ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди.
После «Ташаххуда», «Тааввуза», «Тасмии» и суры «Аль-Фатиха», Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:
«Сегодня я расскажу о сподвижнике по имени Хазрат Мистах бин Асаса, да будет доволен им Аллах. его звали Ауф, и он был известен по прозвищу Мистах. Его мать звали Сальма бин Сахр. Она была дочерью тёти по матери Хазрата Абу Бакра, и её звали Рита бинт Сахр.
Хазрат Мистах бин Асаса совершил переселение (хиджру) из Мекки в Медину, и по пути в Медину его ужалила змея. Его родственники пришли ему на помощь и забрали его с собой в Медину. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сделал его побратимом Хазрата Зайда бин Музина. Хазрат Мистах вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, принимал участие во всех битвах, включая битву при Бадре. Через восемь месяцев после переселения в Медину, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, послал Хазрата Убайду бин Хариса вместе с шестьюдесятью всадниками в один из походов, в другой версии этого хадиса их было восемьдесят. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха подготовил для Хазрата Убайды бин Хариса знамя белого цвета, и оно было в руках Хазрата Мистаха бин Асасы. Цель этого похода заключалась в том, чтобы остановить торговый караван курайшитов. В этом караване ехали двести человек и в нем было много разных товаров. Этот караван не был только торговым караваном, он вёз также и военное снаряжение. Кроме того, у них было намерение использовать прибыль от продажи товаров этого каравана на войну против мусульман. Одним словом, между этими двумя группами не было никакого сражения, кроме обмена стрелами, выпущенными из луков. Первую стрелу со стороны мусульман выпустил Хазрат Саад бин Аби Вакас. Это была первая стрела, которая была выпущена со стороны мусульман. Это был второй поход ислама под предводительством Хазрата Убайды бин Хариса. После обмена стрелами, обе группы разошлись. Многобожники были испуганы и думали, что мусульмане имеют большое войско, и именно этот страх заставил их бежать. Мусульмане не стали преследовать их, поскольку целью этого похода была только остановка каравана. Кроме того, их следовало проучить и показать им, что если они хотят воевать, то и мусульмане готовы им ответить. После битвы при Хайбаре, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, подарил Хазрату Мисту и Ибн Ильясу зерно весом 50 васик (мера веса). В те времена участники военных действий получали трофеи. Согласно истории «Табакатуль Кубра», он умер в возрасте 56 лет на 34 году хиджры в эпоху Халифата Хазрата Усмана. Согласно другой версии хадиса, он прожил до эпохи Хазрата Али, и вместе с ним принял в битве при Сиффине, и умер в том же 37 году хиджры.
К сожалению, Хазрат Мистах, из-за своего простодушия, был среди тех, кто выдвинул обвинение против Хазрат Айши, да будет доволен ею Аллах. После этого Хазрат Абу Бакр, который обеспечивал Хазрата Мистаха проживанием и питанием, поклялся не заботиться о нём. В этой связи Всевышний Аллах ниспослал аят: «И пусть не клянутся обладатели достоинства и достатка из вас, что не будут давать (ничего) близким и бедным, и переселившимся на пути Аллаха. И пусть прощают они и будут снисходительны. Разве не желаете вы, чтобы Аллах простил вас? И Аллах – Всепрощающий, Милосердный» (Сура «Ан-Нур», аят 23).
И после ниспослания этого аята, Хазрат Абу Бакр продолжил заботиться о нём. Когда Всевышний Аллах освободил Хазрат Айшу от этого обвинения, те, кто принял участие в этом обвинении, получили наказание, и среди них был и Хазрат Мистах.
Хазрат Обетованный Мессия, мир ему, вспоминая это событие, связанное с ложным обвинением, изрёк: «Это очень важное событие. … Одним из качеств Всевышнего Аллаха является то, что Он отменяет наказание, о котором предостерегалось в пророчестве, благодаря покаянию, мольбам о прощении и милостыне. По этой причине Он одарил человека таким же качеством (прощать)». Таким образом, «если кто-то дает обещание в качестве предупреждения, то нарушение этого обещания после того, как произошло исправление, считается добрым качеством…Однако человек будет спрошен, если он нарушит своё обещание данное им в виде клятвы. Но он не будет спрошен за нарушение своего предупреждения». Соблюдение обещания, которое даётся с клятвой, и с учётом всех его отрицательных и положительных аспектов, является необходимым, и человек будет спрошен, если он нарушит его, или будет наказан за это.
Разобраться в истории с этим ложным обвинением важно, поэтому сейчас я расскажу вам об этом подробно. Об этом написано в книге «Сахих Бухари».
Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллаха сказала: «Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, собирался в военный поход, он предлагал всем своим женам тянуть жребий. Кому выпадал жребий, та и сопровождала его в походе. Как всегда, перед битвой был брошен жребий, и на этот раз он выпал мне». Это было время, когда уже были ниспосланы предписания относительно Парды (ношении платка). На верблюде, перевозившем Хазрат Айшу, был сооружен небольшой шатер, скрывавший ее от посторонних глаз. И когда войско делало привал, этот шатер опускали на землю.
На обратном пути, когда мусульманское войско уже возвращалось в Медину, во время ночного привала Хазрат Айша покинула лагерь по естественной нужде и по пути обронила свое ожерелье. Обнаружив пропажу, она решила, что будет лучше поискать. Когда Хазрат Айша вернулась к тому месту, где был лагерь, она никого не нашла. Во время ее отсутствия войску было приказано трогаться в путь. А так как она к тому же была стройной и изящной, никто и не заметил, что ее на верблюде нет и войско ушло без нее. В надежде, что кто-нибудь заметит ее отсутствие, и за ней вернутся, она стала ждать на том же месте. Ею овладел сон. В это время Саффан ибн Муаттал Салма Заквани, был в дозоре, и он догонял войско мусульман. Вдалеке он увидел среди песков что-то темное. Направив туда своего верблюда, он обнаружил там спящую на земле мать всех правоверных Хазрат Айшу. Увидев её, он воскликнул «Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун» («Воистину, Аллаху мы принадлежим, и, воистину, к Нему мы – возвращающиеся»), и она проснулась. Хазрат Айша, села на верблюда, воспользовавшись его помощью. Саффан усадил ее на верблюда и продолжил свой путь, ведя верблюда впереди за поводья. Еще до того, как полуденный зной охватил бескрайние просторы песчаных дюн, они настигли войско на очередной стоянке.
О том, что было потом, Хазрат Айша рассказывала так: «Когда мы вернулись в Медину, я заболела и слегла на целый месяц. А в это время среди людей поползли слухи, которые распространял Абдулла бин Абай бин Салюл. Но я не знала, о ком и о чем они были. Однако пока я болела, мне показались необычными некоторые вещи. Я не находила того внимания и расположения со стороны Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, которое я получала раньше. Он лишь приходил, здоровался и даже не называя моего имени, спрашивал: «Как ваша болезнь?»
Мне не было известно, что говорили обо мне люди между собой, но вскоре я поправилась. Однажды ночью мы вместе с дочерью Абу Рухма, матерью Мистаха – Сальмой, вышли по естественной нужде». По пути она сказала мне: «Горе Мистаху». «Я сказала: «Что ты говоришь, разве можно так говорить об одном из тех, кто принимал участие в битве при Бадре?» На это она ответила, «О невинная молодая девушка, разве ты не слышала тех слухов, которые распускают о тебе люди?» «И она рассказала все, что слышала обо мне в последнее время. И чем больше я думала, тем тяжелей мне становилось. Не успев полностью справиться с одной болезнью, я приобрела другую. Я вернулась домой, и вскоре пришел Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, он поприветствовал меня и спросил: «Как ваша болезнь?» Я попросила у него разрешения, чтобы он позволил мне вернуться в дом моего отца. Он позволил мне, и я ушла. Я спросила у своей матери Умму Руман: «Матушка, как люди могли представить все в таком виде?» Она ответила: «Не беспокойся детка!.. Не угнетай себя дурными мыслями. Не бывает, чтобы о такой красивой и любимой своим мужем девушке люди ничего не говорили». Субхан Аллах! Как только такое могло прийти кому-то в голову!» – ответила я. Эту ночь я провела в доме своего отца, так и не сомкнув глаз, я проплакала до утра.
На следующий день Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, позвал к себе Али бин Абу Талиба и Усаму бин Зайда. Он хотел посоветоваться с ними в связи с возникшей ситуацией с Айшой, ведь откровения относительно этого пока не было. Усама бин Зайд, относился ко всем женам Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, с любовью и уважением, поэтому он сказал: «О, Посланник Аллаха! Каждая из ваших жен благочестива и достойна вас. И об Айше мы не знаем ничего, кроме хорошего». Али бин Абу Талиб сказал: «О, Посланник Аллаха, Всевышний Аллах не стеснил вас ничем из мирской жизни. Кроме Айши у вас есть и другие жены. Но если вы хотите знать правду, не спросить ли тогда об этом ее служанку Бариру?…» Позвав к себе Бариру, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, спросил: «О, Барира! Замечала ли ты в поведении Айши что-нибудь?» Та ответила: «Нет, о, Посланник Аллаха, клянусь Тем, Кто послал тебя с Истиной, я не видела в поведении своей хозяйки ничего непристойного. Однако я увидела в ней только один недостаток, это то, что она ещё молодая девушка, и когда она готовит тесто, она забывает про него и засыпает. Затем в дом заходит коза и съедает это тесто».
Услышав об этом, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, на следующий день собрал своих сподвижников и выразил своё сожаление в отношении Абдуллы бин Абая бин Салюла, поскольку он распространил это обвинение. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, изрёк: «Кто отомстит человеку, который причинил мне боль в связи с моей супругой. Клянусь Аллахом, я не вижу в своей супруге ничего, кроме хорошего. Её обвинили ни за что». После этих слов Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, накалились страсти, вспыхнула давняя межплеменная вражда и представители племён сильно разгневались и готовы были подраться. Однако Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, спустился к ним с минбара и успокоил их.
Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Весь этот день я проплакала. Я плакала так много, что казалось, сердце мое вот-вот разорвется на части. А слезы все катились, и я не могла сомкнуть глаз даже ночью. Утром ко мне пришли отец и мать. Прошел месяц. Однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, пришел, поприветствовал нас и сел рядом. Он воздал хвалу Всевышнему Аллаху, и повернувшись ко мне, сказал: «О, Айша, мне о тебе сказали нечто. Если ты не такая, как о тебе говорят, то очень скоро Всевышний Аллах откроет это. Если же ты грешна, то покайся и проси у Господа прощения! Ведь Аллах всегда прощает тех, кто кается и просит у Него прощения, поскольку Он Милосердный». Как только Посланник Аллах, мир ему и благословения Аллаха, перестал говорить, мои слёзы высохли. Обратившись к своему отцу Абу Бакру, я сказала: «Ответьте Посланнику Аллаха». На что он сказал: «О чём я могу сказать Посланнику Аллаха, кроме как о твоей невиновности?». Затем, я обратилась к своей матери, я попросила её ответить Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Однако она сказала: «Клянусь Богом, что я скажу Посланнику Аллаха?». В то время я была ещё молодой девушкой, и у меня ещё не было достаточных знаний Священного Корана. Тем не менее, обратившись к Посланнику Аллаха, я сказала:
«Клянусь Всевышним Аллахом, все то, что вы слышали – ложь. Аллах знает, что я ни о чем не ведаю. И если я скажу, что сделала то, чего не делала, то солгу и оговорю сама себя. Поэтому я не скажу ничего, кроме того, что сказал Якуб, мир ему, сыновьям своим, которые принесли ему рубаху Юсуфа, испачканную не его кровью: «Отныне для меня прекрасно лишь терпение, чтобы перенести ту боль, которую вы причинили мне, и я уповаю только на Аллаха, обращаясь к Нему за поддержкой в том, чтобы противостоять вашей лжи». Затем я ушла в свою комнату. Я все ждала, что Господь оправдает меня, ведь я была уверена в себе. Я была невиновна. Однако я не была уверена в том, что относительно меня Всевышний Аллах ниспошлет аяты, где будет сказано обо мне. Я же надеялась лишь на то, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, увидит во сне знак, указывающий на мою невиновность».
Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, продолжила: «Однако, Посланник Аллаха еще не успел встать со своего места, и никто не успел выйти из комнаты, как по его лицу стало заметно, что на него начинают нисходить откровения». Посланнику Аллаха (да будет доволен им Аллах) был ниспослан следующий аят: «Воистину, группа из вас – те, которые пришли с ложью. Не считайте это злом для вас, напротив, это – добро для вас. Для каждого человека из них – то, что он снискал себе из греха. А тот из них, кто взял на себя большую часть этого (лжи), для него – кара великая». (Сура «Ан-Нур», аят 12)
«После того, как ниспослание откровения закончилось, он стер с лица капли пота и с улыбкой изрёк: «Божественная весть тебе, Айша! Всевышний Аллах оправдал тебя и очистил. Он свидетельствует о твоей невиновности». Затем встала моя мать и сказала: «Встань, и поблагодари Посланника Аллаха!», но я сказала, что я буду благодарить только Всевышнего Аллаха».
Хазрат Мирза Башир Ахмад также рассказал об этом случае в своей книге «Сират Хатаман Набийин» (Жизнеописание «Печати пророков»).
Хазрат Обетованный Реформатор, да будет доволен им Аллах, пишет: «Сатана всегда пребывает в засаде, чтобы создать смуту среди сподвижников». Некоторые простодушные сподвижники оказались втянутыми в распространение этих ложных обвинений, и три сподвижника были подвергнуты наказанию. Среди них были Хазрат Мистах и Хасан бин Сабит. Всевышний Аллах простил их. Хазрат Мистах (да будет им доволен Аллах) был из числа тех сподвижников, которые принимали участие в битве при Бадре, и обладал высоким статусом. Всевышний Аллах уготовил ему добрый исход и сохранил за ним этот статус. Пусть Всевышний Аллах постоянно повышает его степени.