Esta semana con Hazoor 03 de Septiembre de 2021

Que la paz sea con ustedes y bienvenidos una semana más a “Esta Semana con Hazur.” Hoy tenemos el honor de presentar los momentos más destacados de dos reuniones virtuales con Su Santidad, el Quinto Jalifa (que Al’lah le ayude) que tuvieron lugar durante el fin de semana pasado.

Transcripción:

Empezamos con la reunión del sábado, en la que Su Santidad se reunió con miembros de la Asociación Ahmadía de Niños de Alemania, seguido de la reunión de Hazur con miembros del comité central de la Asociación Ahmadía de Mujeres de los EE.UU. al día siguiente. Más de mil miembros de Atfal-ul-Ahmadía de Alemania, reunidos en el Maimarkt Club de Mannheim, tuvieron la bendita oportunidad de tener una reunión virtual con Su Santidad, el Quinto Jalifa (que Al’lah le ayude) el sábado. Al comienzo de la reunión, Hazur se refirió a la lluvia que tuvo lugar durante convención nacional de los Juddam [jóvenes]  de Alemania, el fin de semana anterior.

Su Santidad Pregunto: ¿Los han sentado dentro de una sala  tras la experiencia de los Juddam en la lluvia [la semana pasada]?

-Sí, Hazur.

-Pero ellos también son Muyahids [aquellos que voluntariamente soportan dificultades por Dios]. Estos días estoy narrando los incidentes de los Compañeros del Santo Profeta (sa) que participaron en [la Guerra de] Badr. Hicieron frente a tormentas y lluvias y entre los compañeros  había también chicos de 13-14 años que siguieron con determinación, a pesar de las condiciones. Todos nuestros Atfal son también Muyahids, gracias a Dios, así que no se preocupen.

-Si Dios quiere, Hazur.

-Pero está bien que los hayan sentado dentro, no significa que sea necesario que los sienten en la lluvia. ¿Cuántos Atfal hay aquí?

-Hazur, ahora mismo hay 1.040 Atfal.

-¿1.040? Ésa es una cifra muy exacta, ¿qué sabiduría se esconde tras el 40?

-Hazur, era a razón con la capacidad de esta sala. Ése es el número total que se podía acomodar.

-Bien, y los han separado. ¿El gobierno sigue aconsejando mantener distancia social?

-Hazur, de acuerdo con las normativas provinciales, no es mandatorio para los que se hayan hecho test [del Covid], pero nosotros intentamos implementarlo. La distancia no es de 1.5 metros, es algo menos que eso, pero hemos intentando mantener cierta distancia.

-Eso está bien, debéis mantener distancia. Siempre debemos tomar precauciones. No sabemos lo que está por venir. Estas personas se han relajado, pero quién sabe si puede surgir de nuevo. Que Dios conceda Su gracia. Ahora pueden hacer sus preguntas.

-Su Santidad, en Alemania, los niños mayores de 12 años tienen la opción de ponerse la vacuna del coronavirus. Algunos expertos dicen que debemos vacunarnos; sin embargo, otros dicen que no hay necesidad [para los niños]. ¿Qué sugiere usted a este respecto?

-Si el gobierno está proporcionando vacunas, entonces no hay daño en vacunarse, ya que es algo bueno. No hay daño, sino que son para dar protección. Según lo que yo he investigado y preguntado a los médicos áhmadis que tienen conocimientos y son expertos en ese campo – de los EE.UU. y del Reino Unido, etc.  dicen que no hay daño en recibir la vacuna. Los aspectos que mencionan como posibles efectos secundarios afecta a una [persona] de entre millones. No es algo que pase con demasiada frecuencia. Y el riesgo de uno entre millones se encuentra en todo. Por eso pienso que si ellos [el gobierno] proporcionan la vacuna, no hay peligro en vacunarse.

-Que Dios le recompense.

-Amado Hazur, mi pregunta es: ¿cómo elige el nombre para los bebés recién nacidos?

-Cuando Dios Altísimo me designó como Jalifa, vi que Su Santidad, el Cuarto Jalifa (rh) había creado una carpeta con nombres de niños. La usaba para elegir nombres para los niños. Así que yo continué con esta práctica y añadí más nombres. Y luego la actualicé, nuevos nombres para niños vinieron a mi mente así que los añadí también. La carpeta ha sido creada y cuando escojo nombres, uso esta carpeta. Intento asegurarme de que el nombre de los niños es similar al nombre de los padres, pero a veces también se dan nombres diferentes [a los de los padres]. ¿Está bien?

-Sí, Hazur.

-¿Quién eligió tu nombre?

-Hazur, yo recibí mi nombre de usted.

-Entonces debes convertirte en Jazib, ¿qué significa Jazib?

-El que absorbe.

-Sí, el que absorbe. Así pues, absorbe el amor de Dios, el amor del Santo Profeta (sa) y lleva a cabo acciones virtuosas. Sólo entonces entenderás el significado de su nombre.

-Sí, que Dios le recompense.

Un Tifl [niño] preguntó a Hazur (que Al’lah le ayude) cuál el propósito de adorar a Dios.  Dios Altísimo ha creado a la humanidad para que Le adore. A la vez, Dios Altísimo ha explicado cómo se Le puede adorar. Dios Altísimo ha dicho que ha creado a la humanidad y ha bendecido a cada uno con muchas cualidades. Dios Altísimo ha creado muchos animales y otras creaciones, un humano es, de hecho, también de entre los animales, pero se dice que los humanos son animales sociales, ¿verdad?

-Sí. De entre la creación, la humanidad ha sido creada como la más superior, ¿vale? Luego, Dios Altísimo ha concedido al ser humano razón y pensamiento, que es por lo que los humanos han llegado a crear nuevos inventos; puedes ver nuevos aviones, nuevos coches, nuevos ordenadores, nuevos teléfonos, nuevas aplicaciones, nuevos juegos. Todas estas invenciones han sido posibles porque Dios Altísimo  ha concedido intelecto a los humanos que pueden usar. Así pues, Dios Altísimo ha dicho que ya que la humanidad ha sido hecha la mejor de todas las creaciones, así pues, deben mostrar gratitud. Deben ser agradecidos por haber sido creados la mejor de las creaciones y por haber sido dotados de un cerebro  que puede conseguir grandes logros y puede hacer que otras creaciones sean subordinadas a él, y las puede hacer trabajar para sí mismo. ¿Está bien? Y la manera en que uno puede mostrar su gratitud es adorando a Dios. Y para mostrar gratitud, a lo largo de la historia, han sido enviados diferentes profetas con diferentes métodos de adoración. Con la llegada del Santo Profeta (sa), Dios Altísimo nos ha ordenado observar la oración. Hay un Hadith detallado al respecto se menciona cómo el número total de las oraciones fue gradualmente reducido a cinco. En cualquier caso, esas son las cinco oraciones que han sido hechas obligatorias para nosotros y esto es para que nosotros podamos volvernos en siervos agradecidos de Dios Altísimo. Cuando nos volvemos en siervos agradecidos de Dios Altísimo, entonces, Dios Altísimo dice: “Te he dado intelecto y sabiduría y te he creado como un ser humano bello y el mejor de entre Mi creación  y ya que estás mostrando tu gratitud por ello a través de Mi adoración,  y estás cumpliendo con Mis mandamientos,  por ello, Yo te daré incluso más bendiciones  y te daré en abundancia.”  Dios Altísimo concede Sus bendiciones también a aquellos otros que se esfuerzan aunque no Le adoren,  pero un musulmán áhmadi, que es un musulmán verdadero y que cree verdaderamente en Dios Altísimo, también es recompensado por Dios Altísimo por su adoración. Dios Altísimo les da provisiones materiales y también les aumenta en fe y espiritualidad. Y debido a su adoración, Dios Altísimo los atrae aún más cerca de Sí mismo, y uno establece un especial lazo de amor con Dios Altísimo y busca adherirse a todos los mandamientos que Dios Altísimo ha dado.  En segundo lugar, lo que es aún más importante, Dios Altísimo dice que la vida en este mundo es temporal. Uno puede vivir como máximo hasta los 70, 80, 90 a 100 años – la mayoría viven hasta esas edades. Sin embargo, uno recibirá la recompensa por adorar a Dios Altísimo en la siguiente vida, que es eterna. Así, una persona piadosa, que adora a Dios Altísimo es recompensada por Él en este mundo y debido a su gratitud y su adoración, también es recompensada en el más allá, mientras que, otros no recibirán la misma recompensa. Esto es por lo que adoramos a Dios Altísimo. ¿Está bien? ¿Has entendido o tienes alguna pregunta más?

-Mi pregunta es: ¿cómo nos beneficiamos de la caridad [Sadqah] que damos? ¿Cómo nos beneficiamos de ello? Cuando das caridad, los demás son los beneficiados.

-Debemos pensar también en lo que beneficia a los demás. ¿Quieres ver sólo lo que te beneficia a ti o quieres ver aquello que también puede beneficiar a los demás? Debemos ver lo que beneficia a los demás. Debemos cuidar de los demás también, ¿verdad? Por ejemplo, si estás comiendo hamburguesas, pescado y patatas y hay otro niño presente de una edad similar a la tuya, y que está hambriento. Ni siquiera ha desayunado, y no tiene comida disponible o ropa que ponerse. Sin embargo, si le das algo de dinero, para que pueda comprarse buena ropa  y tener algo de comer, con seguridad, él se beneficiará de ello, ¿cierto?

-Sí.

-Él te expresará su gratitud y cuando lo haga, tú te sentirás feliz, ¿verdad?

-Sí, yo me sentiré feliz.

-Así pues un beneficio que recibirás al dar caridad es que recibirás felicidad. Ese es un beneficio. Otro beneficio es que, ya que has ayudado a una persona pobre, entonces Dios Altísimo dice que Él te recompensará. Dios Altísimo también estará contento contigo. Dios Altísimo dice que si uno hace un acto bueno, recibirá una recompensa por ello que será de 10 o 700 veces mayor o incluso más que ello. Así pues, Dios Altísimo te recompensa por tus actos. Es posible que hayas gastado 5 euros en caridad en alguien y Dios Altísimo te recompensa con 500 o 100 euros de vuelta. O, que Dios Altísimo acepte algún otro deseo tuyo y se complazca contigo y te dé más oportunidades de realizar acciones virtuosas. Una buena acción da lugar a otra y, de esta forma, continúan aumentando. Pues, este es el beneficio. En primer lugar, habrás hecho feliz a esa pobre persona y recibirás sus plegarias y estas plegarias te ayudarán. Además, Dios Altísimo estará contento contigo y Él te recompensará en abundancia. Además, te sentirás feliz de haber ayudado a alguien. Así pues, habrás recibido todos esos beneficios, ¿está bien?

-Sí.

-En ese caso debes dar caridad.

-Que Dios le recompense, Hazur.

-Mi pregunta es que cuando nos enfrentamos a una situación difícil, ¿cómo podemos saber si es un castigo de Dios Altísimo o una prueba?

-Si has cometido un pecado, y te encuentras en una dificultad debido a ese pecado, entonces por supuesto que sabrás que es un castigo. Si no has cometido ningún pecado, y alguna dificultad se viene en tu camino, y tienes que soportar dificultades, entonces lo debes considerar como una prueba de parte de Dios Altísimo. Los profetas son los más amados por Dios y aún así ellos también se enfrentan a pruebas y tribulaciones. Ellos enferman y se enfrentan a dificultades. El Santo Profeta (sa) era el más amado por Dios y aun así se enfrentó a numerosas pruebas y tribulaciones. Hubo momentos en los que él no tenía nada que comer. En los momentos de batalla, ataba piedras a su estómago para disminuir su hambre. ¿Quién era más amado por Dios que él? Y aun así él pasó dificultades. También se enfrentó a dificultades durante las batallas y pasaba muchos días sin comida. Su esposa, Hazrat Aisha (ra) ha dicho que muchos días pasaban sin tener nada que cocinar en casa. Si hoy, una persona tiene que perder incluso una comida del día, se quejará por dificultad. Esto es dificultad para ellos. Sin embargo, [durante la vida del Santo Profeta (sa)] muchos días pasaban sin que hubiera nada que cocinar. Algunas veces, cuando el Santo Profeta (sa) comía, no era más que pan mojado en algún vinagre, y aun así él era agradecido y decía que la comida era deliciosa. Algunas veces, los compañeros descubrían que el Santo Profeta (sa) no había comido durante muchos días y entonces lo invitaban y lo llevaban a sus casas. Tus dificultades son tan sólo que quizás tu madre o tu padre no te dan dinero para comer  hamburguesas, o dinero de bolsillo cuando vas al colegio y te preguntas porqué esa dificultad ha caído sobre ti. O, si tienes fiebre, lo consideras dificultad. Una vez, el Santo Profeta (sa) tenía fiebre muy alta y dijo que si alguna vez alguien experimentara las calamidades que él pasaba, fiebre y enfermedades, no sería capaz de soportar esas dificultades. Así pues, si una persona pasa dificultades por el placer de Dios Altísimo y hace el bien en lugar del mal – si sientes que no has hecho ningún mal y que haces buenas obras,  observas las oraciones, haces justicia a la adoración de Dios Altísimo, cumples con los derechos de los demás,  no te peleas o discutes con otros, no usurpas los derechos de los demás, entonces cualquier dificultad a la que te enfrentes durante el camino, es una prueba de parte de Dios Altísimo. Es Su forma de ver si puedes soportar dificultades con paciencia. Cuando te enfrentas a dificultades, a la vez que continuas alabando a Dios Altísimo, y dices que eres feliz en lo que Dios Altísimo desea, entonces Dios Altísimo recompensa y  continua otorgando bendiciones sobre ti. Luego, como resultado, al experimentar la facilidad que sigue a las dificultades, uno debe darse cuenta de que esto era una prueba de parte de Dios Altísimo. Sin embargo, si durante tus dificultades empiezas a mostrar ingratitud y te quejas, entonces esas dificultades se prolongan y es posible que una dificultad se convierta en un castigo porque estás siendo desagradecido. Así pues, se agradecido en todas las circunstancias. Adora a Dios Altísimo, cumple con los derechos de la humanidad y, como resultado, Dios Altísimo te recompensará y te bendecirá y te darás cuenta de que la dificultad a la que te enfrentaste  no era un castigo si no que una prueba de parte de Dios Altísimo. ¿Está bien?

-Que Dios le recompense, amado Hazur.

-Que la paz sea con usted.

-Mi pregunta es: ¿cuál era su comida favorita que su madre solía cocinar para usted cuando era un niño?

-Nosotros nunca tuvimos tales demandas como ustedes, de escoger nuestros platos favoritos. Comíamos lo que se cocinara en casa. Si eran lentejas, comíamos lentejas; si era carne, comíamos eso. Si era  Aloo Gosht  [carne con patatas], comíamos eso; y si eran otras verduras, como el melón amargo o las calabazas, entonces comíamos eso. Esas demandas son corrientes hoy día entre ustedes, pero no era el caso con nosotros. Nuestros padres decían: aquí está la comida, niños, deben comerla y ser agradecidos a Dios Altísimo.  Ustedes también deben dejar de ser demasiado quisquillosos.

-Amado Hazur, mi pregunta es: cuando un amigo o un niño empieza a decirme cosas malas, ¿qué debo hacer?

-Dios Altísimo dice que debemos alejarnos de tales personas. En primer lugar, debes hacer amigos que sean buenos, que hablen de cosas buenas, que hablen de estudios o sobre cosas piadosas o sobre conocimientos generales, a través de los que uno puede aumentar su conocimiento y aquellos que hablen de Dios Altísimo y de piedad. Este es el tipo de amigos que debes hacer. Sin embargo, si no los conoces de antes o son niños que en tu colegio, empiezan a hablar de cosas malas, entonces Dios Altísimo dice que uno debe levantarse y alejarse de esas reuniones. Di: que la paz sea con ustedes.  Yo no puedo escuchar tales cosas malas y por eso me voy – que la paz sea con ustedes.  Cuando empecéis a hablar de cosas buenas, entonces volveré.  Esto es lo que Dios Altísimo nos ha enseñado sobre cuando se presenta una situación, debes levantarte y abandonar ese sitio y decirles que es debido a que hablan de cosas malas lo que hace  que no puedas permanecer allí. ¿Está bien?

-Sí.

-Y diles que cuando empiecen a hablar de cosas buenas, entonces volverás con ellos. Diles que: no albergo enemistad contra nadie, pero no me gustan las conversaciones vanas y no puedo escuchar esas cosas, y es por eso que me estoy yendo, que la paz sea con ustedes.  Y rezaré para que también hablen de cosas buenas.  Entonces también debes rezar para que se conviertan en piadosos. ¿Está bien? Uno debe rezar por sus amigos para que se conviertan en personas piadosas. Muy bien entonces, que Dios sea su Protector. Sadar Sahib [presidente], se ha dado tiempo más que suficiente. Que Dios les recompense.

– Que Dios le recompense, amado Hazur. Es nuestro deseo que Dios Altísimo traiga de vuelta los días en los que podamos encontrarnos con Su Santidad en Alemania y también podamos visitarle en persona.

-Que Dios traiga esos días pronto. Oren para que eso pase. Cumplan con los derechos de Dios Altísimo y los de las personas. Que Dios los haga capaces de dar la formación apropiada a los Atfal y los Juddam, para que se mantengan en la bondad y lleven a cabo obras piadosas. Que dios sea su Protector y Ayudador. Que la paz sea con todos ustedes.

Al día siguiente, Hazur tuvo una reunión virtual con el comité nacional de Lallna Imaila de los EE.UU., reunidas en la Mezquita Baitul Rahman de Maryland. Durante la reunión, Hazur aportó orientación a las encargadas de departamento de Lallna.

-Secretaria de Tarbiyat [reforma moral], MashAl’lah. ¿Cuál es su plan para este año y qué [logros] ha alcanzado durante los últimos diez meses?

-Sí, por la gracia de Dios, nuestro sistema completo de informes de Tarbiyat ha mostrado una mejora en las miembros de Lallna en el ofrecimiento de las cinco oraciones diarias, y al menos una oración en congregación. Así que hemos mejorado en ese área.

-Debes empezar por las encargadas de departamento.

-Si Dios quiere, está bien.

-Si ellas son activas, si son regulares, si siguen las instrucciones del centro, Incluyendo sus propios miembros de comité, entonces alcanzaréis buenos resultados. En cada departamento, sus miembros de comité en cada nivel, desde el nivel inicial hasta el nivel nacional, entonces al menos el 50% o más serán activas en la participación de sus actividades y programas, ¿está bien?

-Sí.

-Empiece, comience por su hogar primero. El comité es su hogar. Bien, además de eso, ¿algún otro programa de Tarbiyat?

-Hazur, nuestro temario actual está muy centrado en los Sermones del Viernes. El Sermón del Viernes actual. Así, después de que Hazur – usted da el Sermón del Viernes, entonces dos preguntas relacionadas con Tarbiyat son publicadas en la página de Tarbiyat de Lallna y se anima a las miembros a responder a esas preguntas, para recordar el contenido de Tarbiyat del Sermón, y hacerlas más regulares, si Dios quiere.

-De acuerdo, y si en mi Sermón del Viernes no hay – ninguna materia de Tarbiyat en particular, porque la mayoría de mis sermones hoy día son sobre la Historia del Islam, entonces, ¿qué hacen?

De Hecho, he encontrado que es posible sacar aspectos de Tarbiyat de sus sermones.

-Sí, sí, al menos para los hombres lo sé, los puedes encontrar con facilidad. Pero para las mujeres, si dices que lo estás intentando, entonces es algo bueno.

Esto significa que estás trabajando duro. Creo que también debéis hacer algunos programas interactivos para que, ellas hagan preguntas sobre los sermones, y ustedes les puedan responder. O que ellas mismas interactúen las unas con las otras. Debe haber un grupo de miembros de Lallna que debatan sobre esos aspectos, en sus propios grupos.

-Sí Hazur, ese es nuestro propósito, si Dios quiere, que al cubrir los sermones consigamos que las hermanas debatan sobre el sermón.

-De acuerdo, MashAl’lah. Y sabes que, ahora nuevos inmigrantes y refugiados han venido, y hay un gran número de Lallna entre ellas que no son tan educadas, así que tendrán que hacer programas separados para ellas. Y ellas tienen diferentes actitudes frente a los asuntos de Tarbiyat, así que tendremos que ver que, qué tipo de programas les pueden ofrecer a esas personas, que no son tan educadas o que vienen de trasfondos sociales diferentes.

-Está bien, si Dios quiere, Hazur.

Hablando con la Secretaria de Jidmat-e-Jalq [servicio a la Humanidad] Hazur expresó su deseo de que Lallna Imaila de los EE.UU. lleve a cabo proyectos humanitarios a gran escala en África.

Al menos yo creo que las Lallna de los EE.UU. deben fundar al menos un modelo de pueblo cada año. Y eso les costará cerca de $80.000 a $90.000. ¿Están listas para tomar esa responsabilidad?

-Sí.

-De acuerdo, que Dios Altísimo les ayude.

-Si Dios quiere, que Dios le recompense.

-Bien, siguiente.

Al final de la reunión, la Presidenta Nacional de Lallna pidió la guía de Hazur sobre cómo mantener a las jóvenes áhmadis cerca de la fe y la religión.

-Dios Altísimo dice en el Sagrado Corán, que su trabajo es seguir recordando y aconsejando a la gente. Y oren por ellos también. No es que después de intentarlo un tiempo, se den por vencidos. No, no se den por vencidas. Ya que proclaman ser áhmadis y  no desean ser separadas de la Comunidad,  entonces es nuestro deber usar todas y cada una de las medidas para traerlas de vuelta al redil del Ahmadíat, en la forma en la que ha sido prescrito, en nuestros libros y, principalmente, en el Sagrado Corán. Así que diganles que estas son las órdenes y los mandamientos. Como ven, el Corán dice que deben vestir de forma modesta. Hay una orden coránica ahí. El Corán dice observar el velo islámico o pardah [modestia]. Ése es un mandamiento coránico. No es que la Comunidad Ahmadía del Islam esté practicándolo o imponiéndolo. No. Éste es un mandamiento coránico. Y hay tantos otros – la recitación del Sagrado Corán, el ofrecimiento de las cinco oraciones diarias. Así que estas son las cosas de las que tienen que hacer que se den cuenta, sigan haciéndolo con cariño, con amor, con cuidado y ellas también deben darse cuenta de que son sus simpatizantes. Estén – lo que sea que estén haciendo, es por su propio bien. Están tratando de salvarlas de los males de la sociedad. Ven, una vez que se den cuenta de esto, entonces, un día, les seguirán. Y recen por ellas también. Sí, por supuesto que tenemos que rezar, pero lo decen después de un tiempo, tras aconsejarlas una o dos o tres o cuatro veces. Tienen que ser mucho más persuasivas. Intenten ser persuasivas, ese es su trabajo y ese es un mandamiento dado en el Sagrado Corán. Esa es la orden dada al Santo Profeta del islam (sa),  Sigue advirtiéndoles. Sigue amonestándoles.  Intenta explicarles las buenas enseñanzas del islam. Y ése es su trabajo, ¿verdad? Si v sus miembros de comité a nivel nacional y a nivel regional, tal como ya he dicho – y a nivel local son activas y siguen sus programas y planes, entonces eso significa que han alcanzado el 50% o más de su objetivo. Intenten ver si sus miembros de comité están siguiendo o no sus planes. Si ven buenos ejemplos, entonces las miembros también los seguirán. ¿Está bien? Debemos establecer nuestros ejemplos y luego podemos esperar mejores resultados. Bien, Sadr Sahiba.

-Sí.

-Bien. Que Dios sea su Protector. Que la paz sea con ustedes.

-Y que la paz sea con usted.

Éstos fueron los momentos más destacados de dos reuniones virtuales que tuvieron lugar durante el fin de semana pasado. Ahora terminamos con nuestro segmento final, un resumen del Sermón del Viernes.

En el Sermón del Viernes de hoy, Hazrat Jalifa-tul-Masih (que Al’lah le ayude) mencionó el triste martirio de Syed Taalay Ahmed, quien era una persona consagrada muy querido y un miembro fundamental en el departamento de Noticias de MTA. Durante su Sermón del Viernes, Hazur narró algunos incidentes sobre su inmenso amor hacia el Jilafat. Hazur mencionó cómo él era consciente del amor que Taalay tenía por él.

Quizás hace dos o tres años, él escribió un poema y se lo dio a uno de sus amigos y le dijo que lo guardara y no se lo enseñara a nadie. Ése poema era sobre su relación y su amor con el Jilafat. Él empezó el poema con el verso,  Yo amo a mi Jalifa  y acabó el poema con los versos,  Yo amo a mi Jalifa, pero él nunca lo sabrá . ¡Oh Querido Taalay! Déjame decirte que incluso antes de estas palabras finales tuyas, yo sabía que tenías un lazo de profundo amor por el Jilafat. Cada una de tus acciones y cada uno de tus movimientos, incluso cuando tenías la cámara en tus manos y yo estaba en frente e incluso cuando te reunías conmigo sin la cámara, ya sea en una reunión personal u oficial, el brillo en tus ojos demostraba ese amor y también la expresión única de felicidad en tu cara demostraba ese amor. De cada una de tus acciones, se desprendía este amor que tenías por el Jalifa. Muy raramente he visto ese amor en otros. Durante el funeral de Su Santidad, el Cuarto Jalifa (rh), cuando estaba junto a la tumba y eché dentro la tierra, él vino y se puso a mi derecha. Yo desconocía quién se había puesto a mi lado. Ahora que he visto la foto, me he dado cuenta de quién estaba en ese momento, quizás aquel chico de 13 años hizo una firme promesa en aquel momento, de que él es un Waqf-e-Nau [persona consagrada] y se esforzará para convertirse en un ayudante y apoyo del Jalifa. Diez años después, tras completar su educación,  cumplió esa promesa en la más excelente de las formas. Siguiendo mi consejo, comenzó a estudiar periodismo y completó sus estudios. Habiendo llegado al martirio, ha demostrado que era en verdad un verdadero ayudante del Jalifa. ¡Oh Querido Taalay! Doy testimonio de que, de hecho, has alcanzado la forma más elevada de cumplir con tu Waqf y el juramento que habías tomado. Que Dios Altísimo sea el Protector y Ayudador de su esposa e hijos y les conceda paciencia y fuerza. Que Él también les conceda paciencia y fuerza a sus padres y hermanos y haga que sus hijos y hermanos continúen con tus actos virtuosos.