Download Audio Hello world! Other Translations Hello world!

Выдающиеся сподвижники Святого Пророка (мир ему и благословение Аллаха)

ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди

 

После ташшахуда, тааввуза, тасмии и суры «Аль-Фатиха», Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:

Муаваз бин Харис (да будет доволен им Аллах)

Первый сподвижник, о котором я сегодня расскажу, это Муаваз бин Харис, он был из племени хазрадж, его отца звали Харис бин Рафа, его матерью была Афра бин Абин. Его братьями были Муаз и Ауф. Иногда их называли по отцу и иногда по матери, поэтому их называли детьми Афры. Ибни Исхак написал, что Муаваз был из числа 70 ансаровов, которые принесли второй обет верности при Акабе. Он женился на Умми Язид биннат Кайс. У них родилось 2 дочери: Рабби биннат Муазаз и Умейра биннат Муаваз. Вместе со своими двумя братьями он в участвовал в битве при Бадре. Когда они направлялись на эту битву, они по очереди ехали на одной верблюдице. О том, как они убили Абу Джахля я уже рассказывал раньше, но сегодня я еще раз расскажу об этом.

Хазрат Анас передал: «В день битвы при Бадре, когда битва закончилась, Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) сказал: «Узнайте в каком состоянии сейчас находится Абу Джахль». Ибни Масуд сразу откликнулся на это и пошел на поле битвы, чтобы узнать о состоянии Абу Джахля, и он увидел, что Абу Джахль уже находился в состоянии близком к смерти после того, как его ранили мечами дети Афры. Ибни Масуд спросил его: «Ты Абу Джахль?» Он ответил: «Да». Ибни Масуд взял его за бороду, и Абу Джахль спросил его: «Разве вы убили сегодня более великого человека, чем я?» 
         Хазрат Сайед Зайнул Абедин Вали Уллах Шах, давая толкование этого хадиса, написал: «В некоторых повествованиях говорится, что его убили сыновья Афры, их имена Муаваз и Муаз. И позже Абдулла бин Масуд отрубил ему голову. Ибни Хаджер написал, что сначала они напали на Абу Джахля и потом на него напал Муаваз бин Афра.

Второй Халиф Обетованного Мессии, рассказывая о том, как был убит Абу Джахль, написал: «Иногда человек считает какую-то вещь очень полезной для себя, но на самом деле это становится для него очень губительным. В битве при Бадре неверные думали, что они убьют всех мусульман и будут отмечать этот день, будут пить вино, и будут радоваться и веселиться. Однако случилось так, что 2 юноши убили Абу Джахля. Жители Мекки обычно считали себя выше жителей Медины, и у арабов была традиция, когда они убивали вождя, отрубать ему голову вместе с шеей. И, когда Абу Джахль находился при смерти, он попросил, чтобы ему отрубили голову вместе с шеей, но Ибни Масуд не выполнил это его последнее желание. Абу Джахль перед смертью сказал, что ему очень жаль, что его убили двое юношей-земледельцев. (Хузур поясняет: «Это потому, что они считали земледелие низким делом»). Абдулла бин Масуд спросил у Абу Джахля: «У тебя есть какое-то последнее желание?» Он сказал: «Мое последнее желание, чтобы мне отрубили голову вместе с шеей» Абдулла бин Масуд сказал: «Я не выполню это твое последнее желание» и он отрубил ему голову без шеи. И таким образом, случилось так, что этот день, который Абу Джахль хотел сделать днем праздника, стало днем его гибели, и он не смог насладиться вином, которое он выпил. Хазрат Муаваз стал шахидом (мучеником) в день битвы при Бадре, его убил Абу Мусафе.

Аби Бин Кааб (да будет доволен им Аллах)

Имя следующего сподвижника, о котором я расскажу – Аби Бин Кааб, он был из племени Бану Муавия, которое было ветвью племени Хазрадж. Его отца звали Кааб бин Кайс, его мать звали Сухейла биннат Асвад. У него было 2 куньи. Первая – Абу Мунзар, так назвал его сам Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним). Вторая его кунья – Абу Туфейл, по имени его сына. Он был среднего роста, его волосы на голове и бороде рано стали седыми, но он не использовал хну. Он был одним из 70 анваров, которые участвовали во втором баяте в Акабе. 
Он был из числа тех людей, которые еще до ислама могли читать и писать, и поэтому он имел честь записывать откровения Пророка Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним).

Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) назначил некоторых людей учителями Корана, чтобы они обучали Корану других. Эти люди выучили Коран наизусть и затем они учили ему других, и потом эти ученики, стали учить других людей. И четверо из них стали очень известными учителями, это – Абдулла бин Масуд, Салим Маула Аби Хузайфа, Муаз бин Джабаль и Аби бин Кааб. Первые двое из них – мухаджиры и последние двое – ансары. 
Абдулла бин Масуд занимался поденной работой, Салим был рабом, но его освободили. Муаз бин Джабал и Аби бин Кааб – были вождями Медины. Одним словом, Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) назначил учителей из каждого слоя общества. В хадисе повествуется, что Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) сказал: «Учитесь Корану у четырех: у Абдуллы бин Масуда, у Салима Мола Аби Хузайфы, у Муаза бин Джабаля и у Аби бин Кааба.» Эти четверо сначала сами научились Корану у Пророка Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), и потом они учили других.

Божественное повеление в отношении обучения Священному Корану

Хазрат Анас бин Малик повествует, что Посланник Аллаха сказал: «Всевышний Аллах повелел мне (то есть Пророку Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) прочитать Аби бин Каабу суру, начинающуюся со слов: «Те, которые не уверовали из людей Книги и многобожников, не стали освободившимися (от неверия) даже когда пришло к ним ясное доказательство».

И Аби бин Кааб спросил: «О, Пророк Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), Аллах – Владыка всех миров назвал вам мое имя?» Он сказал: «Да!» и когда он услышал это, его глаза наполнились слезами».

И позже Хазрат Умар часто упоминал об этом событии. Однажды Хазрат Умар в своей пятничной проповеди сказал: «Тот из вас, кто хочет научиться Корану, пусть учится у Аби бин Кааба».

Пророк Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) изрек: «Самым милосердным в моей умме является Абу Бакр, самым строгим в отношении религии является Хазрат Умар, самым щедрым и стыдливым Хазрат Усман, самым знающим о том, что является харамом и халялем (запретным и дозволенным) является Муаз бин Джабаль, самым знающим об обязательном в религии (фарзе) является Зайд бин Сабит, и самым лучшим кари (чтецом Корана) является Аби бин Кааб. И у каждой религиозной общин есть человек, достойный доверия, и в моей умме человеком, достойным доверия является Абу Убейда бин Джаррах». (Хузур напоминает: «О нем я уже рассказал в 2-х предыдущих хутбах (пятничных проповедях)»). 
Когда Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) переселился в Медину, то самое первое его откровение записал Аби бин Кааб.

Его знание Священного Корана, глубокое понимание религии и превосходное следование ей

Аби бин Кааб сначала учился Корану у Святого Пророка (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и потом он выучил Коран наизусть. 
Когда Пророк Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) увидел в нем интерес к Корану, он уделил ему особое внимание. Другие великие сподвижники из уважения к Пророку Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) не задавали ему вопросов, однако Аби бин Кааб часто задавал вопросы Святому Пророку (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и все его вопросы были очень логичными и умными. 
Однажды Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) провел утренний намаз и в намазе, когда он читал Коран, он забыл прочитать один аят, Аби бин Кааба не было на намазе на первом ракате, он присоединился к намазу во втором ракате. И после намаза Пророк Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) обратился к молящимся и спросил: «Вы что-то заметили в моем чтении Корана?» Все промолчали, а Аби бин Кааб в это время совершал пропущенную им часть намаза, и после того, как он завершил свой намаз, он сказал: «О, Пророк Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), вы не прочитали такой-то аят. Он был отменен или вы просто забыли?» Пророк Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) сказал: «Я забыл. И я так и думал, что никто не обратит на это внимания, кроме Аби бин Кааба».

Хазрат Аби бин Кааб прекрасно читал Коран и это можно понять из того, что Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) часто просил его, чтобы он читал ему весь Коран, и в последний год его жизни Всевышний Аллах повелел ему, чтобы он прочитал Коран Аби бин Каабу.

Однажды в своей хутбе (пятничной проповеди) Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) прочитал суру «Бараат». Хазрат Абу Дарда и Хазрат Абу Зарр раньше не слышали этой суры, и они спросили у Аби бин Кааба: «Когда была ниспослана эта сура?» Он сказал: «Молчите и слушайте хутбу». После намаза они сказали ему: «Почему ты не ответил на наш вопрос?» Он сказал: «Вы испортили свой намаз из-за неуместных вопросов». После этого они пошли к Посланнику Аллаху (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и все рассказали ему. И он сказал: «Он прав, вам не надо было разговаривать во время хутбы».

Аби бин Кааб рассказал: «Однажды Пророк Аллаха
(мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) спросил: «О, Абу Мунзар, ты знаешь какой аят Священного Корана самый великий?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) знают лучше». Он еще раз задал этот вопрос, и я сказал: «Аллаху ляя иляяха илляя хуваль-хайюль-кайюум»
(это аят «Аль-Курси»). 
Пророк Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) похлопал меня по груди и сказал:
«О Абу Мунзар, поздравляю тебя, клянусь Аллахом, ты сказал правду».

Хазрат Аби бин Кааб научил Корану Туфейла бин Амра Доси, и он подарил ему в качестве благодарности свой лук. Потом Хазрат Аби бин Кааб пришел с этим луком к Посланнику Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) спросил у него: «Откуда у тебя этот лук?». Он сказал: «Мне подарил его мой ученик», Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) сказал: «Верни этот подарок обратно, потому что за Коран нельзя брать никакого подарка». 
Когда жители Сирии научились у Хазрата Аби бин Кааба Корану, они всегда приглашали его к себе на угощение, однако он не принимал их приглашения. Однажды Хазрат Умар спросил у него: «Какая пища у жителей Сирии?», и он ответил: «Я не могу сказать вам, потому что я ни разу не был у них в гостях».

Аби бин Кааб участвовал во всех битвах вместе со Святым Пророком (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и в битве при Ухуде стрела попала ему в вену. и Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) после битвы отправил его к одному лекарю для лечения, который извлек из его вены стрелу и потом Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) прижег его рану своими руками.

Его роль в сборе Священного Корана и его выдающиеся качества

В период халифата Абу Бакра начиналась работа по сбору Священного Корана. И для этого была создана группа сподвижников и главой этой группы был назначен Аби бин Кааб, он диктовал им аяты и они их записывали.

Хазрат Умар добавил в ислам много полезных вещей. Например, он создал систему шуры (совета). В состав шуры он ввел людей из ансаров и из мухаджиров. Хазрат Аби бин Кааб был представителем племени Хазрадж в шуре. Джабир бин Зубайр рассказал: «У меня было какое-то дело и я пришел к Хазрату Умару и увидел рядом с ним человека в белой одежде и с белыми волосами, этот человек сказал: «У нас есть запас для будущего мира, и это наши благие деяния, за которые мы получим награды в будущем мире». Я спросил: «О, повелитель правоверных, кто этот человек?» Он ответил: «Это вождь мусульман – Аби бин Кааб».

Абдурахман бин Абд Кари повествует: «В одну из ночей Рамазана мы пришли вместе с Хазратом Умаром в «Масджид Ан-Набави» («Мечеть Пророка»), и мы увидели, что там находятся отдельные группы людей, кто-то из них сидит, кто-то совершает намаз, по одному, или по двое. Хазрат Умар сказал: «Я думаю, что для них надо назначить одного имама, знающего Коран, и они будут вместе совершать эти дополнительные намазы и это будет лучше для них», и затем он назначил имамом Аби бин Кааба.

Хазрат Аби бин Кааб был из числа тех людей, которые слышали много хадисов из уст Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и потом он передал эти хадисы другим сподвижникам.

Однажды Хазрат Умар хотел принять решение запретить людям совершать «хадже таматто» (то есть, совершать одновременно умру и хадж). (Хузур поясняет: «Существует 3 вида Хадже таматто (то есть, хаджа, приносящего дополнительную пользу).

Первый вид, когда сначала (до 8 Зуль-Хиджа) паломники одевают ихрам (одежду паломника) и совершают умру, потом они снимают ихрам, и затем 8 Зуль-Хиджа, они снова одевают ихрам и совершают хадж. И такой хадж называется «хадже таматто».

Второй вид, когда один раз одевают ихрам и одновременно совершают умру и хадж, это называется «хадж киран».

Третий вид хаджа, когда паломники одевают ихрам и совершают только хадж, это называется «хадж муфрад».

Когда об этом намерении Хазрата Умара узнал Аби бин Кааб, он сказал ему: «Вы не можете этого сделать» и Хазрат Умар сразу согласился с Хазратом Аби бин Кабом.

Хазрат Усман бин Афан выбрал 12 человек из ансаров и курайшитов для сбора Корана, и среди них были Хазрат Аби бин Кааб и Зайд бин Сабит. В период халифата Хазрата Усмана диалекты различных племен сильно отличались, и все они стали читать Коран на своих диалектах. 
Хазрат Усман хотел удалить разногласия в чтении Корана, и поэтому он выбрал 12 человек из курайшитов и ансаров, которые очень хорошо знали Священный Коран. Главой группы этих людей он назначил Хазрата Аби бин Кааба, и Хазрат Аби бин Кааб стал читать им Коран, и они записывали его.
Тот Коран, который есть у нас сегодня соответствует диалекту Аби бин Кааба.

Аби бин Кааб передал: «Я прочитываю Коран за 8 ночей».

Он очень сильно любил Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним). Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) произносил проповеди в «Масджид Ан-Набави» («Мечети Пророка»), опираясь на столб из пальмового дерева. И когда мечеть была разобрана для того, чтобы она была расширена, этот столб унес к себе домой Аби бин Кааб, и он сделал это только потому, что, когда Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) произносил проповедь, он опирался на этот столб. И потом на этом столбе появились термиты, и он был уничтожен.

Во время Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) было назначено 6 судей: Хазрат Умар, Хазрат Али, Хазрат Абдулла бин Масуд, Хазрат Зайд бин Сабит, Хазрат Абу Муса Аш’ари и Хазрат Аби бин Кааб.

Сумра бин Джандаб был одним из великих сподвижников и в намазе после первого такбира он всегда делал небольшую паузу, и потом громко произносил суру «Аль-Фатиха», и люди стали возражать в связи с этим и они написали об этом Аби бин Каабу и Аби бин Кааб ответил: «Он поступает согласно шариату, а вы поступаете неправильно, возражая против этого».

Хазрат Сувайд бин Гафла, Зайд бин Шаджаан и Сулейман бин Рабийа ехали на одну битву и в дороге они нашли кнут в месте Азиб, это родник в долине между Кадсией и Магисой, и он находится в 4-х милях от Кадсии. Хазрат Сувайд взял этот кнут, а один из них сказал: «Не бери его, может быть, его уронил какой-то мусульманин, но он сказал: «Нет, я возьму его, иначе он будет просто лежать здесь и придет в негодность». Спустя несколько дней Сувайд отправился в хадж и на его пути была Медина и там он рассказал Аби бин Каабу об этом кнуте. Хазрат Аби бин Кааб рассказал: «Такое событие произошло со мной во время Пророка Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), я нашел на дороге 100 динаров, и я рассказал об этом Пророку Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), он сказал: «В течение полных двух лет сообщай об этом людям, и потом запомни все признаки этих монет, и только после этого ты сможешь их использовать. Но если кто-то придет к тебе и назовет признаки этих монет, то ты должен вернуть ему их».

Однажды Аби бин Кааб услышал, что один человек объявляет в мечети о своей потерянной вещи, и это очень разгневало его. Этот человек сказал: «Разве я говорю о чем-то запретном?». Хазрат бин Кааб сказал: «Нет, но мечеть не для этого, в ней нельзя делать объявление о мирских вещах».

Есть разные повествования о смерти Хазрата Аби бин Кааба. Согласно одному повествованию, Хазрат Аби бин Кааб умер в период Халифата Хазрата Умара. Согласно второму повествованию, он умер в 30 году по хиджре в период халифата Хазрата Усмана. И это второе повествование является достоверным, потому что Хазрат Усман поручил ему собрать Коран. На этом повествование об Аби бин Каабе закончилось.