ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди.
После «Ташаххуда», «Тааввуза», «Тасмии» и суры «Аль-Фатиха», Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал: Сегодня я продолжу цикл своих пятничных проповедей на тему сподвижников, которые принимали участие в битве при Бадре.
Первый сподвижник – это Хазрат Синан бин Аби Синан, да будет доволен им Аллах. Он был из племени Бану Асад. Он сопровождал Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, во всех его битвах, включая в битве при Ухуде и Хандаке (битве у рва). Сообщается, что он был первым сподвижником, принесшим обет верности «Байту Резван» (обет, данный сподвижниками Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, о готовности пожертвовать своими жизнями ради ислама, после слуха об убийстве Хазрата Усмана, да будет доволен им Аллах).
Второй сподвижник – Хазрат Мохджа, да будет доволен им Аллах. Он стал первым мучеником в битве при Бадре. Он был из Йемена. Он попал в плен и был доставлен к Хазрату Умару, да будет доволен им Аллах. Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах), совершив большое благодеяние, освободил его. Он был одним из первых мухаджиров (переселенцев из Мекки в Медину). Повествуется, что когда он умирал, обретая мученическую смерть, он сказал: «Меня зовут Мохджа, и я возвращаюсь к своему Владыке». Хазрат Мохджа был среди тех сподвижников, в отношении которых Всевышний Аллах изрёк:
«И не прогоняй тех, которые взывают к Владыке их утром и вечером, желая Лика Его» (сура «Аль-Анам», аят 53).
Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, относился к бедным с непревзойденной милостью, любовью и уважением, и в этом аяте содержится ответ для тех богатых людей, которые всегда желали больше уважения и чести. Поэтому Всевышний Аллах ниспослал аят, в котором изрекается о том, что те, кто взывают к своему Владыке, больше ценятся Богом, чем богачи и их честь и имущество.
Ещё один сподвижник – Хазрат Амир бин Макляд, да будет доволен им Аллах. Он был из племени Хазрадж Бану Малик бин Наджар. Он принимал участие в битвах при Бадре, и обрел мученическую смерть в битве при Ухуде.
Следующий сподвижник – Хазрат Хатиб бин Амар бин Абд Кейс Абд Шамс, да будет доволен им Аллах. Он был известен по прозвищу «Абу Хатиб». Он был из племени Бану Амир бин Люи. Он принял ислам посредством Хазрата Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, до событий в «Даре Аркам» («Даре Акрам» это первое место, где мусульмане могли втайне встречаться и поклоняться). Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, заключил брак с Хазрат Саудой бинт Замъа, да будет доволен ею Аллах, по предложению его брата, Хазрата Сулейда бин Амара, да будет доволен им Аллах. Хазрат Сауда, да будет доволен ею Аллах, была первой женщиной, на которой женился Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, после смерти Хазрат Хадиджи, да будет доволен ею Аллах. Хазрат Хатиб был участником принесения обета верности «Байту Резван».
Следующий сподвижник – Хазрат Абу Хузейма бин Аус, да будет доволен им Аллах. Он принимал участие в битве при Бадре, Ухуде, Хандаке (битве у рва) и во всех других битвах Посланника Аллаха, мир ему и благословения Всевышнего Аллаха. Он умер в период Халифата Хазрата Усмана, да будет доволен им Аллах.
Следующий сподвижник – Хазрат Тамим Мауля Хараш, да будет доволен им Аллах. Он был освобождённым рабом Тамима Аз Хараша. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сделал его побратимом Хазрата Хубаба бин Утбы, который тоже был освобождённым рабом. Он принял участие в битве при Бадре и Ухуде.
Следующий сподвижник – Хазрат Мунзир бин Кадама, да будет доволен им Аллах. Он был из племени Бану Ганам. Он принял участие в битве при Бадре и Ухуде. Алама Вахди пишет, что он был назначен наблюдателем за военнопленными.
Следующий сподвижник – Хазрат Харис бин Хатиб, да будет доволен им Аллах. Он был известен по прозвищу «Абу Абдулла». Он был из племени Аус. Он отправился вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, на битву при Бадре. Но в поселении Роха Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, назначил его Амиром племени Бану Амир бин Ауф, и другого сподвижника, Хазрата Абу Любабу бин Абдуль Мунзира – Амиром Медины, и отправил их обратно в Медину. Однако Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, считал обоих этих сподвижников участниками битвы при Бадре и он выделял им часть военных трофеев. Хазрат Харис бин Хатиб принимал участие в битве при Бадре, Ухуде и Хандаке, и он был также участником принесения обета верности «Байту Резван». В битве при Хайбаре один иудей выпустил стрелу прямо ему в голову, и таким образом, он стал мучеником.
Следующий сподвижник – Хазрат Салиба бин Зейд, да будет доволен им Аллах. Он был из племени Бану Хазрадж и принимал участие в битве при Бадре. Он был очень храбрым и имел крепкое сердце, и поэтому получил прозвище «Аль Джаза» (что в переводе означает «Крепкое дерево» или «Крепкий ствол дерева».
Следующий сподвижник – Хазрат Укба бин Вахаб, да будет доволен им Аллах. Его называли ибн Аби Вахаб. Он был из племени Бану Абду Шамс. Он принимал участие в битве при Бадре, Ухуде, Хандаке и во всех других битвах вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Повествуется, как однажды к Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, прибыла делегация иудеев, и он призвал их ко Всевышнему Аллаху и к Исламу, и предостерёг их от Его кары. Но они отвергли его и его учение. При этом там присутствовали Хазрат Укба бин Вахаб, Хазрат Муаз бин Джабиль и Хазрат Саад бин Убада. Они сказали: «О, группа иудеев, бойтесь Аллаха! Клянемся Аллахом, вы знаете, что он является Посланником Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним). Вы всегда напоминали нам о его пришествии, и вы всегда восхваляли его». На это, иудеи сказали: «Мы не говорили так, Всевышний Аллах не посылал никакой книги после пророка Моисея, мир ему. После пророка Моисея, Всевышний Аллах не посылал ни одного благовествующего и предостерегающего». Они говорили так, будто совсем не знали об этом, однако все эти предсказания есть в Торе. Точно также ведут себя муллы, которые отказываются принять Хазрата Обетованного Мессию м Махди, мир ему. До пришествия Хазрата Обетованного Мессии, мир ему, они всегда ожидали пришествие Мессии, однако после его пришествия, они стали утверждать, что никто никогда не придёт.
Ещё один сподвижник – Хазрат Хабиб бин Асвад, да будет доволен им Аллах. Он был освобождённым рабом из племени Бану Харам. Он принимал участие в битве при Бадре и Ухуде. Он не имел детей и известен по прозвищу «Хубейб».
Следующий сподвижник – Хазрат Хусейма Ансари, да будет доволен им Аллах. Он был из племени Бану Азджа. Он принимал участие в битве при Бадре, Ухуде, Хандаке, и во всех других битвах вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Он умер во времена правления Хазрата Амира Муавии бин Абу Суфияна.
Следующий сподвижник – Хазрат Рафи бин Харис, да будет доволен им Аллах. Он был из племени ансаров Бану Наджар. Он принимал участие во всех битвах Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. И он умер в период Халифата Хазрата Усмана, да будет доволен им Аллах.
Следующий сподвижник – Хазрат Рахиля бин Салиба Ансари, да будет доволен им Аллах. Он принимал участие в битве при Бадре и Ухуде. Он был из племени Бану Хазрадж Бану Баяза. Он был вместе с Хазратом Али (да будет доволен им Аллах) в битве при Сиффине
Следующий сподвижник – Хазрат Джабир бин Абдулла бин Рияб, да будет доволен им Аллах. Он был из числа шестерых ансаров, которые первыми приняли ислам в Мекке. Он принимал участие во всех битвах Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Он был передатчиком хадисов.
Следующий сподвижник – Хазрат Сабит бин Акрам бин Салиба, да будет доволен им Аллах. Он был из племени ансаров Бану Амар бин Ауф. Он принимал участие во всех битвах Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Хазрат Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, упомянул о нем во время битвы при Муте (сражении между войсками Мусульман и Византийской империи). Он повествует: «Я принимал участие в битве при Муте. Когда враги приблизились к нам, мы увидели, как много у них оружия, лошадей, золота и шёлка. И мы подумали, что никто не сможет воевать с ними. Я был сильно удивлён увиденным», а Хазрат Сабит бин Акрам сказал: «О, Абу Хурайра, ты пребываешь в таком состоянии, как будто увидел большую армию». Хазрат Абу Хурайра ответил: «Да, это так». На это Хазрат Сабит бин Акрам сказал: «Ты не был с нами в битве при Бадре. Мы победили в ней не количеством, а благодаря благословению Всевышнего Аллаха. Так же будет и здесь».
В период Халифата Хазрата Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, Хазрат Сабит бин Акрам участвовал в войне с вероотступниками. Во время совершения разведки, он и Хазрат Укаша бин Мухсин были убиты и обрели мученичество от рук Тулайхи и его брата Сальмы. Они были похоронены в окровавленной одежде. В повествовании говорится о том, что когда Тулайха принял ислам, Хазрат Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я не люблю тебя, и не буду любить, поскольку ты убил двоих мусульман Хазрата Укаша и Хазрата Сабита». Тулайха ответил: «О, повелитель правоверных, Всевышний Аллах оказал им честь посредством моей руки».
Следующий сподвижник – Хазрат Сальма бин Саляма, да будет доволен им Аллах. Он был ансаром из племени Аус бану Ашар. Он был одним из первых, принявших ислам в Медине, сразу после того, как они услышали о Посланнике Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Он принимал участие в принесении первого и второго обета верности в Укбе (обета, данного мединскими мусульманами Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, в месте под названием Укба). Он принимал участие во всех битвах Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Хазрат Умар, да будет доволен им Аллаха, в период своего Халифата, назначил его Амиром в Йамаму. Рассказывая случай из своего детства, он повествует: «Когда я был маленьким, я был с несколькими своими родственниками у одного иудейского учёного. Этот учёный рассказал нам о Дне воскресения, о Рае и Аде. Он сказал: «Идолопоклонники и многобожники будут пребывать в Аду». И поскольку семья Хазрата Сальмы поклонялась идолам, он не понимал, как люди могут быть воскрешены после смерти. Они спросили у этого иудейского ученого: «Правда ли то, что после смерти люди воскреснут?». Они никогда не думали о будущей жизни, и что они получат награду в соответствии со своими деяниями. Он ответил: «Да». Он спросили его: «Что это за знамения, о которых вы сказали?». Учёный иудей, указав своим пальцем в сторону Мекки и Йемена, сказал: «Там будет ниспослан Посланник Аллаха». Люди спросили его: «Когда он будет ниспослан?». Он указал на меня, и сказал: «Если этот мальчик доживёт до этих лет, он обязательно увидит этого Посланника». Хазрат Сальма, да будет доволен им Аллах, сказал: «Спустя несколько лет я узнал о пришествии Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. И мы все уверовали в него. Все идолопоклонники и огнепоклонники приняли его. В то время этот учёный иудей был ещё жив, но он не принял ислам по причине своей ревности. Мы сказали ему, что он говорил о пророке Мухаммаде, но сам так и не уверовал в него» Он ответил: «Это не тот Посланник, о котором я говорил вам». И он умер, оставаясь неверным. Во времена Хазрата Усмана (да будет доволен им Аллах), когда возникли смуты, Хазрат Сальма стал отшельником. Он посвящал всё своё время богослужению, поскольку смуты сильно распространялись. Ему было 74 года когда он умер в Медине.
Следующий сподвижник – Хазрат Джабир бин Атик, да будет доволен им Аллах. Он принимал участие во всех битвах Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. До смерти Посланника Аллаха, он жил в Медине. Он был известен по прозвищу «Абдулла». По случаю победы в Мекке, он держал флаг племени Бану Муавия бин Малик. Он умер на 61 году по хиджре по времена правления Язида бин Муавии.
Следующий сподвижник – Хазрат Сабит бин Салиба, да будет доволен им Аллаха. Его полное имя – Сабит бин Джазар. Вместе с 70-ю ансарами, он принимал участие во втором обете верности при Укбе. Он принимал участие в битве при Бадре, Ухуде, Хандаке, Хайбаре и в победоносном вхождении в Мекку. В битве при Таифе, он был с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. И он обрел мученическую смерть в Таифе. Вместе со своим отцом Хазратом Салибом, он принимал участие в битве при Бадре.
Следующий сподвижник – Хазрат Сухейль бин Вахаб, да будет доволен им Аллах. В книгах его имя пишется как Хазрат Сухейль бин Байза. Он был из курайшитского племени Бану Фахар. Он принял ислам ещё в начальный его период. Затем он совершил хиджру (переселение) в Эфиопию и жил там в течение длительного времени. Когда мусульмане стали открыто проповедовать в Мекке, он вернулся туда. И затем он совершил хиджру (переселение) после Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Вместе с ним в битве при Бадре принимал участие и его брат Хазрат Сафван бин Байза.
Хазрат Сухейль бин Байза повествует: «В битве при Табуке, Посланник Аллаха, усадил его сзади себя. Он три раза произнес слова: «О, Сухейль!», и каждый раз он отвечал: «Я весь во внимании, о, Посланник Аллаха». Таким образом, все знали, что Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) призывает к себе людей. Все, кто были впереди и позади, приблизились к нему. Таким образом Посланник Аллаха обращался к людям. Когда все они собрались, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Кто произнесет: «Я свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, Он Единственный, у Него нет сотоварищей», для того огонь запрещён Богом». Мусульмане читают книги по истории ислама, но не следуют учению ислама. Их фетвы противоречат этому учению.
Повествуется, что когда был введен запрет на вино, Хазрат Талха вместе с Хазратом Абу Даджана и Хазратом Сухейлем бин Байза пили вино. И они вылили всё имеющееся у них вино, как только услышали о запрете, и после этого они никогда больше не спрашивали о вине и не пили его. До какой же степени они повиновались Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха.
Также повествуется, что «Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Занесите тело покойного Хазрата Саада бин Аби Вакаса в мечеть, чтобы и я приняла участие в его заупокойной молитве». Люди удивились словам Хазрат Айши. Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Как быстро люди забывают о том, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, совершил заупокойную молитву Хазрата Сухейля бин Байзы в мечети». Они думали, что нужно совершить заупокойную молитву в открытом месте. Хазрат Айша сказала, что можно совершить заупокойную молитву в мечети. Хазрат Сухейль бин Вахаб умер на 9 году хиджры после возвращения с битвы при Табуке. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, провел его джаназу (заупокойную молитву) в мечети Пророка. Он не имел детей.
Следующий сподвижник – Хазрат Туфейль бин Харис, да будет доволен им Аллах. Он вместе со своими братьями Хазрат Убайдой и Хазратом Хасибом, принимали участие во всех битвах Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Он умер в возрасте 70 лет на 32 году по хиджре.
Следующий сподвижник – Хазрат Абу Салид Асира бин Амар, да будет доволен им Аллах. Он был больше известен по прозвищу «Абу Салид». Он принимал участие в битве при Бадре и во всех других битвах Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Он был из племени хазрадж Ади бин Наджар. Его отец Хазрат Абу Харджа Амар бин Кайс тоже бы сподвижником Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха и принимал участие в битве при Бадре. Его сын Абдулла повествует: «Они оставили уже приготовленное мясо осла, когда его запретили».
Следующий сподвижник – Хазрат Салиба бин Хатиб Ансари, да будет доволен им Аллах. Он был из племени Бану Амар бин Ауф. Он принимал участие в битве при Бадре и Ухуде и в некоторых других битвах.
Хузур (Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди), да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, рассказал об исправлении одной ошибки в отношении этого сподвижника Посланника Аллаха, и о безупречности статуса всех сподвижников, принявших участие в битве при Бадре. Хузур, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, привел повествование, в котором рассказывается о человеке с похожим именем Салиба бин Аби Хатиб, и о том, как он отказался платить закат (обязательную милостыню) при жизни Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Прежде, этот человек был бедным, но после того, как он попросил Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, помолиться за то, чтобы он разбогател, Всевышний Аллах даровал ему большое богатство. Повествуется, что у него было несколько коз, но после этого, по благословению Всевышнего Аллаха, их количество стало увеличиваться подобно насекомым. Несмотря на это, Хазрат Салиба стал пропускать коллективные молитвы, перестал посещать мечеть в пятницу и отказался платить закат (обязательную милостыню). Таким образом, он вызвал гнев Всевышнего Аллаха, и в отношении него даже был ниспослан аят в Священном Коране.
После подробного приведения этого повествования, Хузур, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал, что было невозможно, чтобы в сердцах сподвижников, принимавших участие в битве при Бадре, присутствовало лицемерие, и чтобы кто-то из них отказался платить закат (обязательную милостыню). Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Не будет в Аду тот, кто принимал участие в битве при Бадре и Худайбии». Ещё в одном из хадисов Кудси (богооткровенном изречении Посланника Аллаха), изрекается: «Пусть эти сподвижники делают то, что им заблагорассудится, они уже в Раю». Если бы они были лицемерными, почему им был обещан Рай? В этой связи, Хузур, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, привел слова известного исламского ученого, Алама ибн Хаджар Аскалани, который сказал: «Если это повествование правильное, значит это не тот Салиба, который принимал участие в битве при Бадре…Сподвижник Салиба, принявший участие в битве при Бадре обрел мученическую смерть в битве при Ухуде», в то время как другой Салиба, отказавшийся платить закат, умер во времена Халифата Хазрата Усмана, да будет доволен им Аллах». Кроме того, приведя один комментарий Ибн Мардоя к Священному Корану, он доказал то, что сподвижника, принимавшего участие в битве при Бадре, звали Салиба бин Хатиб без приставки Аби. Хухур, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал, что таким образом была исправлена это ошибка, и вознес мольбу, чтобы Всевышний Аллах вознаградил Аламу ибн Хаджара Аскалани, который раскрыл эту ошибку и освободил этого сподвижника от незаслуженной вины.
Следующий сподвижник – Хазрат Саад бин Усман бин Халда Ансари, да будет доволен им Аллах. Некоторые звали его Сайид бин Усман. Он принимал участие в битве при Бадре. Он был среди тех сподвижников, которые бежали в битве при Ухуде. Всевышний Аллах в Священном Коране простил их всех. Он был братом Хазрата Укбы. Саад умер в возрасте 80 лет.
Следующий сподвижник – Хазрат Амир бин Умайя, да будет доволен им Аллах. Он принимал участие в битве при Бадре и обрел мученическую смерть в битве при Ухуде. Он был из племени Бану Ади бин Наджар. Хазрат Хишам бин Амир повествует: «Во время похорон мучеников Ухуда, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Копайте землю пошире, хороните первым того, кто больше всех знал Священный Коран. И мой отец был первым, кого похоронили».
Следующий сподвижник – Хазрат Амар бин Аби Сара, да будет доволен им Аллах. Он был из племени Бану Харис бин Фахр. Он был известен по прозвищу «Абу Сайид». Он умер на 30 году по хиджре в период Халифата Хазрата Усмана, да будет доволен им Аллах. Его брат Хазрат Вахаб бин Аби Сара, был из числа мухаджиров Эфиопии. Оба брата принимали участие во всех битвах Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. У них не было потомства. После переселения в Медину, он остановился в доме Хазрата Кульсуна бин Хадама.
Следующий сподвижник – Хазрат Асма бин Хусейн, да будет доволен им Аллах. Он был из племени Бану Ауф бин Хазрадж. Он принимал участие в битве при Бадре.
Следующий сподвижник – Хазрат Халифа бин Ади, да будет доволен им Аллах. Его также называли Хуляйфа бин Ади. Он принимал участие в битве при Бадре и Ухуде. Он принял Ислам ещё до битвы при Бадре. О нём ничего неизвестно после битвы при Ухуде. Однако есть повествование о том, что во времена Хазрата Али, да будет доволен им Аллах, он вместе с ним принимал участие в битвах.
Следующий сподвижник – Хазрат Муаз бин Муиз, да будет доволен им Аллах. Он обрел мученическую смерть возле колодца «Маун». Он был из племени хазрадж Зарки. Согласно некоторым повествованиям, он принимал участие в битве при Бадре и Ухуде. Его брат, Хазрат Айз бин Муиз, также принимал участие в битве при Бадре.
Следующий сподвижник – Хазрат Саад бин Зейд Аль Ашари, да будет доволен им Аллах. Он был из племени Бану Абдуль Ашшар. Он принял участие в битве при Бадре. Некоторые считают, что он принимал участие в церемонии принесения обета верности в Укбе. Он принимал участие во всех битвах Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, посредством него отправлял военнопленных племени Бану Курайза. Взамен они взяли у них лошадей и оружие. Существует повествование, что Хазрат Саад бин Зейд подарил Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, меч из Наджрана. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, отдал этот меч Мухаммаду бин Масламе, и сказал: «Совершай джихад на пути Всевышнего Аллаха. Когда мусульмане станут воевать друг с другом, сломай этот меч о камни и отправляйся домой». Это значит, что не следует принимать участие в смуте и порче. Дай Аллах мусульманам, которые сегодня убивают друг друга, возможность понять эти слова, чтобы установился мир во всём мире.
Пусть Всевышний Аллах дарует этим сподвижникам высокие степени в Раю. Пусть Всевышний Аллах дарует нам возможность совершать благие деяния и пожертвовать свои жизни на пути Всевышнего Аллаха с искренностью.