ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди
Праведные Халифы: Хазрат Али (да будет доволен им Аллах)
После ташшахуда, тааввуза, тасмии и суры «Аль-Фатиха», Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:
«Сегодня я расскажу о Хазрате Али бин Абу Талибе, да будет доволен им Аллах. Он был четвёртым праведным Халифом Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Его отца звали Абу Талиб бин Абдул Мутталиб бин Хашим. Его отца звали Абдул Манаф, он был известен под куньей Абу Талиб. Его мать звали Фатима биннат Асад бин Хашим. Он родился за 10 лет до пророчества Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Он был среднего роста. У него были карие глаза. Он был полным и широкоплечим. У него было три брата и две сестры. Его братьев звали Талиб, Акиль, Джафар. Сестёр звали Умми Хани и Умми Джамана. Все они приняли ислам, кроме брата Талиба и сестры Джаманы.
Он был известен по трём куньям: Абуль Хасан, Абу Сабтайн, и Абу Тураб.
История появления его куньи Абу Тураб такова: «Однажды, зайдя в дом Хазрат Фатимы, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, не нашёл там Хазрата Али и спросил: «А где же сын твоего дяди?» Фатима ответила: «Мы поссорились, и он рассердился на меня и ушёл, отказавшись спать у меня днём». Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха сказал одному человеку: «Посмотри, где он». Через некоторое время этот человек вернулся и сказал: «О, Посланник Аллаха, он спит в мечети». Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, пришёл туда и увидел, что накидка Али упала с него, и он лежит, испачкавшись в пыли. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, стал стряхивать с него пыль, и шутя приговаривая: «Вставай, о Абу Тураб (то есть, Отец пыли), вставай, о Абу Тураб (Отец пыли)!»
Хазрат Мирза Башир Ахмад написал о том, как Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, стал его опекуном: «Абу Талиб был бедным, но уважаемым человеком. Он сильно пострадал от засухи в Мекке. Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, увидел его трудности, он сказал Аббасу: «Ваш брат в настоящее время пребывает в очень тяжёлом положении, было бы хорошо, если бы вы взяли к себе одного из его сыновей, а другого взял бы я». Он согласился, и они оба пришли к Абу Талибу, и высказали ему своё мнение. Он согласился и сказал: «Делайте, что хотите, но оставьте мне Акила». Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, взял себе Хазрата Али, а Аббас взял к себе Джафара. В то время Хазрату Али было 6 или 7 лет. После этого он постоянно жил с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха.
Первый человек, принявший религию Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним)
О принятии им ислама Ибн Исхак передаёт, что однажды Али ибн Абу Талиб пришёл к Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, уже после того, как Хазрат Хадиджа приняла ислам, и он увидел их совершающими молитву. Али спросил: «Что это, о Мухаммад?» Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, ответил: «Религия Аллаха, которую Он избрал для Себя и с которой Он направил Своих посланников. Я призываю тебя к Одному лишь Аллаху и к поклонению только Ему, и ты должен перестать верить в (идолов) аль-Лат и аль-Узза». Али сказал: «Я не слышал ничего подобного до сегодняшнего дня, и я не стану ничего делать, пока не посоветуюсь с Абу Талибом». Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, не хотелось, чтобы Али раскрывал его секреты до того, как сам он открыто объявит людям об исламе, и он сказал Али: «О, Али, если не примешь ислам, то никому не говори о нём». Ночь Али провёл в раздумьях, и в конце концов Аллах внушил ему, что ему следует принять ислам. Утром он пришёл к Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и спросил его: «Что ты предложил мне, о Мухаммад?» Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха сказал ему: «Засвидетельствовать, что нет Бога, кроме Одного Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и отказаться от веры в (идолов) аль-Лат и аль-Узза, и отречься от всего того, что приравнивают к Нему». Али так и сделал, и принял ислам. И после этого Али приходил к нему, соблюдая осторожность и опасаясь Абу Талиба. Он скрыл принятие им ислама и не стал объявлять об этом открыто».
В книге «Асадуль Габа» написано, что Хазрат Али принял ислам после Хазрат Хадиджи, и в то время ему было 13 лет. Согласно другим повествованиям ему было 15 или 18 лет. Между составителями жизнеописания были ссоры относительно того, кто первым из мужчин принял ислам. Хазрат Абу Бакр, Хазрат Али или Хазрат Зейд? После этого этот вопрос был решён следующим образом: среди детей первым принял ислам Хазрат Али, среди молодых людей – Хазрат Абу Бакр, среди рабов – Хазрат Зейд.
Хазрат Мирза Башир Ахмад об этом написал:
«Среди составителей жизнеописания существуют разногласия относительно того, кто первым после Хазрат Хадиджы принял ислам. Некоторые утверждают, что им был Хазрат Абу Бакр Абдулла бин Аби Кахафа. Другие утверждают, что им был Хазрат Али и ему в то время было 10 лет. Третьи утверждают, что им был его вольноотпущенный слуга Хазрат Зейд бин Харса. По-моему, все эти споры напрасны, поскольку Хазрат Али и Хазрат Зейд жили в доме Посланника Аллаха (мир благословения Аллаха да пребывают с ним) как его дети, и они сразу уверовали бы, если Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, призвал бы их, для этого им не нужно было никакого словесного признания. Что касается Хазрата Абу Бакра, то все единогласны в том, что он был первым из тех, кто принял ислам.
В книге Табари написано:
«Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) для совершения молитвы уходил в ущелья Мекки. Вместе с ним ходил и Али ибн Абу Талиб, втайне от своего отца Абу Талиба, всех дядей и остальных родственников, и они вдвоем молились в этих ущельях. Когда наступал вечер, они возвращались. И они проводили так время столько, сколько было угодно Аллаху. Потом однажды Абу Талиб застал их молящимися и сказал Посланнику Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним): «О, сын моего брата! Что это за религия, которую ты исповедуешь?» Посланник Аллаха (мир благословения Аллаха да пребывают с ним) ответил: «О, дядя! Это — религия Аллаха, религия Его ангелов, религия Его посланников, религия отца нашего Ибрахима. Аллах послал меня с этой религией посланником к Своим рабам. И ты, о, дядя, самый достойный человек, к которому я обращаюсь с увещеванием и которого я призываю к праведному пути! Ты больше всех достоин того, чтобы ответить мне согласием и помочь мне в этом!»
Абу Талиб сказал: «О, сын брата моего! Я не могу отказаться от религии моих отцов и от того, чему они следовали раньше. Но, клянусь Аллахом, тебе ничто не угрожает, пока я жив».
Приглашение родственникам Посланника Аллаха (мир и ему и благословения Аллаха) вступить в ислам
Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, получил от Всевышнего Аллаха повеление, которое гласило: «Предостереги своих ближайших родственников!» После этого он обратился к Хазрату Али и сказал ему: «Приготовь один саа (это мера веса) пищи и сверху положи баранье мясо». В другом повествовании вместо слова «саа» написано слово «мудд», один саа – это четыре мудда. 1 саа – это около 2250 граммов.
Хазрат Мирза Башир Ахмад, об этом событии написал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал Хазрату Али приготовить угощение для семьи Абдул Мутталиба. Он хотел пригласить их в ислам. Хазрат Али приготовил пищу, и почти вся семья Абдул Мутталиба пришла в гости. Их было сорок человек. После того, как они поели, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, стал говорить, однако Абу Лахаб не дал ему возможности говорить и все они ушли. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, обратившись к Хазрату Али, сказал: «О, Али, мы потеряли ещё одну возможность, поэтому пригласи их снова». Когда они пришли снова, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, обратившись к ним, сказал: «О, потомки Абдул Мутталиба! Клянусь Аллахом, среди всех арабов я не знаю, кроме себя, другого человека, который принес бы своему племени лучше того, что принес я. Я призываю вас к Аллаху, если вы последуете за мной, вы станете наследниками блага этого мира и будущего». Однако все они молчали и наступила тишина. И вдруг худой 13-летний мальчик, из глаз которого текли слезы, поднялся и сказал: «Я слабее и младше всех присутствующих здесь, однако я буду помогать вам», это был голос Хазрата Али. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, услышав его слова, обратившись к ним, сказал: «Послушайте этого ребёнка и следуйте за ним». Но, вместо того, чтобы последовать наставлению, они стали смеяться. Абу Лахаб, обращаясь к своему брату Абу Талибу, сказал: «Мухаммад повелел тебе следовать за своим сыном». После этого все они с хохотом ушли.
Ключевая роль Хазрата Али (да будет доволен им Аллах) во время переселения Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха)
Во время переселения Посланника Аллаха, он также оказал ему большую поддержку. Жители Мекки собрались и приняли решение убить Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Всевышний Аллах сообщил об этом Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и разрешил ему совершить хиджру (переселение). Он попросил Хазрата Али лечь в его постель. Хазрат Али лёг в его постель, укрывшись красной хорезмийской накидкой Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, который спал, укрывшись ею. Группа неверных целую ночь просидела в засаде, а утром они вошли в комнату Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Увидев Хазрата Али в постели Посланника Аллаха, они спросили: «Где твой друг?» Хазрат Али ответил: «Откуда мне знать, я ему не надсмотрщик. Вы велели ему покинуть Мекку, и, наверное, он уже покинул её». Они отругали и избили его. Потом они привезли его в Каабу и держали там под стражей в течение некоторого времени, и через некоторое время он был освобождён.
В следующую пятницу я продолжу свой рассказ о Хазрате Али.
Погребальным молитвы
Сегодня я вспомню о некоторых покойных мусульманах – ахмади. После пятничной молитвы я совершу по ним погребальную молитву в отсутствие покойного (джаназа гайб).
Первый покойный – мученик доктор Тахир Махмуд. Его отца зовут Тарик Махмуд. Покойный был родом из Нанканы, Мар Болоча, в Пакистане. 20 ноября, когда он вместе с членами своей семьи выходил из молитвенного дома после совершения намаза, один молодой человек открыл по ним огонь из пистолета и убил его. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. Подробности этого события были следующими. Их семья собралась в доме его дяди для совершения пятничной молитвы. После совершения молитвы, когда они вышли из дома, 16-летний юноша по имени Махад расстрелял их из пистолета, в результате Тахир Махмуд скончался на месте. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. Ему был 31 год. В его 55-летнего отца Тарика Махмуда тоже попала пуля, он ранен в голову, и сейчас находится в больнице. Тарик Махмуд сахиб в настоящее время является финансовым секретарем своей общины. Дядя покойного, Саид Ахмад Максуд сахиб, в настоящее время служит на посту президента общины. Ему 60 лет, и он тоже получил ранение. Тайиб Махмуд сахиб, заим Худамул Ахмадийя, тоже получил ранение, ему 26 лет. Они тоже некоторое время пробыли в больнице и сейчас их уже выписали оттуда. Однако отец покойного ранен очень сильно. Напавший на них расстрелял две обоймы, и хотел уже зарядить третью обойму, но люди схватили его. Сейчас враги Ахмадийята придумали новый способ проявления своей враждебности. Теперь они посылают на убийство несовершеннолетних детей, чтобы ссылаться в суде на несовершеннолетие обвиняемого, и ходатайствовать о малом сроке или полном его оправдании.
С одной стороны, они утверждают, что у них нет никаких плохих намерений в отношении мусульман – ахмади, а с другой стороны, они убивают нас. Некоторые государственные чиновники возбуждают уголовные дела против мусульман-ахмади. Пусть Всевышний Аллах даст им разум. Если они не обретут разум, пусть Всевышний Аллах накажет их.
Ахмадийят пришёл в семью мученика посредством его деда Хакима Ибрахима сахиба. Покойный мученик окончил исламский колледж в Лахоре. В 2013 году он окончил магистратуру Медицинского университета в Казани в России. В течение некоторого времени он работал в госпитале «Фазле Умар». Мученик обладал многими хорошими качествами. Он очень сильно любил институт Ахмадийского Халифата, с большим уважением относился к руководителям общины и гостям из центра. Если кто-то призывал его к служению, он всегда отзывался на призыв. Он служил и в качестве руководителя молодёжной организации общины. Он часто помогал отвозить больных в больницу. Он всегда находился на переднем фланге в деле служения общине. Он имел хорошие отношения и с мусульманами-неахмади. Они пришли на его похороны и выразили свои соболезнования. Его семья уже в течение длительного времени сталкивается с противостоянием. В 1974 году противники сожгли магазин его деда. В 2006 году противники очень сильно избили его отца Тарика Махмуда сахиба. Недавно, когда его отец был на базаре, один из таких противников прилюдно плюнул ему в лицо. Однако они вынесли все эти мучения с большим терпением.
Садакат Ахмад миссионер из Санкт-Петербурга пишет: «Мученик в течение длительного времени жил в Казани (Республика Татарстан, Россия). Там он успешно окончил Медицинский университет и уехал в Пакистан. Доктор Тахир Махмуд во время своей учёбы имел искреннюю связь с общиной. Он регулярно приходил на пятничные молитвы и регулярно совершал финансовые пожертвования. Он также принимал участие и в других собраниях общины, несмотря на то, что жил далеко от центра общины. Он с большим интересом принимал участие в собраниях общины. Он был одним из самых способных студентов своего университета. Он учился на английском языке, но также в достаточной степени овладел и русским языком. В общежитии он сообщил всем другим студентам о том, что он является мусульманином – ахмади. Вместе с ним в этом общежитии жили и другие студенты из Пакистана, они оказывали ему противодействие, но он всегда находил возможность проповедовать им.
Когда я был в Пакистане, он встречался со мной и сказал мне, что они испытывают сильное противодействие в Мор Белудже, и поэтому они уже построили дом в Рабве, чтобы переехать туда на постоянное местожительство.
Фарид Ибрагимов, мусульманин – ахмади из Казани пишет: «Покойный мученик очень быстро выучил русский язык. Он всегда был приветливым и добрым человеком. От его улыбки исходил свет».
Мученик оставил отца уважаемого Тарика Махмуда сахиба, мать Шамим Ахтар сахибу, брата Касима Махмуда, сестру Фаизу Махмуд, супругу Насиру Ахмад сахибу.
Пусть Всевышний Аллах увеличит его степени. Пусть Всевышний Аллах дарует ему высокую степень в Раю.
Пусть Всевышний Аллаха ускорит исцеление тех, кто пострадал в этом чудовищном теракте. Пусть Всевышний Аллах убережёт их от плохих последствий. Пусть Всевышний Аллах ниспошлёт Свою милость на всех его родственников.
Следующая молитва будет совершена по покойному Джамалуддину сахибу из Сьерра-Леоне. Он служил на посту национального финансового секретаря общины. Он умер 3 ноября в результате сердечного приступа. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. Он постоянно служил на посту финансового секретаря общины в течение 17 лет.
Старший миссионер Сайиду Рахман сахиб пишет: «Покойный обладал многими способностями. Одна из них состояла в том, что он желал создать среди членов общины единство, подобное единству в семье. Он служил общине с искренностью и мудростью. В его погребальной молитве приняло участие почти 2000 человек. Среди них были 2 бывших премьер-министра, командующий армией Сьерра- Леоне, несколько членов парламента и другие государственные чиновники».
Мубаарак Тахир, секретарь фонда «Нусрат Джахан» пишет: «Покойный был искренним человеком. Он с любовью служил общине. Он служил на своём посту финансового секретаря общины уже давно. Он также был заместителем менеджера издательства «Ахмадийя принтинг пресс Сьерра-Леоне». Он был уроженцем Ганы. Его отца Ибрахима Махмуда сахиба отправил в Сьерра-Леоне Мауляна Назир Ахмад Мубашшир. Покойный почти 13 лет прожил у меня во время учёбы в Роко Пуре. Он был религиозным с детства. Регулярно совершал намаз, и активно принимал участие во всех мероприятиях общины. Он всегда вместе с молодёжью принимал участие в деле проповедования в Роко Пуре».
Покойный был женат дважды. Он развёлся с первой женой, но все его дети были от неё. У него было 2 дочери и 3 сына. Один из его сыновей уже женился. Одна из его дочерей живёт в Австралии. Один сын в Сьерра-Леоне и остальные в Гане. От второй жены детей у него не было. Пусть Всевышний Аллаха окажет ему милость и увеличит его степени в Раю. Пусть Всевышний Аллах продолжит его благие дела посредством его потомства.
Следующая молитва будет совершена по покойной Аматуль Салам, супруге покойного Чохдри Салауддина, бывшего Назира Джайдат и Машире Кануни, Рабва. Она умерла 19 октября. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. Чохдри Салауддин был внуком Чохдри Абдуллы Хан сахиба и Хазрат Хабны Биби сахибы. Его дед и бабушка были сподвижниками Хазрата Обетованного Мессии, мир ему.
Её сын Наимуддин сахиб пишет: «Наша мать всегда заботилась о наших молитвах, и об этом я буду помнить всегда. В этом деле она была строга. Большинство наших родственников во время учёбы жили в нашем доме. Наш дом был подобен общежитию. Она следила за тем, чтобы все дети совершали намаз. Она сама учила детей Священному Корану, и сама выбирала учителей для детей. Вторая черта моей матери, о которой я всегда буду помнить, это то, что она всегда создавала одинаковые удобства для всех детей. Если служанка не приходила на работу, она сама стирала одежду как своих, так и других детей. Наши родственники часто приезжали в Рабву. Отец был всегда занят на работе. Она всегда самым наилучшим образом оказывала гостеприимство всем родственникам. Она всегда учила меня оказывать им хорошее гостеприимство. Наши прабабушки и бабушки как по матери, так и по отцу, по милости Всевышнего Аллаха очень долго жили у нас. Кроме этого, у нас жили дети родственников и нас шестеро детей, но, несмотря на это, она очень хорошо служила бабушкам. Во время Джалсы Салана (Ежегодных съездов общины) в нашем доме гостили почти 90 гостей. Мы устанавливали во дворе дома дополнительные палатки. Мой отец и моя мать с радостью служили им».
Один из племянников покойной пишет: «Во время учёбы мы жили в её доме. Она никогда не давала нам вчерашний хлеб. Она всегда пекла нам свежие лепёшки. Она относилась к нам как к своим детям. Она бесподобно любила Халифа времени. Она и нас научила любить Халифов Общины».
Пусть Всевышний Аллах продолжит её благие деяния посредством её потомства. Пусть Всевышний Аллах простит её и возвысит ее степенями в Раю.
Следующая молитва будет совершена по покойной Мансуре Бушре сахибе, матери доктора Латифа Курайши сахиба. Она умерла 6 ноября в возрасте 97 лет. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. Она тоже была из потомков сподвижника Хазрата Обетованного Мессии, мир ему. Покойная была внучкой Хазрата Мунши Фаяз Али Капуртальви и Хазрата Шейха Абду Рашида. Оба они были сподвижниками Хазрата Обетованного Мессии, мир ему.
В детстве покойная жила у Хазрат Амаджан.
С возрастом она потеряла память, но никогда не забывала совершать намаз. Она регулярно слушала пятничные проповеди по спутниковому каналу «МТА». Покойная была благодетельной женщиной. По милости Всевышнего Аллаха она была Муси. Её сын доктор Латиф Курайши и её невеста Шоукат Гаухар сахиба умерли недавно.
Её внучка Исмат Мирза пишет: «Моя бабушка очень сильно любила Ахмадиийский Халифат и была настоящей верующей. Я не видела женщин, которые больше неё совершали намаз и читали Коран. Она обладала скромной натурой и была молчалива».
Пусть Всевышний Аллах простит её и увеличит её степени в Раю.
После пятничной молитвы я совершу джаназа гайб по всем этим покойным. Ин ша Аллах.