ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди
В сегодняшней пятничной проповеди Его Святейшество, Хазрат Мирза Масрур Ахмад, Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, продолжил повествование о жизни Хазрата Саада бин Муаза, да будет доволен им Аллах.
Ранение в битве у рва.
«Хазрат Мирза Башир Ахмад в своей книге «Сират Хатаман Набийин» («Жизнеописание «Печати пророков»»)) относительно битвы у рва и Хазрате Сааде бин Муазе, написал:
«В этой битве мусульмане не понесли больших потерь; были убиты только пять или шесть человек. Саад бин Муаз, который был главным вождем племени Аус, получил такую тяжелую рану, от которой он не смог исцелиться. Это была большая потеря для мусульман, которую невозможно было компенсировать. Из армии неверных были убиты только три человека, но курайшиты получили в этой битве такой удар, что впоследствии они не смогли собраться с духом для того, чтобы собрать большую армию и снова отправиться в поход или совершить нападение на Медину. Таким образом, Пророчество Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, исполнилось с точностью до единой буквы. Хазрат Саад бин Муаз получил ранение в локоть и обрёл мученическую смерть.
Последние мгновения жизни Хазрата Саада бин Муаза (да будет доволен им Аллах).
Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, повествует:
«В день битвы у рва Хазрат Саад бин Муаз получил ранение. Один человек из курайшитов по имени Хаббан бин Арка выстрелил в Хазрата Саада из лука. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, установил для него палатку в мечети, чтобы ухаживать за ним. Когда рана Хазрата Саада немного зажила, он молился следующими словами: «О, Аллах! Ты знаешь, что для меня нет любимой вещи, кроме того, чтобы совершать джихад против тех людей, которые не поверили Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, изгнав его из родины. О, Аллах! Я думаю, что Ты уже завершил битву между нами и ними. Если война между нами и курайшитами продолжится, то дай мне жизнь, чтобы я воевал с ними и совершил джихад против них. Однако если Ты уже завершил её, открой мою рану и даруй мне смерть мученика».
Согласно повествованию Хазрат Айши, да будет доволен ею Аллах, в ту же ночь рана Хазрата Саада бин Муаза открылась и из неё потекла кровь. В мечети Пророка в своих палатках расположились и люди из племени Бану Гафар. Когда его кровь дотекла до их палатки, они сильно испугались и сказали: «О, люди! Откуда течёт эта кровь?». После этого они увидели, что это кровь Хазрата Саада бин Муаза, который уже умер.
Хазрат ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, повествует:
«Когда Хазрат Саад стал истекать кровью, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, подошёл к нему и обнял его. Его кровь запачкала бороду и лицо Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Кто-то хотел уберечь Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, о того, чтобы он запачкался в его крови, но Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, приблизился к нему ещё ближе и держал его в своих объятьях до тех пор, пока он не умер».
Ещё в одном месте повествуется:
«Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха узнал, что рана Хазрата Саада бин Муаза открылась, он подошёл к нему и, положив его голову на свои колени, накрыл её сверху белой накидкой. Затем Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, вознёс следующую мольбу…
«О, Аллах! Саад совершал джихад на Твоём пути, подтвердил истинность Твоего Посланника, выполнил все свои обязанности. Прими его душу с тем милосердием, с которым Ты принимаешь её».
Когда Хазрат Саад услышал эти слова, он открыл глаза и сказал: «Мир вам, о, Посланник Аллаха, я свидетельствую, что вы являетесь Посланником Аллаха».
Когда члены семьи Хазрата Саада увидели, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, положил голову Хазрата Саада себе на колени, они испугались. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал:
«Я молюсь Аллаху, чтобы за Саадом пришло столько ангелов, сколько человек в его семье».
Смерть и похороны Хазрата Сааба бин Муаза (да будет доволен им Аллах).
Хазрат Джабир, да будет доволен им Аллах, повествует: «Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Во время смерти Саада бин Муаза, сотрясся трон Всевышнего Аллаха». Это повествование из «Сахих Бухари».
Во время похорон Хазрата Саада, когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, направлялся на кладбище, его пожилая мать оплакивала его и причитала. В этом трауре, по обычаю того времени, упоминались различные качества печали. Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, услышал этот плач, хотя он и не одобрял обычая такого плача, он сказал: «Женщины, которые так плачут, часто преувеличивают в своих словах, но сейчас всё, что сказала мать Саада, является правдой». То есть все те качества, которые были отнесены к Хазрату Сааду, являются истинными.
Хазрат Саад был полным человеком, но, когда его тело несли на кладбище, оно казалось очень легким. Когда об этом узнал Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, он сказал: «Клянусь Аллахом, в Чьей Длани пребывает душа Мухаммада! Тело Саада было лёгким, потому что его вместе с вами несли ангелы Всевышнего Аллаха.
В другом повествовании Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Во время погребальной молитвы Саада бин Муаза, на землю спустились 70 тысяч ангелов, которые никогда до этого не спускались».
Повествуется что когда Хазрата Саада бин Муаза хоронили на кладбище «Джаннатуль Баки, людей было так много, что всё кладбище было заполнено ими». Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, стоял у его ног, и когда его положили в могилу, его благословенное лицо изменилось. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, произнес слова: «Субхан Аллах!» Люди произнесли эти слова вместе с ним. Потом он произнес: «Аллах Акбар!»
И люди повторили за ним. Затем они спросили: «О, Посланник Аллаха! Почему ты говорил: «Субхан Аллах»? Он ответил: «Могила для этого благочестивого раба была тесной, пока Аллах не расширил ее».
Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, повествует: «Мусульмане были опечалены смертью Хазрата Саада бин Муаза так, как они печалились после смерти Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и Хазрата Абу Бакра и Хазрата Умара, да будет доволен ими Аллах».
Хазрат Саад бин Муаз, да будет доволен им Аллах, обрёл мученическую смерть в возрасте 37 лет.
Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, обратившись к матери Хазрата Саада бин Муаза, сказал: «Разве ваша грусть и печаль не подошли к концу? Ведь ваш сын был первым человеком, из-за которого улыбнулся Всевышний Аллах, и из-за которого содрогнулся Его трон».
Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, вернулся с похорон Хазрата Саада бин Муаза, его борода была мокрой от слёз.
В одном из повествований, Хазрат Саад бин Муаз, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Несомненно, я слаб, но в трёх вещах я очень стойкий. Я соблюдаю эти вещи. Во-первых, я верю в то, что я слышал от Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и в этом нет никаких сомнений. Во-вторых, во время намаза я не думаю ни о чём, и совершаю намаз с полным вниманием. В-третьих, когда я совершаю чью-то погребальную молитву, я представляю себя на месте покойного, и думаю, какие вопросы будут заданы ему и как он ответит на них, при этом я чувствую, что эти вопросы задают мне».
Это говорит о том, что он всегда думал о будущей жизни.
Хазрат Саад бин Аби Вакас (да будет доволен им Аллах).
Имя следующего сподвижника – Хазрат Саад бин Аби Вакас, да будет доволен им Аллах. Он был известен по кунье Абу Исхак. Его отца звали Малик бин Ухейб. Его отец был известен под куньей Абу Вакас, поэтому его звали Саад бин Аби Вакас. Его мать звали Химна бинт Суфиян.
Хазрат Саад бин Аби Вакас был из курайшитского племени Бану Зухра. Он был одним из десяти сподвижников, которым Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, обещал место в раю ещё при их жизни. Этих сподвижников называют «Ашра Мубашира».
Хазрат Саад бин Аби Вакас умер последним из них.
Его принятие ислама.
Хазрат Саад бин Аби Вакас о своём принятии ислама повествует: «Я был четвёртым из принявших ислам, до меня ислам приняли три человека. Я принял ислама в то время, когда намаз был ещё необязательным для мусульман.
Дочь Хазрата Саада бин Аби Вакаса повествует:
«Мой отец рассказывал: «Я увидел во сне, что я блуждаю в потёмках и мгле. И вот, когда я находился в пучине этого мрака, передо мной засиял свет луны. Идя по пути этого лунного света, я заметил, что впереди меня в этом же направлении следует группа людей. Я увидел Зейда ибн Харису, Али ибн Абу Талиба и Абу Бакра. Я спросил их: «И как давно вы оказались здесь?» Они ответили: «Да только сейчас!»
На следующий день мне стало известно, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, негласно призывает людей к исламу. Я сразу понял, что Аллах возжелал мне добра, стремясь вывести из мрака к свету посредством Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Я тут же поспешил к Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и обнаружил его молящимся после полудня в районе Аджийад. Я там же принял ислам, а затем оказалось, что раньше меня это сделали именно те трое, которых я видел во сне».
Аджийад – это местность близ горы Сафа, где Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, пас коз.
Айша бинт Саад Аби Вакас повествует: «Я слышала слова моего отца о том, что он принял ислам в 17-летнем возрасте». Согласно другим повествованиям, он принял ислам в 19-летнем возрасте.
Посредством проповеди Хазрата Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, ислам приняли пять великих сподвижников. Все эти люди приобрели такое высокое положение и достоинство, что их считают величайшими сподвижниками. Третьим из них был Хазрат Саад ибн Аби Вакас, да будет доволен им Аллах, который в то время находился в расцвете своей молодости, то есть ему было 19 лет. Он тоже был из племени Бану Зухра и был удивительно храбр и отважен. В период правления Хазрата Умара, да будет доволен им Аллах, Ирак был завоеван им. Он умер во времена Амира Муавии.
Реакция его матери на принятие ислама и урок послушания родителям.
В книге «Сират Хатаман Набийин» написано:
«Хазрат Саад повествует: «Когда я принял ислам, моя мать сказала, что мне придётся отречься от ислама, поскольку в ином случае она пригрозила отказаться от пищи и питья до самой своей смерти и она сказала, что после этого люди будут упрекать меня в том, что именно я виноват в смерти своей матери. Я сказал своей матери, что так поступать нельзя, поскольку я никогда не откажусь от ислама. И она не притрагивалась к пище и питью в течение трёх дней. Через три дня его мать ослабела, и тогда Хазрат Саад сказал своей матери: «О, моя мать! Даже если бы ты имела тысячи жизней и лишилась каждой из этих жизней, требуя моего отречения от ислама, то даже в этом случае я всё равно не отступлю от ислама». Увидев такую твердую решимость сына, она стала есть и пить».
После этого Всевышний Аллах ниспослал аят:
«А если они оба будут усердствовать, чтобы ты придал Мне в сотоварищи то, о чём нет у тебя никакого знания, то не повинуйся им. И сопровождай их в этом мире по-доброму, и следуй путём того, кто обратился ко Мне с покаянием. Потом ко Мне – возвращение ваше, и Я сообщу вам о том, что вы делали».
Дядя Святого Пророка (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним).
Посланник Аллаха, мир ему благословения Аллаха, очень любил своего дядю Саада ибн Абу Вакаса и с гордостью говорил людям: «Это мой дядя по матери, и кто может похвастаться таким дядей как Саад?»
Имам Термизи написал о том, почему Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха назвал его своим дядей. Мать Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и мать Хазрата Саада бин Вакаса, да будет доволен им Аллах, были из племени Бану Зухра.
Его терпение больших трудностей.
Когда неверные в Мекке объявили бойкот мусульманам, все мусульмане укрылись в долине Шеб Аби Талиб. Они очень страдали там, и среди них был и Хазрат Саад бин Аби Вакас. Об этом в книге «Сират Хатаман Набийин» написано следующее:
«Трудности и лишения, которые пришлось вынести этим сподвижником, бросают в дрожь. Сподвижники Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, рассказывают, что иногда, подобно животным, они выживали, поедая листья диких деревьев. Хазрат Саад ибн Аби Вакас рассказывал, что однажды ночью его нога наткнулась на что-то влажное и мягкое (возможно, это был кусочек финика). В то время он был так голоден, что немедленно схватил его и проглотил. Он говорил, что до сих пор он не знает, что это было. В другой раз, из-за сильного голода, когда он нашел на земле сухой кусок кожи, он взял его, размягчил, очистил водой, сварил и съел. Он провел три дня в состоянии этого божественного гостеприимства».
Стоя на страже Святого Пророка (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним)
Хазрат Саад бин Аби Вакас был одним из конных воинов курайшитов. Он был одним их тех, кто охранял Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, во время битв.
Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, повествует:
«После переселения Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, обстановка в Медине всё ещё была неспокойной, и Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, часто бодрствовал ночами. Однажды он изрёк: «Как было бы хорошо, если бы какой-то раб Аллаха посторожил бы вместо меня, чтобы я немного поспал». Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Как только он сказал это, снаружи донеслось бряцание оружия. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, спросил: «Кто это?» и снаружи донёсся голос: «Это я Саад, в моей душе возникла тревога за твою жизнь, и поэтому я пришёл, чтобы охранять тебя». Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, поблагодарил его, вознёс за него мольбу, и затем отправился спать».
Принятия Аллахом его мольб.
Сын Хазрата Саада бин Аби Вакаса, Кайс, повествует:
«Мой отец передал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, молился следующими словами: «О, Аллах! Прими мольбы Саада, когда он возносит их».
В книге «Икмаль фии асмаи риджаль» написано, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, молился следующими словами: «О, Аллах! Сделай так, чтобы его стрелы всегда попадали в цель. Прими все его мольбы». По этой причине Хазрат Саад был известен тем, что все его мольбы принимались.
Мольбы Хазрата Саада бин Аби Вакаса всегда принимались. Однажды один человек объявил его лжецом. Хазрат Саад воззвал к Аллаху, и сказал: «О, Аллах! Если он лжет, то забери его зрение, удлини годы его жизни, и брось его в пучину смуты!» Говорили, что после этого с этим человеком так и случилось.
Кайс бин Аби Хазим повествует: «Однажды я шёл на рынок Медины и в местности под названием «Хиджару Заид» я увидел человека, сидящего верхом. Вокруг него были люди, и этот человек бранил Хазрата Али, да будет доволен им Аллах. Хазрат Саад бин Аби Вакас тоже подошёл к ним и спросил» «Что случилось?» Кто-то сказал, что этот человек бранит Хазрата Али. Хазрат Саад подошёл к этому человеку и спросил: «Почему ты бранишь Хазрата Али? Разве ты не знаешь, что он первым принял ислам? Разве ты не знаешь о том, что он был первым человек, который совершал молитву с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха? Разве ты не знаешь о том, что он является самым богобоязненным человеком? Разве ты не знаешь, что он является самым знающим человеком?» Таким образом, Хазрат Саад бин Аби Вакас перечислил все основные достоинства Хазрата Али (да будет доволен им Аллах). После этого он сказал: «Разве ты не знаешь, что ему посчастливилось стать зятем Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха? К тому же, во время битв он всегда держал в руках знамя ислама». Затем он повернулся в сторону Киблы, поднял руки и стал молиться следующими словами: «О, Аллах! Если этот человек бранит друга Твоих друзей, покажи ему какое-нибудь знамение, пока эта толпа людей не разошлась».
Кайс повествует: «Клянусь Аллахом, верховое животное, на котором он сидел, сбросило его на землю, и ударило его своими копытами, и затем ударило его ещё раз и отбросило его на камни. Он разбил голову и умер».
В истории описывается такое же событие, случившееся в битве у рва.
Затем Хузур (Его Святейшество, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что он, Ин ша Аллах, продолжит повествование о Хазрате Сааде бин Аби Вакасе в следующей пятничной проповеди.
Заупокойные молитвы.
Хузур (Его Святейшество, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) совершил заупокойные молитвы Джаназа гаиб (в отсутствии тел покойных) следующих покойных.
Первый из них – мастер Абду Сами Хан сахиб Катьгари. Он умер 6 июля в Рабве (Пакистан). Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. Он родился в 1937 году в Кадиане. Его отец Абду Рахим сахиб Катьгари был одним из служителей общины. Его дед Хазрат Чохдри Абду Салам Хан сахиб Катьгари был сподвижником Хазрата Обетованного Мессии, мир ему. Он принес обет верности на его руке в 1903 году.
Покойный был учителем и также служил директором средней школы «Таалимуль ислам» в Рабве. Хузур (Его Святейшество, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что он был и его учителем, и что он учил с большой любовью и в прекрасном стиле, и был очень мягким человеком. Хузур (Его Святейшество, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) вознес мольбу, чтобы Всевышний Аллах простил и помиловал его, и возвысил степени его достоинства, и чтобы его дети так же поддерживали связь с институтом Ахмадийского Халифата.
Второй покойный – Саид Муджибулла Садик сахиб. Он умер 28 мая в возрасте 83 лет. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. Он родился в святом городе Кадиан, и вырос в его прекрасной атмосфере. Его дед по матери Саид Мехбуб Алим сахиб Бехари во время разделения Индии и Пакистана, в 1947 году, обрёл мученическую смерть. Один из противников Ахмадийята выстрелил в него, и он стал мучеником за веру.
Покойный жил в Лондоне и служил на посту президента общины Арсвиль. После выхода на пенсию, он почти 16 лет служил на добровольной основе в офисе Президента общины Великобритании. Он служил общине, прилагая все свои силы. Его лицо источало мягкость. Он любил шутить. Покойный с большим вниманием занимался своими делами и никому не мешал. Он всегда старался служить как можно больше, и был готов брать на себя работу других людей. Он был женат на Айше сахибе, и его супруга тоже служила на разных должностях в женской организации общины. У них два сына и две дочери. Его сын доктор Калимулла Садик активно и на добровольной основе служит на спутниковом канале МТА.
Покойный всегда совершал молитву Тахаджуд. Он совершил умру. Он регулярно платил взносы. В прошлом году, когда я переехал в Исламабад, он очень переживал и однажды во время нашей встречи, сказал: «Как теперь мы будем совершать пятничную молитву за вами?». Я успокоил его и сказал, что большинство пятничных молитв будут совершаться в мечети «Байтуль Футух», и что он всегда сможет приехать в Исламабад. Услышав это, он очень обрадовался.
Он прожил свою жизнь с преданностью, и такую же преданность он желал для своих детей. Хузур (Его Святейшество, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) вознес мольбу, чтобы Всевышний Аллах простил и помиловал его, и чтобы его дети были постоянно связаны с общиной и с институтом Ахмадийского Халифата, как он этого желал. Хузур (Его Святейшество, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) также помолился, чтоб Всевышний Аллах сохранил его супругу и даровал ей спокойствие и терпение.
Третьим покойным, чья заупокойная молитва была также совершена Хузуром (Его Святейшеством, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха), был Рана Наимуддин сахиб, который, как сказал Хузур, много страдал на пути Всевышнего Аллаха. Хузур вознес мольбу, чтобы Всевышний Аллах простил и помиловал их всех. Аминь.