Muhammad(saw) wspaniały wzór (76)
Kazanie Piątkowe wygłoszone w meczecie Mubarak, Tilford, Wielka Brytania.
Przyczyny, które doprowadziły do podboju Mekki
Po wyrecytowaniu Taszahhud, Ta’ałłuz i Sury al-Fatihah, Khalifatul Masih Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) powiedział, że kilka kazań temu wspominał o podboju Mekki i że będzie kontynuował tę wzmiankę również dzisiaj.
Quraisz łamią traktat Hudajbijja
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że bezpośrednim czynnikiem prowadzącym do podboju Mekki było złamanie przez Quraisz traktatu z Hudaibiyah i arogancko przekazanie Prorokowi Świętemu (sa), że wypowiedzą im wojnę. To właśnie z tego powodu Prorok Święte (sa) wyruszył w kierunku Mekki.
Kalif (aba) powiedział, że zgodnie z Traktatem z Hudaibiyah, każde plemię w Arabii mogło zawierać pakty zarówno z Quraisz jak i muzułmanami. W związku z tym w pobliżu Świętego Meczetu znajdowały się dwa plemiona: Banu Khuza’ah, które zawarły pakt z muzułmanami, oraz Banu Bakr, które zawarły pakt z Quraisz. Te dwa plemiona były w konflikcie od czasów ignorancji. Po cichu żywiły do siebie wrogość po przyjściu Proroka (sa).
Jakiś czas po Traktacie z Hudaibiyah, ktoś z Banu Bakr wyrecytował niestosowną poezję dotyczącą Proroka (sa). To rozgniewało młodzieńca z Banu Khuza’ah, który zabił tę osobę z Banu Bakr. To wywołało oburzenie. Banu Bakr poprosiło Quraisz o pomoc przeciwko Banu Khuza’ah. Abu Sufyan jednak nie był za tym. Mimo to Quraisz zgodzili się pomóc Banu Bakr.
Hudhur (aba) powiedział, że przeprowadzono tajny atak na Banu Khuza’ah, którzy zostali zaskoczeni, myśląc, że są bezpieczni przed walkami z powodu Traktatu Hudaibiyah. Było późno w nocy. Wszyscy z Banu Khuza’ah spali. Większość z nich to były kobiety, dzieci i słabi. Rozpoczęto atak. W jego wyniku zabito 20 mężczyzn z Banu Khuza’ah.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że później, zdając sobie sprawę, że złamali traktat, Quraisz zaczęli się martwić. Abu Sufyan powiedział, że teraz oznacza to, że Święty Prorok (sa) ich zaatakuje. W rzeczywistości powiedział, że jego żona Hind miała sen, w którym płynęła krew, co wskazywało na rozlew krwi.
Wizja Świętego Proroka (sa)
Khalifatul Masih (aba) powiedział, że poinformowano Proroka (sa) o tym ataku na Banu Khuza’ah przez Boga poprzez wizję. Jego żona, Hazrat Maimunah (ra) opowiada, że Prorok (sa) obudził się rano. Poszedł wykonać ablucję. Usłyszała jak mówił trzy razy: „Jestem tutaj”, a następnie: „Zostałeś uratowany”. Kiedy Prorok (sa) wrócił, Hazrat Maimunah (ra) zapytała go, czy rozmawiał z kimś. Wtedy Prorok (sa) opowiedział jej wizję, którą miał.
Później Hazrat A’isza (ra) dowiedziała się o wizji Proroka (sa) i o tym, co się wydarzyło. Zapytała Proroka (sa), czy Quraisz naprawdę to zrobią, wiedząc, że mają traktat. Święty Prorok (sa) powiedział, że wszystko to jest zgodne z planem Boga oraz ostatecznie doprowadzi to do czegoś korzystnego dla muzułmanów.
Hudhur (aba) powiedział, że kontyngent Banu Khuza’ah, w tym ich przywódca, udał się, aby spotkać się ze Świętym Prorokiem (sa) i szukać jego pomocy. Opowiedzieli mu o całej ciężkiej próbie, gdy siedział w meczecie obok swoich Towarzyszy. Święty Prorok (sa) poinformował ich, że im pomoże. Gdy Święty Prorok (sa) zapytał, kto jest odpowiedzialny za to wszystko, powiedzieli mu, że to Banu Bakr. Święty Prorok (sa) powiedział im wtedy, że gdy wrócą, powinni wracać w małych grupach i różnymi ścieżkami, zamiast wracać wszyscy razem.
Było to na celu, aby nie stało się wiadome, że Banu Khuza’ah poprosiło o pomoc. Zapisano, że po usłyszeniu o tej ciężkiej próbie, jaką znosili Banu Khuza’ah, Święty Prorok (sa) bardzo się rozgniewał. Powiedział, że pomoże im w każdy możliwy sposób.
Kalif (aba) powiedział, że zapisano, iż Święty Prorok (sa) wysłał Hazrat Zamraha (ra) do Quraisz, aby dać im trzy opcje:
- Zaoferowanie finansowego zadośćuczynienia za tych, których zabili.
- Ogłoszenie odłączenie się od odłamu Banu Nafasah Banu Bakr.
- Zakończenia Traktat z Hudajbijji.
Przekazał tę wiadomość wodzom Quraisz. Odpowiedzieli, że płacenie finansowego zadośćuczynienia za tak wielu ludzi pozostawi ich bez grosza. Nie mogą również porzucić Banu Nafasah. Dlatego powiedzieli, że z pewnością będą walczyć ze Świętym Prorokiem (sa) i w ten sposób zakończą traktat. Hazrat Zamrah (ra) powrócił do Świętego Proroka (sa).
Bezowocne wysiłki Abu Sufyana
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Quraisz żałują swojego oświadczenia i wysłali Abu Sufyana na spotkanie ze Świętym Prorokiem (sa). Allah Wszechmogący poinformował już Świętego Proroka (sa) o przybyciu Abu Sufyana. Zanim przybył, Święty Prorok (sa) powiedział swoim Towarzyszom, że Abu Sufyan przybędzie, aby szukać nowego traktatu, ale wróci niezadowolony. Kiedy Abu Sufyan przybył do Medyny, najpierw poszedł spotkać się ze swoją córką. Była ona żoną Świętego Proroka (sa). Odważnie głosiła mu przesłanie islamu. Powiedział mu, że ktoś taki jak on nie powinien tak bardzo zwlekać z przyjęciem islamu.
Następnie Abu Sufyan udał się na spotkanie ze Świętym Prorokiem (sa), aby uzyskać odnowienie Traktatu z Hudaibijjah. Skłamał, mówiąc, że nie ma nic, co mogłoby unieważnić traktat. Prorok Święty (sa) powiedział, że muzułmanie nie zrobili niczego sprzecznego z Traktatem Hudaibijjah. Abu Sufyan nadal błagał Świętego Proroka (sa), ale Święty Prorok (sa) nie udzielił mu żadnej dalszej odpowiedzi. Następnie Abu Sufyan (ra) poszedł i błagał Hazrat Abu Bakra (ra). Potem Hazrat Umara (ra), Hazrat Alego (ra), a nawet Hazrat Fatimę (ra), prosząc ich, aby przemówili w jego imieniu do Świętego Proroka (sa).
Jednak wszyscy odmówili. Powiedzieli, że stoją stanowczo za Świętym Prorokiem (sa) i bez względu na to, co postanowi. Ostatnią próbą Abu Sufyana było powrót do Świętego Proroka (sa). Powiedział, że ogłosił pokój wśród swojego ludu. Ufał, że muzułmanie będą się do tego stosować. Święty Prorok (sa) powiedział, że było to jedynie jego jednostronne twierdzenie, które nie miało żadnej wartości. Następnie Abu Sufyana odszedł. Powrócił do Mekki nie osiągnąwszy swego celu.
Przygotowania do podróży do Mekki
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Święty Prorok (sa) cicho rozpoczął przygotowania do podróży do Mekki. Ogłosił ludziom, że powinni zacząć przygotowywać się do podróży. Ale nie powiedział im, dokąd się udadzą. Gdy Hazrat Aՙisza (ra) przygotowywała rzeczy Świętego Proroka (sa) na jego podróż, jej ojciec, Hazrat Abu Bakr (ra), próbował zapytać swoją córkę, żonę Świętego Proroka (sa), dokąd Święty Prorok (sa) zamierzał podróżować. Jednak Hazrat Aՙisza(ra) nie ujawniła żadnych informacji. Później przybył sam Święty Prorok (sa) .Na pytanie Hazrat Abu Bakr (ra) powiedział Hazrat Abu Bakrowi (ra), że uda się w stronę Quraisz. Nakazał Hazrat Abu Bakrowi (ra), aby nie dzielił się tymi szczegółami z nikim.
Kalif (aba) powiedział, że Święty Prorok (sa) rozesłał wiadomość do plemion zamieszkujących okolice Medyny. Mianowicie, że podczas nadchodzącego Ramadanu, wszyscy, którzy boją się Boga, powinni przybyć do Medyny.
Hudhur (aba) powiedział, że Święty Prorok (sa) zastosował różne strategie, aby utrzymać tę podróż w tajemnicy. Na przykład wysłał kontyngent ośmiu mężczyzn do Doliny Izm, aby można było pomyśleć, że jedzie do Izm. Podobnie wysłał innych do różnych miejsc w pobliżu Medyny. Wszystko to odbyło się pod przewodnictwem Hazrat Umara (ra). Następnie Święty Prorok (sa) modlił się, aby Quraisz nie dowiedzieli się o ich planach.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że będzie nadal podawał te szczegóły w przyszłości.
Apel o modlitwę w obliczu trudnej sytuacji na świecie
Khalifatul Masih (aba) nalegał na modlitwy za stan świata. Możliwość rozprzestrzeniania się wojny stale rośnie. Powinniśmy się modlić, aby Allah Wszechmogący uchronił nas przed jej zniszczeniem. Teraz Izrael zaatakował Iran. A ten stan wojny przybrał niebezpieczny obrót. Rząd Izraela będzie chciał zaszkodzić krajom muzułmańskim jeden po drugim. Jednak kraje muzułmańskie pozostają uśpione, skupione i pochłonięte postępem i innymi priorytetami. Nie zdają sobie sprawy, co się stanie. Muzułmanie nie utrzymują już swoich praktyk ani nie skupiają się na modlitwach. W rezultacie nie są w stanie nawet pojąć szkód, które nastąpią.
Niech Allah Wszechmogący obdarzy ich rozsądkiem, niech zwrócą na to uwagę i niech dążą do zjednoczenia, zamiast nie pomagać sobie nawzajem z powodu sekciarstwa. Wszystkie kraje muzułmańskie są w niebezpieczeństwie. Ponieważ narody niewierzące stały się jak zjednoczony naród. Dlatego muzułmanie również muszą się zjednoczyć jako jeden naród. Jest to jedyny sposób, w jaki mogą przetrwać – nie ma innej drogi. Niech Allah Wszechmogący chroni wszystkich niewinnych i uciśnionych przed krzywdą.
Musimy bardzo skupić się na modlitwach. Niech Allah Wszechmogący umożliwi nam to.
Podsumowanie przygotowane przez The Review of Religions.