Download Audio Hello world! Other Translations Hello world!

Выдающиеся сподвижники Святого Пророка (мир ему и благословение Аллаха)

ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди

После ташшахуда, тааввуза, тасмии и суры «Аль-Фатиха», Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:
В прошлой пятничной проповеди я рассказывал о Хазрате Абу Убайде, и сегодня я продолжу рассказ о нем.

Участие Хазрата Абу Убайды бин Джарраха (да будет доволен им Аллах) в битве при Ярмуке

Битва при Ярмуке получила свое название по названию долины Ярмук в Сирии. В 15 году по хиджре на берегу реки Ярмук в долине Ярмук в Сирии произошло самое большое сражение. Римляне под руководством Вагана собрались в количестве 250 тысяч воинов. Количество мусульман составляло около 30 тысяч, 1000 из них были сподвижниками Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и среди них было 100 участников битвы при Бадре.
Римляне, собрав большое войско, прибыли в Ярмук и разбили свой лагерь напротив мусульман. Тем не менее, они боялись мусульман из-за той страстной веры, которая была в их сердцах, и по этой причине они хотели и старались заключить с ними мирный договор. Командующий римской армией Ваган отправил своего посла Георгия к мусульманам, когда он прибыл к мусульманам, они совершали намаз Магриб, и на него произвело большое впечатление то смирение мусульман, с которым они совершали земные поклоны перед Богом. После намаза он задал несколько вопросов Хазрату Абу Убайде. Один из вопросов был таким: «Кем вы считаете Хазрата Иисуса (мир ему)?» В качестве ответа Хазрата Абу Убайда прочитал ему аят из Священного Корана: «О люди Книги! Не излишествуйте в религии вашей, и не говорите об Аллахе ничего, кроме истины. Воистину, Мессия, Иисус, сын Марии, – только посланник Аллаха и Слово Его, которое ниспослал Он Марии, и дух от Него. Веруйте же в Аллаха и посланников Его, и не говорите: «Троица». Удержитесь, (это) лучше для вас. Воистину, Аллах – Бог Единый. Пречист Он от того, чтобы был у Него ребёнок. Ему принадлежит то, что в небесах, и то, что на земле. И довольно Аллаха как Поручителя».
И затем он прочитал следующий аят:
«Никогда не пренебрежёт Мессия быть слугой Аллаха, ни ангелы приближенные».
Услышав эти слова Священного Корана, Георгий воскликнул: «Несомненно, это и является качествами Иисуса! И ваш пророк является истинным», и он стал мусульманином. Он пришел к ним послом, и стал мусульманином и теперь он не хотел возвращаться в свою армию, но Хазрат Абу Убайда сказал ему, чтобы он вернулся, иначе римляне решат, что ты поступил вероломно. «Поэтому вернись, а завтра мы отправим своего посла, и ты приходи вместе с ним». Хазрат Абу Убайда пригласил христианскую армию к исламу и представил им учение ислама о равноправии, братстве и нравственности.
На следующий день он отправил к ним Хазрата Халида, однако он вернулся без результата. После этого началась подготовка к битве.
Началось сражение, и сначала римляне стали теснить мусульман, и они стали отступать. Римляне каким-то образом тайно узнали, кто из мусульман являются сподвижниками, и они поставили своих лучников на высоком холме и приказали им стрелять в сподвижников, потому что они понимали, что если старейшие и опытные воины мусульман погибнут, то дух мусульман упадет и они разбегутся с поля боя, и в результате этого многие сподвижники погибли, некоторые из них потеряли глаза. Икрима бин Абу Джахль, который принял ислам после победы над Меккой, после принятия ислама, обращаясь к Посланнику Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), сказал: «Молитесь за меня, чтобы Всевышний Аллах дал мне возможность избавиться от того, что я сделал в своей жизни раньше».
Во время битвы при Ярмуке он вместе с некоторыми своими товарищами пришел к Хазрату Абу Убайде и сказал ему: «Сподвижники уже совершили большое служение в своей жизни. Теперь дайте нам, тем, которые приняли ислам позже, обрести саваб (награды от Аллах) и позвольте нам напасть на центр вражеской армии, и мы убьем их командующих». Хазрат Абу Убайда ответил ему, что это очень опасно, и в результате этого все юноши погибнут. Икрима сказал: «Да, это правильно, но кроме этого нет другого выхода. Разве вы хотите, чтобы мы спаслись, а сподвижники погибли?» (Хузур поясняет: «Они недавно стали мусульманами и теперь страсть их веры требовала от них жертвовать собой ради Бога»)
Икрима неоднократно просил, чтобы ему вместе с 400 воинами разрешили напасть на центр вражеской армии. После его настойчивых просьб Хазрат Абу Убайда разрешил ему сделать это, и они совершили успешное нападение на центр римской армии, но при этом многие юноши стали мучениками. Тем не менее, мусульмане заставили римлян отступить и вернуться в свои рвы, которые они вырыли. Кроме этого, они были скованы цепями, чтобы они не разбежались, и поэтому они один за другим упали в эти рвы, (один тянул за собой 10 человек).
И таким образом, 80 тысяч римлян, отступая, утонули в реке Ярмук, около 100 тысяч римлян были убиты на поле битвы, а количество мусульман, которые погибли в этой битве составило 3 тысячи. Это было описание битвы при Ярмуке.

Проповедование Хазрата Абу Убайды бин Джарраха (да будет доволен им Аллах)

Жители Сирии были представителями разных религий, национальностей и у них были разные языки. Хазрат Абу Убайда ибн аль-Джаррах установил среди них справедливость и равноправие, и он вернул им мир и спокойствие, и подарил каждому религиозную свободу.
И он зародил в них дух ислама, что все люди являются потомками Адама и все они являются братьями, и ни один человек не отличается от другого. (Хузур поясняет: «Неверны обвинения в том, что мусульмане насильно обращали людей в ислам. Он дал религиозную свободу и римлянам и всем другим. Он познакомил народы друг с другом и он установил мир, спокойствие и религиозную свободу»).
Благодаря стараниям Хазрата Абу Убайды, арабы, которые жили в Сирии и исповедовали христианство, приняли ислам. Они приняли ислам благодаря проповедованию, а не насильно. Увидев их примеры, о которых я рассказал выше, они приняли ислам. И кроме них, и римляне и
другие христиане приняли ислам, впечатлившись высокой нравственностью мусульман.

Замечательный хранитель

За несколько дней до победы в битве при Ярмуке скончался Хазрат Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) и халифом стал Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах), и он назначил Хазрата Абу Убайду наместником в Сирии и командующим армией мусульман.
Когда это письмо с его назначением дошло до Хазрата Абу Убайды, он скрыл его, потому что в это время война была в самом разгаре, и позднее, когда Хазрат Халид ибн Валид узнал об этом, он спросил у Хазрата Абу Убайды почему он скрыл это? Хазрат Абу Убайда ответил ему: «Мы сражались против врагов, а ты был командующим нашей армией, и я не хотел тебя обидеть». После победы в битве при Ярмуке Хазрат Халид ибн Валид увел свою армию в Ирак.
До этого Хазрат Абу Убайда, обратившись к Хазрату Халиду ибн Валиду, попросил его на некоторое время остановиться у него. Перед своим отъездом в Ирак Хазрат Халид ибн Валид, обращаясь к людям, сказал: «Радуйтесь, что теперь вашим Амиром (правителем) будет хранитель уммы, то есть Хазрат Абу Убайда». А Хазрат Абу Убайда, обращаясь к людям, сказал, что он слышал из уст Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), что он называл Халида ибн Валида «Мечом Аллаха»». Одним словом, оба правителя, попрощались в атмосфере любви и уважения друг к другу.
В этом заключается богобоязненность верующего. Они не желали известности, не желали быть лидерами и не желали какого-то высокого поста, у них была одна цель ¬– угождение (довольство) Всевышнему Аллаху и установление царства Всевышнего Аллаха по всему миру. Эти люди являются примерами для нас. Каждый служитель общины и каждый мусульманин-ахмади должен помнить об этих примерах.

Образец смирения

Событие победы в Байтуль Мукаддасе (Иерусалиме) также имеет связь с Хазратом Абу Убайдом. Исламская армия вошла в Палестину под командованием Хазрата Амра ибн Аса. Одержав победу в других городах Палестины, они взяли в блокаду Байтуль Мукаддас (Иерусалим) и к ним присоединилась армия Хазрата Абу Убайды. Не выдержав блокады, христиане сдались и предложили примирение. И в качестве условия примирения они предложили, чтобы договор о мире с ними заключил сам Хазрат Умар.
Хазрат Абу Убайда написал Хазрату Умару письмо о предложении христиан. И 16 году по хиджре в месяце Раби уль-авваль Хазрат Умар, назначив Хазрата Али Амиром Медины, отправился из Медины. Когда он прибыл в местность Джабийя, которая находится в окрестности Дамаска, его там его встретили командующие мусульманскими войсками. Обращаясь к ним, Хазрат Умар сказал: «Где мой брат?» Люди спросили: «О, правитель правоверных, кого вы имеете в виду?» Он ответил: «Абу Убайду». Люди сказали: «Он скоро придет». И в это время верхом на своей верблюдице приехал Хазрат Абу Убайда. Они поприветствовали друга друга, осведомились о здоровье, и затем Хазрат Умар повелел другим уйти, а сам вместе с Хазратом Убайдом пришел в дом, в котором остановился Хазрат Абу Убайда. В этом доме Хазрат Умар не увидел ничего, кроме одного меча, щита, циновки и миски. Хазрат Умар сказал ему: «О, Абу Убайда, тебе надо было обеспечить себя и другими вещами тоже».
Хазрат Абу Убайда ответил: «О, правитель правоверных, другие вещи притянут нас к удобствам. Я могу обеспечить себя всеми вещами и удобствами, но я не желаю погружаться в эти вещи и удобства».

Смерть Хазрата Абу Убайды бин Джарраха (да будет доволен им Аллах)

Когда наступили последние мгновения жизни Хазрата Абу Убайды, обращаясь к людям он сказал: «Я завещаю вам, и тот, кто примет мое завещание, это будет полезно для него. Мое завещание заключается в следующем: выстаивайте молитвы, платите закаат, поститесь в Рамазан, подавайте милостыню, совершайте хадж и умру, призывайте других к добру, и желайте благополучия своим правителем. Не обманывайте их. Ваши женщины не должны сделать вас пренебрегающими своими обязанностями. Если человек проживет тысячу лет, все равно однажды наступит день, когда он уйдет из этого мира, как ухожу я. Всевышний Аллах предопределил смерть для рода Адама. Каждый обязательно умрет и разумен тот, кто готовится ко дню своей смерти. Передайте мой салам правителю правоверных и сообщите ему, что я выполнил все, что было мне доверено». Затем он сказал: «Согласно моему решению, похороните меня здесь». И его похоронили в Иордании в долине Бесан.
Согласно другим повествованиям Хазрат Абу Убайда отправился из Джабийя в Байтуль Мукаддас, чтобы совершить там намаз, и он скончался на пути туда. Согласно еще одной версии он умер в Фахле в Сирии и его похоронили в Бесане.
Хазрат Абу Убайда ибн Джаррах скончался в 18 году по хиджре на 58 году жизни.
Каким же счастливыми были эти люди! Они и в этом мире и в будущем мире обрели довольство Всевышнего Аллаха.
На этом воспоминания о Хазрате Абу Убайде закончились.

Заупокойные молитвы

Сейчас я совершу заупокойную молитвы за нескольким покойным.

Первая джаназа будет совершена по мученику. Несколько дней назад он обрел мученическую смерть. Его звали профессор доктор Наимуддин Хатак сахиб из города Пешавар.
5 октября в половине второго дня противники выстрелили в него, и он стал мучеником. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. В половине второго дня он вышел из Государственного высшего научного колледжа в Пешаваре, в котором он преподавал и отправился домой. Двое неизвестных подъехали к нему на мотоцикле и открыли по нему огонь и убили его, ему было 56 лет. Он в течение 25 лет занимался преподавательской деятельностью. Он закончил магистратуру в университете Каид-и Азама, получил гранд и поехал учиться в Китай по специальности «Микробиология» и закончил там аспирантуру. И после этого он начал работать в Государственном высшем научном колледже в Пешаваре. Он также был членом экзаменационного совета по набору аспирантов. Его приглашали читать лекции в различные учебные заведения Пакистана, и больше всего он работал в системе образования.
Этой семье в течение многих лет оказывалось противодействие. В 2019 году был похищен его тесть Башир Ахмад сахиб, адвокат и глава общины Ачини Паян, и до сих пор неизвестно его местонахождение.
Мученик обладал многими хорошими качествами. Несмотря на свое высшее образование, он служил в общине в качестве охранника. Одним из его главных качеств было гостеприимство, сострадание к творениям Аллаха, забота о бедных. И сочувствие к родственникам, и он обращал их внимание к необходимости получения образование и также часто наставлял ахмадийских детей обрести образование.
Он оставил свою супругу, трех дочерей и двух сыновей.
Пусть Всевышний Аллах простит и помилует его и дарует терпение его родственникам.
Вторая джаназа будет прочитана по Усаме Садыку, студенту Джамийя Ахмадийя, (Ахмадийского университета) в Германии. Несколько дней назад он утонул в реке Рейн в Германии. Иннна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. Ему было 20 лет. Он был родом из Пакистана. У него было 5 сестер и один брат. Кроме них он оставил мать и отца.
В 1989 году в поселке Сикандер общине оказывались сильные противодействия. Противники устраивали митинги против Ахмадийата и его родители также подвергались противодействиям. Мать покойного была избита, и против его отца были выдвинуты ложные обвинения и судебные разбирательства в связи с ними продолжались 7 лет. После этого они приехали в Германию. Начальное образование покойный получил в Пакистане и в Германии он поступил в Ахмадийский университет и отучился в нем 3 года. И по предопределению Всевышнего Аллаха он был призван к Нему. Его отец написал: «Сколько бы я ни хвалил своего сына этого будет недостаточно, он с малых лет совершил много хороших дел. Больше всего времени он проводил за чтением книг и в связи с коронавирусом он полгода провел дома. Дома он совершал коллективные молитвы, постился все дни в Рамазане, и возглавлял молитвы таравих и другие молитвы. После каникул он готовился продолжить свою учебу, однако он был призван к его Господу».
Национальный секретарь по проповедованию Общины Германии написал: «Усама обладал многими хорошими качествами. Одним из его качеств было активное участие в проповедовании. За 2 дня до своей смерти, он 3 дня подряд раздавал брошюры в восточной Германии и всегда, когда его просили раздавать брошюры, он никогда не отказывался и горячо отзывался на это.
Да простит его Всевышний Аллах, помилует его и возвысит его степени в Раю и дарует терпение его родителям, сестрам и брату.
Имя следующего покойного – Салим Ахмад Малак сахиб, он работал в учебных заведениях здесь, в Великобритании. И после выхода на пенсию он стал преподавать в Джамийя Ахмадийя в Великобритании. Он скончался 24 сентября на 87 году жизни. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун.
Его дед, Хазрат Малак Нуруддин сахиб и его отец – Харат Малак Азиз Ахмад, были сподвижниками Обетованного Мессии (мир ему). Мать покойного рассказала об одном событии относящему к семье его отца. Однажды в их семье из-за какой-то болезни умерли несколько членов их семьи. Бабушка покойного подошла к Хазрату Хакиму Нуруддин сахибу и рассказала ему о тяжелом состоянии своего ребенка и Хазрат Нуруддин сахиб сразу же отправился с ней в ее дом. Увидев ребенка, он сказал: «Нет никакой возможности, чтобы он остался жив, кроме как посредством мольбы». Затем Хазрат Нуруддин пришел к Хазрату Обетованному Мессии (мир ему) и попросил его молиться за этого ребенка. В это время Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) находился на ступенях мечети Акса, и после просьбы Хазрата Нуруддина он сказал: «Я сейчас же пойду и посмотрю на этого ребенка». И Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) пришел в их дом посмотреть на них ребенка. Придя в их дом, Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) положил свою благословенную руку на лоб этого ребенка и сказал: «Ин ша Аллах, этот ребенок выздоровеет». И чудо мольбы Хазрата Обетованного Мессии (мир ему) состояла в том, что этот ребенок выздоровел и прожил 70-лет, и это был отец покойного Малак сахиба.
Салим Малак сахиб начальное образование получил в Кадиане и после разделения Индии и Пакистана их семья жила в Сиалкоте, и там он учился в колледже и оттуда их семья уехала в Карачи и в Карачи покойный получил образование в области естественных наук. В 1960 году он приехал в Великобританию. И в течение многих лет он преподавал геохимию в университете Веддинг. После приезда сюда, он с самого начала служил Общине на разных должностях. Он служил национальным секретарем по вопросам воспитания и образования. Длительное время он служил в качестве секретаря по внешним связям. И он очень хорошо работал в отделе международных связей. Два раза он ездил в Пакистан вместе с членами Комитета ООН по правам человека, и они подготовили отчет о положении мусульман-ахмади в Пакистане. В мире ежегодно проходит международная вставка ЭКСПО и Малак сахиб получил возможность принять участие в этой выставке и представлять выставку общины в 1992 году в Великобритании, и также в Испании.
В 1997 году Хазрат Четвертый Халиф Обетованного Мессии (да будет милостив к нему Аллах) утвердил Комитет для создания Джамийя Ахмадийя в Великобритании, и Салим Малак сахиб был членом этого Комитета. И до того, как университет начал работать, он был членом многих комитетов. И после начала работы университета он был назначен его шеф-администратором. И он выполнял эту обязанность до 13 ноября 2005 года. Он получил возможность обучать студентов английскому языку и истории до своей смерти. Когда в Исламабаде была куплена земля, он по указанию Хазрата Четвертого Халифа Обетованного Мессии создал там библиотеку
Покойный был очень религиозным человеком, регулярно совершал пятикратные молитвы, соблюдал посты и любил людей, и по-доброму общался с людьми. Был хорошим проповедником, очень гостеприимным, самозабвенно любил Ахмадийский Халифат и имел очень искреннюю и преданную связь с Халифатом, Он оставил жену, 3-х дочерей и много внучек и внуков. Его племянник Миа Абдул Вахаб написал: «Покойный рассказал мне, что до того, как он приехал в Лондон, его отец Малак Азиз Ахмад заболел и он дал ему наставление: «Прежде всего, никогда не теряй связи с общиной и никогда не погружайся в прелести западной жизни. Во-вторых, плати свои взносы согласно предписанным процентам, потому что это необходимо для очищения нафса. В-третьих, никогда не отказывай тем, кто попросит у тебя помощи, даже если оказание этой помощи будет трудно для тебя». И он сказал, что он всегда поступал согласно этим наставлениям».
Он был ходячей энциклопедией и обладал глубокими знаниями во многих областях и особенно в истории.
Мое первое выступление в Парламенте тоже состоялось благодаря Малаку сахибу.
Он также приглашал студентов к себе в дом и приводил их в свою личную библиотеку, и многие миссионеры мне также написали, что он приводил их в свою личную библиотеку, и затем, обращаясь к студентам, он говорил: «Вы пришли в мой дом, выберите себе любую книгу из моей библиотеки в качестве подарка».
Пусть Всевышний Аллах простит и помилует его и дарует возможность его детям и их детям поддерживать прочную связь с Халифатом и Общиной
После пятничной молитвы и молитвы Аср я проведу заупокойную молитву Джаназа гаиб (в отсутствии тел покойных).