KJ-Summary-NL-20241213 KJ-Summary-FR-20241213
KJ-Summary-UR-20241213 KJ-Summary-BN-20241213
Samenvatting vrijdagpreek 13 December 2024
Gegeven door Hazrat Khalifatul Masih V (aba)
In de vorige vrijdagpreek werd het leven van de Heilige Profeet (sa) verder besproken, met een focus op de Sariyah van Qarṭaa. Dit voorval vond plaats op de 10e van Muharram in het 6e jaar van de Hidjra. Hazrat Muhammad bin Maslamah (ra) werd uitgezonden met 30 ruiters. Deze Sariyah was gericht op de stam van Banu Bakr bin Kalab.
Ze kregen de instructie om ’s nachts te reizen, zich overdag te verbergen en een verrassingsaanval uit te voeren. De vijand vluchtte, waarbij ze vrouwen en kinderen achterlieten, die gespaard werden. Na 19 nachten buiten Medina keerde Hazrat Muhammad bin Maslamah (ra) terug naar Medina met de oorlogsbuit.
Tijdens deze Sariyah werd Thumamah bin Uthal gevangen genomen en naar Medina gebracht. Eerder had hij samengezworen om de Heilige Profeet (sa) te vermoorden. De Heilige Profeet (sa) beval dat hij vriendelijk behandeld moest worden en in de moskee van de Profeet vastgebonden moest worden, zodat zijn hart zou verzachten.
Elke dag bezocht de Heilige Profeet (sa) Thumamah, vroeg naar zijn toestand en informeerde naar zijn bedoelingen. Op de derde dag beval de Heilige Profeet (sa) hem vrij te laten. Thumamah vertrok snel, ging naar een nabijgelegen tuin, nam een bad en keerde terug om de islam te omarmen.
Voor zijn islamomarming at hij veel, maar nadat hij zich bekeerde, verminderde zijn eetlust. Toen de Heilige Profeet (sa) dit opmerkte, zei hij: “Tot deze ochtend at hij als een ongelovige, en nu eet hij als een moslim.” De Heilige Profeet (sa) legde verder uit dat een ware moslim alleen eet om in leven te blijven, omdat zij losstaan van de verleidingen van de wereld.
Na zijn bekering reisde Thumamah naar Mekka met de bedoeling de Umrah uit te voeren. Daar begon hij vol enthousiasme openlijk de islam te verkondigen. De mensen van Mekka herkenden hem als een leider van Yamamah en besloten hem niet te schaden. Echter, Thumamah stopte de handel van Yamamah naar Mekka, waardoor de voedselvoorziening werd afgesneden.
Als reactie daarop deden de Quraysh een beroep op de Heilige Profeet (sa) voor genade. De Heilige Profeet (sa) instrueerde Thumamah om de voedselkaravanen naar Mekka niet te blokkeren, maar verduidelijkte dat de beweging van wapens wel beperkt kon worden als dat militaire doeleinden diende.
Thumamah’s inspanningen in het verkondigen van de islam leidden ertoe dat veel mensen in Yamamah de islam omarmden. Later, tijdens de fitna van Musaylimah, werkte hij hard om het geloof van veel moslims te behouden.
Daarna kondigde Huzoor-e-Anwar (aba) enkele begrafenisgebeden aan.
Een van de overledenen was de gerespecteerde Abdul Latif Khan Sahib, zoon van Muhammad Zahoor Khan Sahib Batalvi, een metgezel van de Beloofde Messias (as). Hij diende in verschillende functies op zowel lokaal als nationaal niveau.
De tweede begrafenis is postuum, voor Shaheed Tayyib Ahmad Sahib uit Rajanpur, momenteel wonend in Rawalpindi. Hij werd martelaar gemaakt door een vijand van de Jamaat, die hem aanviel met een bijl. Tijdens de aanval bleef de aanvaller anti-Jamaat leuzen schreeuwen. Gedurende het afgelopen jaar, door toenemende tegenstand, moest de familie van Tayyib Ahmad Sahib hun bedrijf vier keer verplaatsen. De overleden martelaar was bijzonder toegewijd aan het gebed en altijd bereid om de Jamaat met toewijding te dienen.
De derde begrafenis in absentie is voor Muanad Moayyadd Abu Awaj uit Gaza, Palestina. Hij werd op jonge leeftijd van 20 jaar martelaar bij een drone-aanval. Hij verbleef in een Humanity First-kamp in het zuiden en was actief als een van de vrijwilligers. Terwijl hij voedsel zocht en gewonde personen hielp, werd hij gedood door een drone-aanval. Zijn vader is ook zeer actief in Jamaat-werk en heeft talloze moeilijkheden ondervonden sinds hij Bai’at accepteerde, waaronder gevangenschap en andere beproevingen.
De volgende begrafenis is voor Maulvi Muhammad Ayub Butt Sahib, een Darwesh uit Qadian, die op 100-jarige leeftijd overleed. Hij wijdde zijn leven aan de dienst van het geloof. Hij had de zegen om vijf jaar in Iran te dienen, voordat hij werd opgedragen naar Qadian te verhuizen. Een van zijn zonen en zijn schoondochter zijn ook artsen en hebben hun leven gewijd aan de dienst van de Jamaat.
De volgende vermelding is van Dr. Maqsood Ahmad Malik Sahib, die onlangs op 86-jarige leeftijd overleed. Hij was de achterkleinzoon van Maulvi Muhammad Abdullah Sahib (ra), een metgezel van de Beloofde Messias (as). Dr. Maqsood Ahmad Malik Sahib diende in verschillende functies binnen de Jamaat en was bijzonder zorgvuldig met het juiste gebruik van de Jamaat-middelen. Hij was een bescheiden en loyale man.
De volgende vermelding is van de gerespecteerde Shabbir Ahmad Lodhi Sahib. Zijn zoon, Farrukh Shabbir Lodhi, is een zendeling van de Jamaat. De overledene was regelmatig in het bidden van de Tahajjud en observeerde consequent vrijwillige vasten.
Moge Allah de Almachtige vergiffenis en genade schenken aan de overledenen, hun rang verhogen en hun kinderen en toekomstige generaties in staat stellen hun rechtschapen daden voort te zetten. Ameen.