Download Audio Hello world! Other Translations Hello world!

Выдающиеся люди

ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди

После «Ташшахуда», «Тааввуза», и суры «Аль-Фатиха», Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:

«Сегодня я продолжу своё повествование о сподвижниках, принявших участие в битве при Бадре.

Но сначала я хочу сказать несколько слов относительного Ежегодного съезда организации Общины «Ансаруллах» (Помощники Аллаха – мужчин 40 лет и старше). Среди сподвижников были ансары (помощники) и мухаджиры (переселенцы), и после принятия ислама, они произвели в себе святые преобразования. Они проявили удивительные примеры искренности, жертвенности, преданности и богобоязненности. Большинство присутствующих здесь людей принадлежит к организации «Ансаруллах», и поэтому вы и являетесь ансарами и мухаджирами. С учётом этого вы должны постоянно следить за собой. Вы должны задуматься, насколько вы поступаете согласно примеру сподвижников. После этих вступительных слов, я вновь обращусь к своей теме.

Имя первого сподвижника – Хазрат Науман бин Амар, да будет доволен им Аллах. Найман был одним из семидесяти ансаров принимавших участие во втором баяте (присяге) при Акабе.  Хазрат Науман вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, принимал участие в битвах при Бадре, при Ухуде, у рва и в других битвах. Повествуется о том, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Ничего не говорите о Наймане, кроме хороших слов, поскольку он любит Аллаха и Его Посланника». Хазрат Найман умер в 60 году по хиджре во время правления Амира Муавии.

О Хазрате Наймане повествуется, что он обладал шутливой природой. И иногда он смешил Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, своими шутками. Рабийя бин Усман повествует: «Однажды к Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, пришёл один бедуин, и привязал своего верблюда прямо у навеса мечети. Некоторые сподвижники, обратившись к Хазрату Науману, попросили его заколоть этого верблюда, поскольку им очень хотелось мяса. Они говорили, что, если бедуин пожалуется Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, он возместит ему ущерб. Таким образом, Хазрат Науман, оказавшись под их влиянием, зарезал этого верблюда. Когда этот бедуин увидел зарезанного верблюда, он поднял шум. Он стал кричать: «О, Мухаммад! Моего верблюда зарезали». Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, вышел и спросил: «Кто сделал это?» Люди сказали, что это сделал Науман. Хазрат Науман скрылся и Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, нашёл его и спросил, почему он зарезал этого верблюда? Хазрат Науман, сказал: «О, Посланник Аллаха, люди, которые говорили вам обо мне, вынудили меня зарезать этого верблюда. Они сказали мне, что потом Посланник Аллаха возместит этот ущерб». Услышав об этом, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, улыбнувшись, коснулся своей рукой его лица, и возместил ущерб бедуину, заплатив ему за верблюда.

Зубайр бин Букаар в своей книге «Аль фукаха валь мазахиб», относительно Хазрата Наумана, пишет: «Когда в Медину приходил какой-нибудь уличный торговец, Хазрат Науман покупал у него что-нибудь в долг и, принося это к Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, говорил, что это подарок от него. Затем, когда уличные торговцы приходили к нему за оплатой, он приводил их к Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и просил его заплатить. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, обратившись к нему, говорил: «Ты же подарил мне эту вещь». На что он отвечал: «О, Посланник Аллаха, клянусь Богом, у меня не было денег, но я думал, что если этот товар достоин использования, то я хотел, чтобы им пользовались вы, а если это окажется иной вещью, то Посланник Аллаха не оставит её у себя». Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, всегда улыбался над этим и отдавал деньги торговцам.

Это было удивительное общество проявления любви и юмора по отношению друг к другу. Это не было сухим обществом, в котором отсутствовала любовь и юмор по отношению друг к другу.

Следующего сподвижника звали Хазрат Хабиб бин Асаф, да будет доволен им Аллах. Он был представителем племени ансаров Бану Джашим, которое являлось ветвью племени Бану Хазрадж. После смерти Хазрата Абу Бакра, он женился на его вдове Хабибе бинт Харидже. Хазрат Хабиб не принимал ислам до переселения мусульман в Медину. Однако он удостоился чести оказать гостеприимство мухаджирам. Хазрат Хабиб, вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, принимал участие в битвах при Бадре, при Ухуде, у рва, и в других битвах.

Повествуется о том, что Хазрат Хабиб жил в Медине и не принимал ислам до тех пор, пока Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, не отправился на битву при Бадре. Он присоединился к мусульманам по пути, и принял ислам. В книге «Сахих Муслим» упоминается событие о его принятии ислама. Святая мать верующих Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, повествует: «Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, отправился на битву при Бадре, и дошёл до места Харатиль Габра, которое находилось в трёх милях от Медины, к нему присоединился человек, известный своей храбростью. Увидев его сподвижники Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, очень обрадовались. Когда он встретился с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, он сказал: «Я пришёл для того, чтобы присоединиться к вам и получить трофеи». Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, спросил его: «Ты веришь в Аллаха и Его Посланника?» Он ответил: «Нет». Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «В таком случае, ты должен вернуться, поскольку я не ищу помощи многобожников».

Далее Хазрат Айша рассказала: «Таким образом, он вернулся обратно, однако, когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, дошёл до местности под названием Шаджра, которое находится в 6-7 милях от Медины в Зуль Халифе, этот человек вновь прибыл туда, чтобы встретиться с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Там также между ними произошёл разговор, как и при первой встречи. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, посоветовал ему вернуться обратно, поскольку он не желал искать помощи у многобожников. Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, дошёл до местности Байда, которое также находилось в Зуль Халифе, недалеко от Шаджры, этот человек вновь прибыл к Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, вновь спросил его: «Ты веришь в Аллаха и в Его Посланника?» На этот раз он ответил: «Да», и тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, предложил ему идти с ним.

Толкователи хадисов написали, что этим человеком был Хазрат Хабиб. Он доблестно сражался и убил заклятых врагов ислама, которые пытали невинных мусульман в Мекке.» Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, подробно рассказал об этих эпизодах и пояснил, что он рассказывает о них, чтобы повысить осведомленность об истории раннего ислама. «Хазрат Хабиб получил ранение в битве при Бадре. У него было сломано ребро, и Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, смазывал его раненое место своей благословенной слюной и исцелил его. После этого Хазрат Хабиб смог передвигаться.

Согласно одному из повествований, Хазрат Хабиб умер в период Халифата Хазрата Умара, согласно другой версии, он умер в период Халифата Хазрата Усмана, да будет доволен ими Аллах.

Пусть Всевышний Аллах возвысит степени сподвижников.

Сейчас я расскажу о трёх покойных и после пятничной молитвы  молитвы  Аср, я проведу их заупокойную молитву  – джаназа.

Первая покойная – Рашида Бегим сахииба, супруга Сайида Мухаммада Сарвара сахиба из Рабвы. Она умерла 24 августа этого года в возрасте 74 лет. Инна лилляхи ва инна иляйхи роджиун.

Её предки переселились в Пакистан из деревни Чар Кот в Кашмире. Её отец Дин Мухаммад был служащим на железной дороге. Он умер, когда ей было 5 лет. После смерти отца, её мать с огромным трудом и усердием воспитывала своих детей. В её семью Ахмадийят пришёл посредством её деда Фаттах Мухаммада. Он принёс обет верности Хазрату Обетованному Мессии, мир ему, в Кадиане, посредством одного из сподвижников по имени Кази Мухаммад Акбар. Кази сахиб, увидев затмение луны и солнца в 1894 году, объявил своим родственникам и живущим в его районе людям о том, что это знамение пришествия Имама Махди. Семья покойной состояла в родственной связи с Кази Мухаммадом Акбаром, и благодаря нему Ахмадийят пришёл в их семью. Мухаммад Закария сахиб – сын покойной, служит миссионером в Либерии. Он пишет: «Моя мать регулярно платила взносы, и она всегда беспокоилась, все ли её долги оплачены. Она очень беспокоилась о воспитании своих детей. И она не позволяла своим детям проводить своё время на улице без дела. Она делала это с той целью, чтобы её дети не привыкли к бесцельному времяпровождению,  и не переняли плохие привычки. В детстве, когда наш отец будил нас для совершения коллективной молитвы, наша мать сыграла большую роль в том, чтобы отправлять нас в мечеть для совершения коллективной молитвы Фаджр. Она не находила покоя, пока не отправляла нас в мечеть. Она имела прочную и преданную связь с институтом Ахмадийского Халифата. Она всегда с большим вниманием слушала пятничные проповеди и делала для себя заметки, и потом она обсуждала это со своими детьми».

По милости Всевышнего Аллаха, она пожертвовала в качестве «Вассията» 1/8 часть своего имущества. Пятеро её сыновей обрели возможность посвятить свою жизнь служению религии. Пусть Всевышний Аллах одарит всех её детей терпением и мужеством. Пусть Всевышний Аллах даст возможность детям покойной продолжить совершать её добродетели. Пусть Всевышний Аллах возвысит степени их матери.

Вторая молитва – джаназа будет совершена по покойному Мухаммад Шамшир Хан сахибу. Он был президентом общины Нанди на острове Фиджи. Он умер 5 сентября. Инна лилляхи ва инна иляйхи роджиун. Он родился в 1952 году. Он вместе с своем отцом принёс обет верности Халифу времени в 1962 году и из Лахорской общины перешли в Ахмадийскую мусульманскую Общину. Он был одним из первых членов общины Фиджи. Он получил возможность служить общине в течение длительного времени и сыграл большую роль в строительстве мечети в Мару, Сова, Нанди, Лятока. Начиная в 2010 года и до самой смерти, он служил на посту главы общины Нанди. Он также получил возможность в течение длительного времени служить на посту национального секретаря по вопросам публикации. Он также считался уважаемым человеком с мирской точки зрения, но всегда ставил на первое место дело общины. Он также был менеджером в начальной мусульманской школе Ретука. Он был очень искренним, повинующимся и любящим Ахмадийский Халифат человеком. Он оставил супругу и дочь. Пусть Всевышний Аллах простит и помилует её. И пусть его дети продолжат совершать его добродетели.

Третья молитва – джаназа будет совершена по покойной Фатиме Мухаммад Мустафе. Она родилась в Курдистане, но жила в Норвегии. Она умерла 13 июня 2019 года, но информация о ней пришла только сейчас, поэтому я совершу по ней молитву – джаназа. Она скончалась в возрасте 88 лет. Инна лилляхи ва инна иляйхи роджиун. Она принесла обет верности в 2014 году. Она оставила 3 дочерей и 5 сыновей. Из всех её детей только одна дочь Бери Фан Мухаммад Сайид является мусульманкой – ахмади, в настоящее время она живет в Норвегии. Она пишет:

«Самым важным в её жизни было совершение вовремя намаза. Она часто постилась и любила помогать другим. Находясь в Ираке, она ездила в больницу вместе с женщинами, у которых не был средств на лечение. Она оказывала им финансовую помощь. После её смерти мне приходили письма соболезнования от представителей десятка национальностей. В ее сердце никогда не было плохих мыслей в отношении других, и она прощала их ошибки. Она с детства учила нас говорить правду даже в ущерб себе. Она также говорила нам, что у нас должна быть сила признавать свои ошибки. Каждого человека она встречала с улыбкой на лице. Её язык постоянно повторял молитвы. Она любила Аллаха и Его Посланника, мир ему и благословения Аллаха, и, наверное, по этой причине, Всевышний Аллах удостоил её честью принять Мессию времени. В 2007 году я случайно переключала каналы и нашла канал «МТА», но затем он потерялся, и я не могла его найти. Спустя 3 года, в 2010 году, я нашла его вновь. Я обрадовалась и сообщила об этом своей матери. Я пригласила свою мать смотреть этот канал, поскольку на нём говорилось о том, что Имам Махди и Обетованный Мессия, которого мы все еще ждём, уже пришёл. Когда я принесла обет верности, наши отношения ухудшились. Мои братья говорили моей матери о том, что я стала неверной. Будучи с моими братьями, она была против меня, но когда она вернулась обратно, она вновь стала смотрела «МТА». Ей очень нравились касыды (поэмы на арабском языке о Святом Пророке (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) Хазрата Обетованного Мессии, мир ему. Слушая их, она часто плакала. Однажды она напевала про себя касыду Обетованного Мессии «О, Источник милости и глубоких знаний о Всевышнем Аллахе». Я спросила её, разве можно называть неверным сочинителя этой касыды? Она гневно посмотрела на меня и сказала: «Какой жестокий человек мог назвать его неверным?» Я сказала ей, что среди этих жестоких людей есть и твои дети. Услышав об этом, она замолчала. Затем я сказала ей: «Вы известны, как женщина с крепкой верой. Кого вы боитесь Бога или своих детей?» Этот вопрос очень тронул её, но она ничего не сказала. В этот же вечер она пришла ко мне и сказала: «Позвони в центр общины и сообщи им, что я готова принести обет верности». Я говорила ей, чтобы она подумала ещё раз, прежде чем прийти к этому решению. Вероятно, она молилась и думала об этом всю ночь и утром пришла к решению принести обет верности».

В 2016 году, когда я ездил туда, у меня была встреча с ней. Она была очень рада встретиться со мной. Она говорила всем, что встретилась с Халифом времени. Она поддерживала искреннюю связь с Ахадийским Халифатом.

Пусть Всевышний Аллах простит и помилует её. Пусть Он возвысит её степени и укрепит веру её дочери. Пусть Всевышний Аллах раскроет сердца других её детей, чтобы и они приняли Ахмадийят. Пусть Всевышний Аллах примет её мольбы за них.

Аминь.