Эътиқод

Ҳазрат Мирзо Масрур Аҳмад Аҳмадия Мусулмон Жамоатининг аъзоси – икки атоқли инсоннинг жаноза намозига имомлик қилди, шундан сўнг Байъат (аҳду паймон) маросимини ўтказди 2016-йилнинг 21-октябрида Аҳмадия Мусулмон Жамоатининг Бутун дунё Раҳнамоси, Масийҳи Мавъуд ва Имом Маҳдий – Ҳазрат Мирзо Ғулом Аҳмад (алайҳиссалом)нинг 5-Халифаси Ҳазрат Мирзо Масрур Аҳмад (Аллоҳ таоло унга Ёрдамчи бўлсин) Канаданинг Онтарио вилоятига

Ҳазрат Мирзо Масрур Аҳмад

Карлсруэ шаҳрида бўлиб ўтган уч кунлик конвенцияга 38000дан зиёд одамлар иштирок этишди 2016-йилнинг 4-сентябрида Германиядаги Аҳмадия Мусулмон Жамоатининг 41-Йиллик Йиғилиши (Жалса Солона) Аҳмадия Мусулмон Жамоатининг Бутун дунё Раҳнамоси, Масийҳи Мавъуд ва Имом Маҳдий – Ҳазрат Мирзо Ғулом Аҳмад (алайҳиссалом)нинг 5-Халифаси Ҳазрат Мирзо Масрур Аҳмад (Аллоҳ таоло унга Ёрдамчи бўлсин) қилган иймонларни кучайтирувчи таъсирчан мурожаати билан

بسم اللہ الرحمن الرحیم Ҳазрат Мирзо Ғулом Аҳмад Қодиёний алайҳиссалом ҳижрий 1250 (милодий 1835) йилда Ҳиндистондаги Панжоб вилоятининг чекка қишлоқларидан бири бўлмиш Қодиёнда таваллуд топдилар. Келиб чиқишлари эса Бобурийлар ҳукмдорлиги даврида Ҳиндистонга ҳижрат қилган атоқли форс оиласидандир. У кишининг аждодлари Самарқанддан Панжобга кўчиб келганлар. У ерда Султон Бобур улар учун бир неча қишлоқ ва овуллар

Англиядаги 50-Жалса Солона Ҳазрат Мирзо Масрур Аҳмаднинг мурожаати билан якунланди 2016-йилнинг 14-августида Англиядаги Аҳмадия Мусулмон Жамоатининг 50-Жалса Солонаси (Йиллик Йиғилиш) Аҳмадия Мусулмон Жамоатининг Бутун дунё Раҳнамоси, Масийҳи Мавъуд ва Имом Маҳдий – Ҳазрат Мирзо Ғулом Аҳмад (алайҳиссалом)нинг 5-Халифаси Ҳазрат Мирзо Масрур Аҳмад (Аллоҳ таоло унга Ёрдамчи бўлсин)нингкучли ва иймонларни кучайтирувчи мурожаати билан якунланди. Ўзининг мурожаатида

(Халқаро Аҳмадия Мусулмон Жамоатининг асосчиси – Мавъуд (ваъда қилинган) Масиҳ ва Имоми Маҳдий Ҳазрат Мирзо Ғулом Аҳмад Қодиёний алайҳиссалом сўзлари бўйича) Ҳазрат Масиҳи Мавъуд(ас) марҳамат қиладилар: «Бу гап бутунлай ростки, агар қўпол сўзлар муқобаласида иккинчи гуруҳ томонидан бир оз қўпол сўзлар ишлатилмаса, унда у гуруҳдаги жоҳил кишиларнинг ғазаб ва қаҳри бошқа тус олиши мумкин. Баҳс-мунозараларда