ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди
После «Ташшахуда», «Тааввуза», и суры «Аль-Фатиха», Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:
«Сегодня я вновь продолжу повествование о Хазрате Зейде бин Харисе (да будет доволен им Алллах). В 6 году хиджры, в месяц «Рабийуль Ахир», он был послан к племени Бану Салим. Хазрат Мирза Башир Ахмад написал об этом в своей книге «Хатаман Набийин» («Печать пророков»): «В месяце, «Рабийуль Ахир» на 6 году хиджры, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, отправил несколько мусульман к племени Бану Салим под командованием своего освобожденного раба и ранее усыновлённого им Зейда бин Хариса. Это племя проживало в районе Наджд в поселении под названием Джамум, и некоторое время оно воевало против Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним). Это племя сыграло значительную роль в битве у рва против мусульман. Когда Зейд бин Харис и его спутники достигли поселения Джамум, которое находилось на расстоянии примерно пятидесяти миль от Медины, они обнаружили, что в нем никого нет. Тем не менее, они смогли найти местонахождение части крупного рогатого скота племени Бану Салим, и используя эти сведения, Зейд бин Хариса совершил нападение на это место. Эта внезапная атака вызвала панику, и большая часть людей разбежались во все стороны. Мусульмане захватили несколько пленных и скот, после чего вернулись обратно в Медину.
Прошло не так много дней с момента возвращения Зейда бин Хариса, как Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), в месяц Джамадиуль Ула, вновь отправил его из Медины командовать отрядом в 170 человек для перехвата каравана курайшитов, который направлялся из. Важно понимать причину, по которой перехватывались эти караваны. Эти караваны курайшитов были вооружены и, путешествуя между Меккой и Сирией, они проходили очень близко мимо от Медины, и поэтому они представляли собой постоянную угрозу. Кроме этого, эти караваны провоцировали племена Аравии против мусульман, где бы они ни проходили. В связи с этим по всей стране вспыхнул опасный огонь вражды против мусульман, и поэтому их перехват был необходим. Зейд бин Хариса смог успешно добраться до поселения Исс и перехватил там караван. Курайшиты этого каравана не смогли противостоять нападению мусульман, и бросили все свои вещи и убежали. Зейд, захватив нескольких пленных и груз каравана, отправился в Медину и предстал перед Посланником Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним)».
Необходимо помнить о том, что главной целью всех этих караванов, было возбуждение людей против мусульман и война с мусульманами.
Через некоторое время после битвы с племенем Бану Лехьян на 6 году хиджры Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) отправил отряд под командованием Зейда бин Хариса к поселению Шариф, но, прежде чем Зейд бин Харис смог добраться до него, люди этого племени получили своевременное предупреждение и рассеялись (разбежались). После временного отсутствия в течение нескольких дней Зейд бин Харис и его спутники вернулись в Медину.
Также на 6 году хиджры Зейд бин Харис был отправлен в поселение под названием Хасми. В месяц Джамадиуль Ахир, Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), отправил Зейда бин Хариса вместе с пятьюстами мусульманами в поселение Хисми. Во время этой экспедиции были также убиты некоторые люди одного племени, которое подписало мирный договор с мусульманами и приняло ислам. Это произошло потому, что Зейд не знал об этом договоре. Святой Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) неоднократно выражал свое горе за людей, которые были убиты в этом случай, и приказал, чтобы все пленные и богатства, которые были изъяты у этого племени, были немедленно им возвращены. Получив этот приказ, Зейд немедленно освободил пленных и вернул все имущество.
Таким образом, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, был верен своему договору, и это нападение Зейда случилось по недоразумению.
Битва при Муте состоялась на 8 году хиджры. Местность Мута расположена недалеко от местности Балка в Сирии. Разъясняя причину этой битвы, Алама ибн Саад, написал: «Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) отправил Хариса бин Умейра к правителю Басры со своим письмом. Но он был убит Шархабилем бин Амаром Гасани в поселении Мута. Харис бин Умейр был единственным его посланцем, который был убит. Когда Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) узнал об этом, он сильно разгневался. Он повелел сподвижникам готовиться к войне. Таким образом, в поселении Джараф собралось три тысячи сподвижников. Вручая белое знамя Зейду бин Харису, Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) сказал: «Харис бин Умейр убит, иди туда и призывай людей к исламу. Если они примут ислам, будет хорошо, а если нет, то попроси помощи у Всевышнего Аллаха и начни войну против них».
Эта битва также носит название Джайшуль Умара (армия командиров). Назначая Зейда начальником, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Предводителем верующих в этом сражении будет Зейд бин Харис; если он погибнет, то его заменит Джафар бин Абу Талиб; а если он погибнет, то его заменит Абдуллах ибн Раввах; если и он погибнет, то пусть мусульмане сами выберут кого-нибудь». Когда он говорил эти слова, на этом собрании присутствовал один иудей. Услышав эти слова Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), он сказал: «Я не верю, что вы являетесь пророком, однако если ваши слова окажутся правдой, то ни один из этих трёх людей не вернётся живым». Затем этот иудей отправился к Зейду бин Харису и сказал: «Если твой пророк правдив, то ты не вернёшься живым оттуда». Хазрат Зейд ответил: «Вернусь я оттуда живым или мёртвым, но наш пророк правдив». Посмотрите на мудрость Всевышнего Аллаха, ведь случилось именно так, как пророчествовал Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Сначала был убит Зейд, и командование над войском взял на себя Хазрат Джафар, затем после его гибели, войсками стал командовать Абдулла бин Раввах. После его гибели была опасность, что мусульманское войско потерпит поражение без командующего, и мусульмане согласились в том, чтобы ими командовал Халид бин Валид. Таким образом, Всевышний Аллах, посредством Халида бин Валида даровал мусульманам победу. И он привёл войско в Медину в целости и сохранности. В момент смерти ему было 55 лет. Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) совершил по нему молитву джаназа. После молитвы джаназа он сказал: «Возносите мольбы, чтобы он как можно быстрее вошёл в Рай».
Хазрат Усама (да будет доволен им Аллах) повествует: «Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, взяв на руки меня и Хасана, сказал: «О, Аллах! Полюби их, поскольку я люблю их».
Хазрат Джабла (да будет доволен им Аллах) повествует: «Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, не принимал участие в военных действиях, он никому не отдавал своего оружия, кроме Хазрата Али и Хазрата Зейда».
Ещё в одном из повествований, говорится о том, что Хазрата Зейда (да будет доволен им Аллах) называли возлюбленным Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним).
Хазрат Джабла (да будет доволен им Аллах) повествует: «Однажды Посланнику Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) подарили две джуббы (рубахи), одну он оставил себе, а другую подарил Зейду».
Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, в месяц Сафар на 11 году по хиджре, в целях мести за эту войну, подготовил ещё одно большое войско и повелел готовиться к сражению с римлянами. Подготовив войско, Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) назначил Усама бин Зейда (да будет доволен им Аллах) командующим этого войска. Хазрат Усама не принимал участия в битве при Бадре, поскольку в то время он был ещё младенцем. Назначая его командующим, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Иди к тому месту, где был убит твой отец, и отомсти за него. Двигайся быстро, чтобы противники не могли угадать твоих шагов. Атакуй их рано утром, в местности Балка, (которое находится возле местности Мута в Сирии)». Одним словом, Посланник Аллаха (да будет доволен им Аллах), повелел Хазрату Усаме бин Зейду затоптать это место копытами лошадей в качестве мести за его отца. Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) также повелел ему взять с собой проводника. Он также повелел отправить разведчиков для получения достоверной информации. Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), наставив его в этом, сказал: «Пусть Всевышний Аллах одарит тебя победой и пусть Он поскорее возвратит тебя обратно». Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) вручил ему знамя и сказал: «Бейся с Именем Аллаха против тех, кто отрицает Его». Хазрат Усама взял это знамя и передал его Хазрату Бурайде. Таким образом, всё это войско собралось в местности Джараф, которое находилось в трёх милях от Медины. В составе этого войска были как ансары, так и мухаджиры. Среди них были такие знаменитые сподвижники, как Хазрат Абу Бакр, Хазрат Умар, Хазрат Абу Убайда бин Джаррах, и Хазрат Саад бин Абу Ваккас. Командовать ими был назначен Хазрат Усама, которому в то время было 17 или 18 лет. Некоторые люди стали возражать относительно этого. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, вышел к людям и сказал: «До меня дошла весть, что вы возражаете относительно назначения Усамы командующим. До этого вы возражали и в отношении его отца. Клянусь Аллахом, его отец тоже обладал качествами для того, чтобы стать командующим. Он был для меня самым любимым из вас. Так что пожелайте ему добра, поскольку он самый лучший из вас».
Это произошло в субботу, 10 числа месяца Раби уль- Авваль, то есть за два дня до смерти Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Болезнь Посланника Аллаха усиливалась, но он настаивал на отправлении этого войска. В понедельник 12 числа месяца Раби уль-Авваль, после захода солнца, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, умер.
Всё войско, услышав об этом, вернулось в Медину из местности Джараф. После смерти Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, многие племена отступились от своей веры. Наблюдая за этим, иудеи и христиане радовались. Они стали настраивать людей против ислама, и по этой причине мусульмане подверглись сильной опасности. Во-первых, умер Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, а во-вторых, многие люди отступились от своей веры. Поэтому мусульмане переживали очень страшные времена. Великие сподвижники, такие как Хазрат Умар, считали, что сейчас не стоит отправлять эти войска, их отъезд необходимо отложить хотя бы на некоторое время. Но Хазрат Абу Бакр не согласился с этим. Он сказал: «Если даже хищники будут терзать моё тело на улице, то всё равно я отправляю это войско согласно повелению Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Даже если вокруг не останется никого кроме меня, я всё равно отправлю это войско. Все сподвижники, которые состояли в войске под предводительством Усамы, должны присоединиться к этому войску. Я не разрешу остаться тем, кто состоял в войске Усамы. Им нужно отправиться туда даже пешком».
Хазрат Умар был нужен Хазрату Абу Бакру в Медине во многих делах, и поэтому он попросил Хазрата Усаму оставить его в Медине, если он может это сделать. Хазрат Усама сразу согласился с просьбой Халифа времени.
Хазрат Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), отправляя это войско, дал им следующее наставление: «Всегда оправдывайте доверие, не нарушайте свой завет, не воруйте, не издевайтесь над мёртвыми телами, не убивайте детей, пожилых людей и женщин. Не рубите пальмы, режьте коров или верблюдов только для еды, возможно вы проходите мимо тех людей, которые посвятили себя для поклонения Богу. Оставьте их, люди будут приносить вам пищу и фрукты в разной посуде, всегда ешьте с Именем Аллаха на устах. Вы будете встречаться с такими людьми, голова которых посередине будет лысой, а по бокам у них будут длинные волосы. Не поступайте с ними жестоко, и защищайтесь от них с именем Аллаха. Пусть Всевышний Аллах спасёт вас от упрёков и от чумы. Делайте всё, что повелел вам делать Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха».
Из наставления Хазрата Абу Бакра, становится ясным, что он был убеждён в том, что Всевышний Аллах одарит Хазрата Усаму победой, поэтому он наставлял его не совершать жестокость против кого бы то ни было. Одним словом, как бы там ни было, это войско отправилось в поход 1 числа месяца Раби уль-Ахир на 11 году по хиджре.
Хазрат Усама передвигался очень быстро, и согласно наставлению Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, рано утром он совершил атаку на территорию Сирии. В этой войне они взяли в плен много людей и собрали много трофеев. Хазрат Усама оставил для общей казны пятую часть от всех трофеев, а всё остальное раздал воинам. Тот, кто воевал верхом, получил в два раза больше того, кто воевал пешим. После победы он остался там на один день, а затем вернулся в Медину. В этой войне не был убит ни один мусульманин. Когда войско подошло к Медине, все люди вместе с Хазратом Абу Бакром (да будет доволен им Аллах) вышли встречать это победоносное войско. Хазрат Бурайда ехал впереди войска со знаменем в руках. Хазрат Усама прочитал два раката дополнительной молитвы в Мечети Пророка, и затем ушёл к себе домой. В одном из повествований говорится о том, что это войско находилось в пути от 40 до 70 дней. Это войско принесло большую пользу мусульманам, поскольку жители Аравии стали говорить, что если бы мусульмане были слабы, то они не отправили бы это войско, и по этой причине, неверные прекратили свои военные действия, которые они хотели начать против мусульман.
По милости Всевышнего Аллаха, Хазрат Усама поступил согласно всем наставлениям Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Он хорошо воевал и доказал истинность слов Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, о том, что он самый лучший предводитель среди мусульман. Мольбы Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и Хазрата Абу Бакра (да будет доволен мм Аллах) доказали, что он был достоин быть предводителем мусульман, как и его отец. Твердая решимость Халифа времени состояла в том, что он отправил войско, несмотря на внутреннюю и внешнюю опасность. Посредством этой победы Всевышний Аллах научил мусульман тому, что все их благословения зависят от их подчинения Халифату.
Об этом также написал Хазрат Обетованный Мессия, мир ему, в своей книге «Сируль Хиляфа». Хазрат Зейд и его сын Усама были возлюбленными Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Пусть Всевышний Аллах ниспошлёт им тысячу благословений.
После пятничной молитвы, я совершу две молитвы джаназа. Первая джаназа будет совершена по уважаемому Садику Адаму Дамбия – миссионеру из Кот-д’Ивуар. Он уже давно был болен. В прошлом году он перенёс операцию на предстательной железе. Он постоянно находился на диализе из-за болезни почек. В течение длительного времени он оставался в Абиджане из-за лечения. Недавно его болезнь усилилась, и его увезли в военный госпиталь. 14 июня 2019 года он умер. «Инна лилляхи ва инна иляйхи роджиун». Он родился в 1950 году в Кот-д’Ивуар в деревне Ла Синга. Он принял Ахмадийят в 1977 году. Он оставил супругу, семерых дочерей и двух сыновей. Он посвятил свою жизнь служению Богу в 1981 году и вместе с двумя друзьями отправился пешком в Пакистан в поисках знаний. В 1982 году он с большим трудом добрался до Рабвы. Он закончил университет Джамийя Ахмадийя в 1986 году, и вернулся в Кот-д’Ивуар. Затем он в течение 30 лет он служил в качестве миссионера в Западной Африке.
Он очень хорошо проповедовал на своем родном языке (джола) и слушатели всегда хвалили его. Он часто добивался успеха в деле проповедования и благодаря его проповедованию тысячи людей приняли Ахмадийят. Он часто рассказывал о своём путешествии в Пакистан и о том, как ему в этом помог Всевышний Аллах. Он часто рассказывал о том, как Всевышний Аллах даровал Хазрату Обетованному Мессии, мир ему, помощников в дальних странах. Эти помощники были всегда готовы пожертвовать собой за него. Он много раз выходил в прямой эфир по радио, и людям очень нравились его передачи.
Пусть Всевышний Аллах простит его и удостоит высокими степенями в Раю. Пусть Всевышний Аллах даст возможность его детям продолжить его благие дела.
Вторая молитва джаназа будет совершена по Гуламу Мустафе Мирек сахибу из Укара (Пакистан). Он умер 24 июня 2019 года в возрасте 83 года. Он был мусульманином – ахмади с рождения. Он с большой страстью регулярно совершал молитву Тахаджуд, всегда произносил азан на утренней молитве в мечети, и всегда будил свою семью на утренний намаз Фаджр. Он рассказывал об Ахмадийяте каждому с кем встречался. Он был очень общительным, добродетельным и искренним человеком. Он очень сильно любил Ахмадийский Халифат и регулярно слушал проповеди Халифа времени. Он всегда наставлял в этом и своих детей. Он регулярно совершал финансовые пожертвования. За свою жизнь он выплатил всю необходимую сумму согласно системе Васийят. Несколько лет назад он подарил общине свой дом. Теперь этот дом используется в качестве миссионерского дома, сам он жил в маленькой комнате. Он оставил пятерых дочерей и трёх сыновей. Один из его сыновей Гулам Мустафа служит миссионером в Бурунди. Он не смог принять участие в похоронах отца, и он также не принимал участия в похоронах своей матери. Пусть Всевышний Аллах даст ему возможность выполнить обещание посвящения своей жизни служения Богу. Один из его внуков от сына Касим Мустафа и второй внук от дочери Мухаммад Сафир служат миссионерами общины. Ещё один его внук Билял Ахмад, участник движения Вакфе Нау, в этом году станет миссионером.
Пусть Всевышний Аллах простит его и возвысит степенями в Раю. Пусть Всевышний Аллах дарует терпение его сыну Гуламу Муртазе, который не смог принять участие в его похоронах. После пятничной молитвы я совершу молитву джаназа по двум этим покойным.