó su examen F.A. y se graduó de Yamia Ahmadía en 2014. Era un misionero muy joven, pero extremadamente sincero y tenía una naturaleza piadosa. Cuidaba de sus padres, amigos y también de los pobres y necesitados. A pesar de su subsidio mínimo, él ayudaba a los pobres y muchos de ellos lo mencionaron después de su fallecimiento. Después de tres o cuatro días iba a casarse, sin embargo, Dios el Todopoderoso lo llamó hacía Si Mismo antes de que esto pudiera suceder. ¡Que Al-lah Taala eleve su rango y muestre perdón y misericordia hacia su persona! Aparte de sus padres le sobreviven tres hermanos; El Sr. Ashfaq Ahmad Zafar Sahib, el Sarfaraz Ahmad Javed Sahib, el Ataur Rahim Sahib y una hermana; Fozia Masud Sahiba. Su madre escribe:

“no sólo dio activamente su Chanda, sino que también nos recordaba que pagáramos la nuestra”.

Su padre dice:

“Él tenía un profundo amor por el Jilafat y era un individuo muy piadoso. Era regular en ofrecer sus oraciones en congregación. Incluso antes de convertirse en misionero, urgía a la familia a ser puntual en ofrecer oraciones. Después de las oraciones de Fallr recitaba regularmente el Sagrado Corán. Al verlo nos sentíamos avergonzados por nuestras debilidades. Era un hijo muy obediente. Mostraba siempre un gran amor y nunca discutía con sus padres. Incluso si no estaba de acuerdo con algo, presentaba sus argumentos con gran respeto. Sentía un gran honor por la institución del Jalifato. Si alguien pronunciaba algo contra la organización administrativa de la Yama’at o del estatus de Jalifato, él los detenía inmediatamente. Si se negaban a detenerse, entonces él abandonaba  esa reunión.”

¡Que Al-lah el Todopoderoso eleve el estatus del fallecido y conceda perseverancia a sus padres!

El tercer funeral es del respetado Shakil Ahmad Munir Sahib quien fue el ex misionero a cargo de Australia y actualmente residía en Karachi. Él falleció el 31 de julio a la edad de 85 años. ¡A Al-lah pertenecemos y a Él regresaremos! Tuvo la oportunidad de traducir el Corán en idioma maorí. Se crio en Mungher, que está situado en la provincia de Bihar en la India. Su padre,  Hakim Jalil Ahmad Sahib fue uno de los primeros áhmadis de Bihar que realizó el Bai’at [juramento de iniciación] del Mesías Prometido en 1906, sin embargo, él fue incapaz de realizar el Bai’at a manos del Mesías Prometido (as). Su padre sirvió como Nazir Talim en Qadian durante diez años.

Respecto a Munir Shakil Sahib obtuvo su educación temprana en el Colegio Talim-ul-lslam en Qadian y Lahore. A continuación, obtuvo un MSC en Física en Dhakka y poco después comenzó a trabajar en el sector de la educación. Pasó mucho tiempo trabajando en África Occidental. Durante este período sirvió la fe en varias capacidades. También fue Director de Educación en el Ministerio Federal de Educación de Nigeria. Él sirvió como el Sadar regional (jefe regional) para las provincias del este de Nigeria durante  ocho años. Junto con su esposa inició la Academia Nusrat Yehan en Wah y esta escuela o colegio fue uno de los primeros en ser iniciados bajo el esquema de Nusrat Yehan.

Estaba muy interesado en realizar Tabligh [predicando el mensaje]. Organizó dos simposios interreligiosos muy exitosos en Nigeria. Durante su estancia en Nigeria escribió muchos libros sobre el islam y el cristianismo. “El Islam en España”, “Sudario y otros descubrimientos sobre Jesús” y “El libro de curso reformador de Talim-ul-Islam” están entre algunos de los libros que ha escrito. Incluso construyó una misión en Nigeria con su propio dinero. Debido a uno de sus sueños él consagró su vida.

Hazrat Jalifatul Masih IV (ra) aprobó su Waqf [sistema de devotos de la vida] y lo nombró primer Amir [Presidente Nacional] y Misionero Encargado de Australia. Así, el 5 de julio de 1985 partió hacia Australia. Hubo algunas dificultades para lograr su visado, ya que no facilitan fácilmente visados a los misioneros musulmanes. Sin embargo, a través de los esfuerzos del Dr. Ijaz-ul-Haq Sahib obtuvo el visado y comenzó su trabajo. Jugó un papel vital en la construcción de la mezquita de Bait-ul-Huda que es una mezquita muy hermosa en Australia. Hazrat Jalifatul Masih IV (ra) colocó la primera piedra de esta mezquita el 30 de septiembre de 1983. A pesar de una situación financiera inestable, se aseguró de que la construcción de esta mezquita se realizara a través de Waqar-e-Amal [trabajo de voluntariado].

De hecho, durante una de estas sesiones de Waqar-e-Amal [trabajo de voluntariado] cayó de una escalera y se fracturó un hueso en su brazo, sin embargo, a pesar de esto continuó con las obras de construcción de la mezquita. Como resultado una gran y hermosa mezquita fue construida. Cuando llegó no había nada allí excepto un cobertizo hecho de estaño y aquí es donde la Yama’at compró la tierra para la Mezquita. Tanto el marido como la mujer se quedaron en este cobertizo de estaño. Por un lado ofrecían sus oraciones y del otro lado hacían un techo de tela y vivían en estas condiciones. Vivieron en estas condiciones con gran paciencia y demostraron mucho sacrificio.

En 1991 fue transferido a Nigeria y sirvió como Rector de Yamia Ahmadiya. En 1989, durante las celebraciones del Centenario de la Comunidad Ahmadía, Hazrat Jalifatul Masih IV (ra) lanzó la propuesta de traducir los versículos seleccionados del Sagrado Corán en cien idiomas del mundo. A Australia se le asignó la responsabilidad de traducirlos a la lengua maorí, en el momento en que el estándar de la traducción no era adecuado. De hecho, la traducción de ‘Bismil-lahir Rahmanir Rahim’ [En el nombre de Al-lah el Clemente, el Misericordioso] fue traducida por un traductor maorí  como ‘En el nombre de Jesús’. Informó a Hazrat Jalifatul Masih IV (ra) que la traducción era incorrecta. Luego aprendió el idioma en su vejez y completó la traducción. En 2013, cuando visité Nueva Zelanda, la traducción maorí del Corán fue completada y fue presentada al Rey Maorí. También estuvo presente durante esta función.

Era una persona muy humilde y desinteresada. No había insinuación de arrogancia debido a sus habilidades intelectuales ni el hecho de que había traducido el Sagrado Corán, y por lo tanto, merecía cierta relevancia. Era muy rico desde el punto de vista material e incluso sirvió como misionero sin un subsidio. ¡Que Al-lah el Todopoderoso le bendiga con Su Misericordia y eleve su estatus! ¡Que conceda a su esposa paciencia y firmeza! ¡Que Al-lah el Todopoderoso continúe concediéndonos misioneros con espíritu de sacrificio en el futuro que sean completamente desinteresados y humildes en todos los aspectos!