Vakf-e-Džadid II Dobrovoljni fond

Kratki sadržaj

Nakon učenja Tešahhuda, Teavvuza i sure Fatiha, halifa hazreti Mirza Masroor Ahmad (aba) je proučio sljedeći ajet Časnog Kur'ana:  ”Vi nikako nećete postići dobrotu dok ne budete trošili od onog što volite; a šta god vi trošite, Allah to sigurno dobro zna.’ (Časni Kur'an, 3:93)

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je trošenje imetka na Allahovom putu djelo velike vrline. Kako čovjek ima veliku privrženost bogatstvu, Bog je smatrao da oni koji troše od onoga što vole, tj. od svog imetka, postižu zadovoljstvo i blizinu Allaha, jer je prava žrtva trošenje od onoga što se voli.

Davanje prednosti žrtvovanju nad ljubavlju za nečije bogatstvo

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Obećani Mesija (as) je objasnio da se ne treba toliko vezati za svoje bogatstvo da se ne troši svoj imetak radi Allaha. Postojalo je vrijeme kada je potrebna žrtva bila nečiji život. Ti ljudi u ranom islamu su također imali žene i djecu, i svi su voljeli svoj život, ali su željno koristili svaku priliku da prikažu žrtvu svog života.

Obećani Mesija (as) je dalje objasnio da se ne može postići ispravnost trošenjem beskorisnih stvari do kojih mu nije stalo. Kako neko može postati uspješan ako nije voljan podnijeti poteškoće? Ashabi Časnog Poslanika (savs) nisu postigli Allahov rang budući da su bili zadovoljni njima izbjegavajući poteškoće. Božije zadovoljstvo se ne može postići sve dok se ne podnesu privremene teškoće. Blaženi su oni koji se ne obaziru na podnošenje nevolja radi Boga.

Hazreti Halifa (aba) je dalje citirao Obećanog Mesiju (as) koji je rekao da je način na koji neko troši svoj imetak na Allahovom putu marker nivoa njihove pravednosti. U stvari, viši rang pravednosti se ne može postići bez trošenja onoga što vole. Hazreti Ebu Bekr (ra) je bio među najpravednijima; isti Ebu Bekr (ra) koji je žrtvovao sve što je posjedovao u svojoj kući zarad Allaha Svemogućeg.

Ugledanje na nivoe finansijske žrtve u dobu Časnog Poslanika (savs)

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je danas Ahmadija zajednica zaista shvatila suštinu finansijske žrtve, i da je znak utjecaja Obećanog Mesije (as) da i danas svjedočimo primjerima finansijskih žrtava. Časni Poslanik (savs) je naredio da se svojim drugovima prinose novčane žrtve. Na primjer, Časni Poslanik (savs) je rekao da postoje samo dvije vrste ljudi kojima treba zavidjeti na ovom svijetu.

Onaj kome je Uzvišeni Allah dao imetak i oni ga troše na Njegovom putu, i drugo, onaj kome je Allah dao razum, znanje i mudrost, koje koristi da sudi o stvarima ljudi i poučava ih. To je toliko uticalo na ashabe, da je bilo onih koji su išli da rade na pijacama samo da bi zaradili neki iznos koji bi mogli ponuditi na Allahovom putu. Ovi isti ashabi bi postali veoma bogati.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Časni Poslanik (savs) savjetovao da ne treba biti škrt kada je u pitanju trošenje na Allahovom putu; u suprotnom će Allah Svemogući također obuzdati svoju ruku u Njegovom davanju blagodati. Treba otvoreno trošiti na Allahovom putu, a Allah će nastaviti davati zauzvrat takvoj osobi.

Drugom prilikom, Časni Poslanik (savs), je rekao da svako jutro, dva meleka silaze; mole se da Uzvišeni Allah podari više onome ko troši na Allahovom putu i stvori više ljudi koji idu njihovim stopama. Drugi melek moli da Allah donese propast škrtcu.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je historija Ahmadijata ispunjena primjerima ljudi koji razumiju značenje i suštinu finansijske žrtve. Na primjer, jednom je neko rekao da ima malu sumu novca koja mu je potrebna za svoj posao. Okolnosti su mu bile veoma teške i nije bio siguran da li će uopšte moći da vodi svoj posao. Otac ga je savjetovao da ponudi iznos koji ima kao novčane priloge, što je i učinio.

Kao rezultat toga, dobio je tako veliku narudžbu da je dobio mnogo više novca nego što je imao prije, čime je započeo svoj posao koji je tada postao izuzetno uspješan. Stoga, Allah Svemogući nastavlja da pokazuje znakove onima u Zajednici Obećanog Mesije (as), da služe kao sredstvo za povećanje njihove vjere.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je jednom Časni Poslanik (savs) rekao da mu je Bog rekao da svoje bogatstvo treba čuvati kod Boga, jer kod Njega nema prijetnje da bude zapaljeno, utopljeno u vodi ili ukradeno.

U stvari, Bog kaže da će taj imetak vratiti čovjeku kada mu je najpotrebnije, tj. na ahiretu. Drugim riječima, neko će biti nagrađen za takve žrtve. Stoga je Obećani Mesija (as) rekao da škrtost i vjera ne mogu koegzistirati u istom srcu.

Hazreti Halifa (aba) je dalje citirao Obećanog Mesiju (as) koji je rekao da pogled na historiju svijeta pokazuje da nijedan pokret ili zajednica nije postojao bez potrebe za finansijskim žrtvama. Zajednice Časnog Poslanika (savs), Isusa (as) i Mojsija (as) su sve zahtijevale finansijske žrtve. I tako je ovo neophodno čak i danas u zajednici Obećanog Mesije (as).

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je prvi halifa (ra) muslimanske zajednice Ahmadija dao briljantan primjer u tom pogledu. U stvari, Obećani Mesija (as) je rekao da bi mu, da mu je to dozvolio, hazreti Hakim Maulvi Nooruddin (ra) je žrtvovao sve što je posjedovao. U pismu Obećanom Mesiji (as), on je izrazio da sve što posjeduje pripada Obećanom Mesiji (as) i službi njegove misije.

Nevjerojatne žrtve prinesene prema šemi vakfe džadida

Hazreti Halifa (aba) je rekao da kada je drugi Halifa (ra) Ahmadija muslimanske zajednice pokrenuo šemu Vakfe Džadid, mnogi ljudi, uključujući i siromašne, prinijeli su sve finansijske žrtve koje su mogli, bez obzira koliko su male. Neki bi čak ponudili i jaja koja su snijele njihove kokoške jer je to sve što su imali. Postoji primjer dr.

Khalife Rashiduddina, koji je, nakon što je čuo tvrdnju Obećanog Mesije (as), rekao da ova tvrdnja mora biti istinita. Obećani Mesija (as) je pisao o svojim finansijskim žrtvama govoreći da je dao toliko finansijskih priloga da, ako je tako želio, ne bi morao ponovo da pravi nikakvu finansijsku žrtvu, iako je nastavio sa finansijskim žrtvama tokom svog života.

Bilo je trenutaka kada bi dao cijelu svoju plaću za dobro Obećanog Mesije (as). Ljudi bi rekli da treba da zadrži nešto i za svoje potrebe. Međutim, njegov odgovor bi bio da kako bi mogao išta zadržati za sebe kada je Obećani Mesija (as) izrazio potrebu za finansijskim doprinosima. On je napravio toliko finansijskih žrtava da je Obećani Mesija (as) osjetio potrebu da mu kaže da ne mora nastaviti s finansijskim žrtvama.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je materijalizam danas u svijetu više nego ikada prije. Ipak, usred ovoga, još uvijek ima onih koji se žrtvuju i troše na Allahovom putu. Ljudi koji žive u udaljenim mjestima gdje je Ahmadijat tek nedavno uveden pokazuju izvanredne primjere finansijskih žrtava, koji odražavaju isti duh koji su pokazivali rani muslimani i Ahmadi muslimani.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da žena sa Maršalskih ostrva služi u kuhinji zajednice, gdje se hrana priprema dva puta dnevno. Kad god primi platu, prva stvar koju uradi je da ponudi novčane priloge u ime sebe i svojih petoro unučadi. Ona daje najviše doprinosa za Vakf-e-Džadid na ostrvu, ali kada se posjeti njen dom, vidi se u kakvoj jednostavnosti i siromaštvu živi ona i njoj slični koji se još uvijek žrtvuju.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da u Kazahstanu postoji čovjek koji je rekao da je bilo vrijeme kada nije imao novca za jelo i morao je da diže kredite samo da bi jeo. Ipak, čak i u to vrijeme, on bi i dalje nudio finansijske žrtve, nešto što kaže da čini do danas. Njegovo iskustvo je da kad god se prinese finansijskim žrtvama, Bog mu vraća bogatstvo u još većim iznosima. Supruga bi ga pitala odakle mu novac, na šta bi on odgovarao da je to sve od Allahovog blagoslova.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je jedan čovjek u Gambiji, nakon što je primio svoju plaću, podijelio svoj novac na dva dijela; jedan za ličnu upotrebu, a drugi za finansijske priloge. Desilo se da je izgubio dio koji je odvojio za ličnu upotrebu. Ostao mu je i drugi dio koji je izdvojio za novčane priloge, ali uprkos tome što je imao potrebe da ispuni, taj novac nije koristio za sebe i ponudio ga kao novčani prilog. Desilo se da je nešto kasnije uspio pronaći izgubljeni novac i ispuniti svoje potrebe. Takva je iskrenost današnjih ljudi.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da postoji čovjek u Tanzaniji koji je rekao da nakon što sazna za blagodati finansijskih žrtava, uvijek se pobrine da odvoji dio svoje plate i ponudi kao novčane priloge. Jednom je, na apel za novčane priloge, odlučio da ponudi novac koji je izdvojio za svoj posao.

Kada je obavestio osobu od koje će kupovati da više nema novca da od njega nabavi robu, prodavac je rekao da nema razloga za brigu jer je pola iznosa već uplaćeno, a ostatak može biti plaćen kasnije. Taj čovjek kaže da do danas nema pojma kako i odakle je polovina tog iznosa plaćena. (Ovo je samo nekoliko primjera različitih incidenata koje je prikazao Hazreti Halifa (aba).)

Kako se Vakf-e-Džadid fondovi koriste širom svijeta

Hazreti Halifa (aba) je rekao da, kao i svaka božanska zajednica, Ahmadija zajednica zahtijeva sredstva za vođenje operacija, kao što su džamije i imamske kuće. U Africi, iako ljudi nisu bogati, postoje mnoge imamske kuće i džamije koje zahtijevaju sredstva da bi bile operativne. Trenutno u Africi postoje 7.953 džamije koje su izgrađene, dok je 306 u izgradnji, a ima 1.860 imamskih kuća. Postoji 400 centralnih imama i više od 2000 lokalnih imama.

Zatim tu su južnoameričke zemlje i ostrva, kojima je potrebna pomoć centralnog štaba da bi ispunili svoje finansijske potrebe, tekuće troškove i troškove literature, itd. Sve ove potrebe se ispunjavaju kroz Tarik-e-Džadid i Vakf-e-Džadid šeme.

Postoji toliko mnogo potreba, ali Bog nekako i dalje pruža sredstva da ih ispuni. Kada bi se spojili iznosi prikupljeni u Tarik-e-Džadid i Vakf-e-Džadid koji dolaze u centralni štab, to bi iznosilo 30-31 milion funti.

Godišnji fond koji se daje samo za oko 106 zemalja u svijetu jednak je ovom iznosu. Zatim, tu su i različiti Jamia (ahmadija instituti za jezike i teologiju) za koje su potrebni grantovi. Zatim tu je MTA (Muslimanska televizija Ahmadija) za koju su potrebni milioni funti. Tu su i rashodi centralnog štaba.

Svemogući Allah daje sredstva da svi ovi troškovi budu ispunjeni na načine koje čovjek nije u stanju shvatiti. Čak i kada se čini da su troškovi previsoki i da se ne mogu ispuniti, Svemogući Bog daje sredstva za njihovo ispunjenje.

Izvještaj za 2024. godinu i najava 67. godine Vakf-e-Džadida

Hazreti Halifa (aba) je rekao da će iznijeti neke statističke podatke iz prethodne godine Vakf-e-Džadida. Allahovom milošću, 31. decembra završila se 66. Godina Vakf-e-Džadida. Zajednica je dala više od 14,6 miliona funti žrtava, što je povećanje od 736.000 funti u odnosu na prošlu godinu, uprkos teškim finansijskim uslovima u svjetu. Poredak zemalja u smislu prikupljanja je sljedeći:

1. VB
2. Kanada
3. Njemačka
4. SAD
5. Indija
6. Australija
7. Bliskoistočna zemlja
8. Indonezija
9. Bliskoistočna zemlja
10. Belgija

Istaknute zemlje Afrike u smislu donacija su sljedeće:

1. Gana
2. Mauricijus
3. Burkina Faso
4. Tanzanija
5. Liberija
6. Gambija
7. Nigerija
8. Sierra Leone
9. Benin
10. Kongo Kinšasa

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je ove godine ukupan broj učesnika bio 1.551.000 ljudi.

Zemlje koje su uprkos trenutnim teškim okolnostima ostvarile značajan porast broja učesnika u odnosu na prošlu godinu su:

1. Nigerija
2. Kamerun
3. Sierra Leone
4. Gambija
5. Kongo Brazavil

Hazreti Halifa (aba) je također spomenuo regionalne i lokalne džemate iz raznih zemalja koji su ove godine dali značajne žrtve prema Vakf-e-Džadidu.

Apel za molitve u nesigurnim okolnostima za Ahmadije širom svijeta

Hazreti Halifa (aba) je dovio da Allah blagoslovi imetak i živote svih onih koji su se žrtvovali. Neka 2025. bude ispunjena blagoslovima za Ahmadijsku zajednicu. Neka Allah zaštiti Zajednicu od svakog zla.

Ekstremističke frakcije u Pakistanu nastavljaju da se dižu protiv zajednice Ahmadija, što je čini nesigurnom za Ahmadije; Neka Uzvišeni Allah brzo obezbijedi sredstva za počinitelje ovih nepravdi i neka zaštiti Ahmadije. Ovi ljudi također imaju svoje nišane na Rabvi, neka je Allah sačuva.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je ranije skrenuo pažnju na učenje raznih dova; Ahmadi u Pakistanu bi trebali obratiti posebnu pažnju na učenje tih dova, kao i svi Ahmadi širom svijeta.

Hazreti Halifa (aba) je također apelovao na dovu za Ahmadije u Bangladešu kako bi bili zaštićeni od zla tamošnjih ekstremista. U Siriji je novi režim; neka Allah zaštiti i sve Ahmadije tamo. Postoje i druge zemlje; neka Allah zaštiti sve Ahmadije posvuda.

Hazreti Halifa (aba) je pozvao na dove za opšte stanje u svijetu i ratove koji su izbili; neka Allah zaštiti svaku nevinu osobu od negativnih uticaja ovih stvari.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da ljudi dočekuju Novu godinu uz vatromet i slično; ljudi se bave samo svojom srećom i ne obraćaju pažnju na bol drugih. Moćne nacije nastavljaju da nanose nepravdu siromašnijim i potištenim zemljama svijeta.

Hazreti Halifa (aba) je dovio da ove godine Allah uništi parcele svih tako moćnih naroda. Neka budemo svjedoci Božjeg jedinstva koje se uspostavlja na svijetu i neka nam Allah to omogući.