ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди
После «Ташшахуда», «Тааввуза», и суры «Аль-Фатиха», Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:
В прошлую пятницу я рассказывал о Хазрате Абада бин Самите, и сегодня я продолжу воспоминания о нем. В истории написано, что племя Бану кенках воевало с мусульманами из-за подстрекательств Абдуллы бин Убай, а Хазрат Абада был союзником этого племени, но он отделился от этого племени из-за того, что они воевали против мусульман. Написано, что в то время был ниспослан следующий аят:
«О вы, те, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан друзьями: одни из них друзья другим. А тот из вас, кто будет (близко) дружить с ними, то, воистину, – он из них. Воистину, Аллах не наставляет людей неправедных». (5:52) Здесь я хочу подчеркнуть, что здесь не сказано, что нам никогда не надо дружить с христианами и иудеями, напротив, здесь сказано, когда иудеи и христиане воюют с вами, то вам не надо с ними дружить. А в другом аяте Всевышний Аллах разрешает с ними дружить: «Не запрещает вам Аллах относительно тех, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из домов ваших, чтобы вы были добры к ним и справедливы. Воистину, любит Аллах справедливых». (60:9) То есть, не надо поддерживать связь с немусульманами из-за слабости, страха и трусости. Мусульманин должен полностью уповать на Всевышнего Аллаха. И если мусульманин исправит свое состояние, то Всевышний Аллах будет вместе с ним. Однако, сегодня мы наблюдаем, что мусульманские государства склоняются к немусульманским государствам, и в итоге мусульмане помогают немусульманам против мусульманских государств, и таким образом они отрезают корни ислама. Мы молимся о том, чтобы Аллах даровал разум этим мусульманским государствам.
При Бадре Всевышний Аллах даровал мусульманам победу в битве против большой немусульманской армии. Были убиты крупные вожди неверных. И видя эту победу мусульман, иудеи начали проявлять свою зависть против мусульман, и начали открыто говорить на своих собраниях, что то, что победа мусульман над неверными не является какой-то особенной победой, если Мухаммад начнет воевать против нас, то мы научим его как надо воевать. Таким образом, они прямо угрожали ему. И они не ограничились только угрозами на словах. Более того, они составили план убить Пророка Мухаммада (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним). Несмотря на все их нарушения договора, заключенного с мусульманами, Пророк Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) наставлял своих сподвижников проявлять терпение, и сказал: «Вы не должны первыми нарушать договор». После заключения договора с иудеями, Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) всегда проявлял сочувствие к иудеям. И однажды, когда в ссоре один иудей сказал мусульманину о том, что Хазрат Муса имеет превосходство над всеми остальными пророками, мусульманин поругался с ним и сказал: «Мухаммад (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) имеет превосходство над всеми остальными пророками». Услышав это, Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) выразил свое недовольство этому сподвижнику и сказал ему: «Это не твое дело говорить о том, кто из пророков имеет превосходство». И затем он начал хвалить Хазрата Мусу (мир ему) и таким образом он проявил сочувствие к иудеям. Несмотря на это его проявление сочувствия, иудеи все равно увеличивались в своей дерзости и не могли удержаться от своей ненависти и вражды, которую они имели против мусульман.
Однажды, одна мусульманка пришла в магазин иудея, чтобы купить продукты. В этом магазине сидели дерзкие иудеи и в то время, когда она сидела в магазине, они незаметно чем-то прищепили ее шаровары. И когда она встала, она оказалась обнаженной и, увидев это, хозяин магазины и другие иудеи стали смеяться над ней. Эта мусульманка от стыда закричала и стала просить о помощи. На улице рядом случайно оказался один мусульманин и когда он услышал ее крик о помощи, он вбежал в магазин и там началась драка. В этой драке был убит хозяин магазина и этот мусульман. Когда мусульмане узнали об этом, они очень сильно разгневались, и иудеи тоже собрались в большую толпу, потому что они уже давно хотели начать войну против мусульман. Когда об этом узнал Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), он собрал всех вождей племени Бану кенках и сказал им: «То, что вы делаете, это нехорошо, вам надо прекращать свои дерзости, и вы должны бояться Бога». Но они не только стали выражать свои извинения Святому Пророку (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), а стали снова угрожать Святому Пророку (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и говорить: «О Мухаммад не гордись тем, что ты одержал победу в битве при Бадре. Если ты станешь воевать с нами, то мы покажем тебе, какие бывают войны. После этого Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) собрал свою армию и направил ее к крепости племени Бану кенках. Но когда он окружил эту крепость, они не только не извинились перед ним, а напротив, они были готовы воевать с ним. Эта осада продолжалась 15 дней, и через 15 дней все высокомерие иудеев было сломлено, и они открыли ворота своей крепости с условием, что мусульмане заберут все их имущество, но оставят в живых их и их семьи. Пророк Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) согласился с этим условием, хотя согласно шариату Моисея (мир ему) все они заслуживали смерти, и согласно заключенному с ними договору, с ними надо было поступить в соответствии с шариатом Моисея (мир ему). Но милосердная натура Пророка Мухаммада (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) не смогла убить их. И с другой стороны, разрешать им жить в Медине было подобно тому, как держать змею за пазухой. И кроме этого племени, другие иудейские племена Аус и Хазрадж тоже находились в Медине, и они тоже постоянно поступали против мусульман. Поэтому в таких обстоятельствах Пророк Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) принял решение, что племя Бану кенках должно покинуть Медину и это было очень мягким наказанием по сравнению с тем, что они заслужили. На самом деле это было сделано с целью самообороны. Для арабов покидать одно место и переселяться в другое место было обычным делом, потому что они жили жизнью бедуинов, у племени Бану кенках не было своей земли и не было никаких садов, поэтому они спокойно согласились на это и ушли в сторону Сирии. Это дело – наблюдение за тем, как они покидают Медину Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) поручил Хазрату Абада бин Самиту, который раньше был их союзником, и он несколько дней сопровождал их и затем вернулся обратно в Медину. В качестве трофеев мусульмане получили только оружие и кроме этого больше они ничего не получили.
Хазрат Абад бин Самит передал много хадисов, и в одном из них он передал: «Я научил Священному Корану некоторых людей из числа «Ахле Суфа» («Людей навеса»). И среди них был один человек, который подарил мне лук, и я подумал, что я стану использовать этот лук на пути Аллаха. Я подумал, что это не деньги и не имущество, а только оружие, которое я могу использовать на пути Аллаха. Но потом я спросил об этом у Святого Пророка (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) сказал мне: «Это – оковы Огня. Разве ты хочешь, чтобы твоя шея была закована в них?»».
Толкователи хадисов сделали вывод из этих хадисов, что Святому Пророку (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) было не по нраву получение награды за обучение Корану даже в виде лука. Так что, для тех людей, которые зарабатывают деньги обучением Корану, в этом содержится наставление. Однажды Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) навестил Хазрата Абада бин Самита, когда он болел. И в это время Пророк Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) спросил: Знаете ли вы, кто из моей уммы является шахидами?» Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) сказал: «Шахидом является тот, кто убит на пути Аллаха. Шахидом является тот, кто умер от чумы». (Хузур поясняет: «Если верующий умрет от этой эпидемии чумы, то он будет шахидом».) Затем он сказал: «Тот, кто утонет в воде – является шахидом. Шахидом является и тот, кто умрет от болезни живота. Шахидом является женщина, умершая во время родов или из-за послеродовых кровотечений. Ее ребенок ведет ее к раю, держа ее за руку. (Хузур поясняет: «Послеродовые кровотечения обычно продолжаются 40 дней, и от этого женщины становятся очень слабыми и иногда умирают»).
Хазрат Ата рассказывает: «Я встречался с Валидом, который был сыном Хазрата Абады, и я спросил у Валида, что завещал твой отец перед смертью? Он ответил: «Находясь при смерти, он призвал меня и сказал: О мой сын, бойся Аллаха! Ты не сможешь поступать богобоязненно, пока твоя вера во Всевышнего Аллаха не станет совершенной и пока ты полностью не уверуешь в предопределение зла и благих дел. Если ты будешь иметь какую-то иную веру, отличную от этого, – ты попадешь в Ад».
Джунада бин абу умайа рассказывает: «Мы навестили Хазрата Абаду, когда он заболел и мы сказали: «Пусть Всевышний Аллах дарует вам здоровье. Расскажите нам какой-нибудь один хадис, который вы слышали от Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним). Он сказал: «Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) позвал нас, и мы принесли ему обет верности в том, что мы будем подчиняться ему в радости и печали, в бедности и в роскоши. И мы не будем ссориться с правителями. Но мы будем ссориться с ними, если у нас будут доказательства того, что они открыто поступают против повелений Аллаха».
Когда Хазрат Абада был близок к смерти, он передал следующий хадис: «Я слышал, что Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) рассказал: «Для того, кто засвидетельствует «Ля илаха илляЛлах, Мухаммадур – Расулуллах» «Нет Бога, кроме Аллаха и Мухаммад – Пророк Его», Всевышний Аллах сделает запретным Огонь». (Хузур поясняет: «То есть, он является истинным мусульманином»).
Пусть Всевышний Аллах возвысит степени этих сподвижников, которые передали нам такие хадисы, которые увеличивают наши духовные знания и необходимы для нашей практической жизни.
После пятничного Джума намаза, я прочитаю заупокойную молитву Джаназа некоторых умерших людей. Имя первого из них – Саид Сокия из Сирии. Он умер 18 апреля. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. Мне поздно сообщили о его смерти, поэтому мы прочитаем его заупокойную молитву сегодня. Он был одним из давних членов общины Сирии и был очень искренним человеком. Он закончил чтение Корана когда ему было 5 лет. С детства он читал Коран с Таджвидом, и он научил Корану многих мусульман. Он получил юридическое образование, но выбрал для себя стезю преподавателя. Его считали одним из лучших учителей в стране, и он в своем служении достиг статуса директора школы. Он очень любил проповедовать и многим проповедовал. Несколько лет назад Арабский отдел Общины снова решил издать переводы книг Хазрата Обетованного Мессии (мир ему) на арабском языке и он прочитал все эти книги и сказал: «Я уже давно являюсь мусульманином-ахмади, но только сейчас узнал, что Обетованный Мессия (мир ему) написал в своих книгах и сейчас я снова получаю информацию об истинном исламе». Все его знакомые хвалят его за щедрость, за его бескорыстную помощь многим людям и за его высокую нравственность.Он всегда был занят своей работой, и был жизнерадостным человеком. Он был очень милосердным отцом и искренним мужем. Круг его друзей был очень обширным. Он регулярно совершал поклонения и иногда всю свою зарплату жертвовал общине. Он оставил трех сыновей и трех дочерей. Пусть Аллах простит его и возвысит его степени в Раю; и пусть Аллах примет его мольбы, которые он вознес за своих детей. И пусть Всевышний Аллах даст возможность его детям передать истину другим людям.
Имя второго покойного, по которому будет совершен Джаназа намаз и прочитана заупокойная молитва, – уважаемый Атайаб Аль Абеди из Туниса. Он умер 26 июня в возрасте 70 лет. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. Он был единственным мусульманином-ахмади в своем районе. Он был очень искренним мусульманином-ахмади и сильно любил Ахмадийский Халифат. Вся его жизнь прошла в мечети. Он самозабвенно любил Священный Коран и постоянно поминал Всевышнего Аллаха. Как только он узнал об Ахмадийате, он сразу приехал в центр Общине и принес обет верности. Он очень любил Писания Хазрата Обетованного Мессии (мир ему). Он жил далеко от центра Общины, на расстоянии 5 часов езды на поезде. Но, несмотря на это, он всегда приезжал на пятничную молитву (Джума намаз). Он был очень мужественным человеком. Он проповедовал своей семье и своим родственникам и не обращал внимания на их противодействия. С первого дня принесения обета верности он стал совершать пожертвования. Когда он узнал о системе «Аль-Вассийат» (системе завещаний), он сразу принял в ней участие. Он часто наставлял молодежь общины жертвовать своим имуществом на пути Всевышнего Аллаха. И он говорил: «Я жертвую на пути Аллаха и поэтому я получаю очень большие благословения», он также совершил хадж. Он очень сильно любил Общину и Ахмадийский Халифат. Пусть Всевышний Аллах простит его и окажет ему Свою милость. Пусть Всевышний Аллах примет его мольбы, которые он вознес за своих детей и своих родственников.
Имя третьей умершей, по которой будет совершен Джаназа намаз – Аматуш Шакур, она была дочерью Третьего Халифа Обетованного Мессии (да будет милостив к ней Аллах). Она умерла в возрасте 79 лет. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. Она была внучкой Хазрата Обетованного Реформатора. И по линии матери она была внучкой Наваб Мубарака Бегам сахибы и Наваба Мухаммада Али Сахиба. Она родилась в 1940 году в Кадиане и получила там начальное образование, затем она получила степень бакалавра в Лахоре. Она дважды была замужем. Первый ее брак был с Шахид Ханом сахибом, который был сыном Наваба Абдуллы Хана сахиба и в этом браке она родила двух сыновей и трех сыновей. Один из ее сыновей – Амир Ахмад Хан сахиб посвятил свою жизнь служению религии. Сейчас он работает в фонде «Тахрике Джадид». Двое ее внуков сейчас учатся в Джамийя Ахмадия (Ахмадийском исламском университете). Второй раз она вышла замуж за доктора Мирзу Лайка, но у них не было детей. У нее не было какого-то значительного служения Общине, но она работала в различных учреждениях Общины. Все, кто выразил мне соболезнования в связи с ее смертью, написали мне, что она много помогала людям, была смиренной, любила читать книги и она написала книгу «Жизнеописание Хазрат Амаджан». Вторая книга, которую она написала, называет «Рассказ Мубараки устами Мубараки». Она написала также и третью книгу, но она еще не издана. Эта книга является жизнеописанием Бу Зайнабы, которая была женой Мирзы Шарифа Ахмада (да будет доволен им Аллах). Эти три книги являются очень хорошим пополнением в литературе Общины для женщин. Ее внучка Малахат написала, что она часто говорила: «Третий Халиф говорил: «Надо часто улыбаться, потому что это является садакой («пожертвованием») и я заметила, что во время своей болезни она часто улыбалась, несмотря на то, что она сильно страдала от рака, который является очень мучительной болезнью. И она проявляла большое терпение, болея этой болезнью. Пусть Всевышний Аллах простит ее и окажет ей Свою милость. И пусть Всевышний Аллах дарует ее потомству, чтобы они всегда поддерживали преданную связь с Ахмадийским Халифатом. Аминь.»