KJ-Summary-NL-20251031 KJ-Summary-FR-20251031
KJ-Summary-UR-20251031 KJ-Summary-BN-20251031
Samenvatting vrijdagpreek 31 Oktober 2025
Gegeven door Hazrat Khalifatul Masih V (aba)
In de vorige vrijdagpreek vervolgde Huzoor-e-Anwar (aba) het verhaal over het gezegende leven van de Heilige Profeet (sa), met bijzondere aandacht voor de verdere gebeurtenissen rondom de Slag bij Tabuk.
Tijdens de reis combineerde de Heilige Profeet (sa) de gebeden van Zuhr en Asr, evenals Maghrib en Isha. Op een keer, toen de Heilige Profeet (sa) zich had teruggetrokken om wassing te verrichten, stelden de metgezellen Hazrat Abdur Rahman bin Auf (ra) aan om het gebed te leiden. Toen de Heilige Profeet (sa) terugkeerde, prees hij hen omdat zij het gebed op tijd hadden verricht.
Toen de karavaan langs de ruïnes van het volk van Thamud trok, verbood de Heilige Profeet (sa) het gebruik van hun waterputten voor drinken of wassing, en beval dat het deeg dat met dat water was gekneed, aan de dieren gevoerd moest worden. Later ontving hij via openbaring aanwijzing over de specifieke bron waaruit de kameel van profeet Salih (as) had gedronken; het gebruik van dat water werd vervolgens toegestaan. De Heilige Profeet (sa) zei ook: “Betreed de woningen van degenen die door Allah zijn gestraft niet, tenzij terwijl je weent,” en hijzelf trok snel voorbij die plek.
Tijdens deze reis raakte de kameel van de Heilige Profeet (sa) kwijt. Een huichelaar genaamd Zayd zei spottend: “Muhammad beweert het onzichtbare te kennen, maar hij weet niet eens waar zijn kameel is.” Allah bracht deze woorden aan de Heilige Profeet (sa) over en toonde hem waar de kameel zich bevond. De Heilige Profeet (sa) antwoordde: “Ik weet alleen datgene wat Allah mij openbaart.” En inderdaad, de kameel werd precies daar gevonden waar hij had aangegeven. Ook is overgeleverd dat door het gebed van de Heilige Profeet (sa) zegen werd gebracht in het voedsel, zodat het voor iedereen voldoende bleek.
Op een dag zei de Heilige Profeet (sa): “Vannacht zal een hevige wind waaien; niemand van jullie moet blijven staan, en bind jullie dieren goed vast. Ga niet alleen naar buiten, om wat voor reden dan ook.” Toch gingen sommigen naar buiten en werden door de storm meegesleurd. Op een ander moment zorgde een smeekbede van de Heilige Profeet (sa) voor een wonderlijke regenval tijdens extreme hitte en droogte, zodat iedereen zijn waterzakken kon vullen. Ook begon bij de bron van Tabuk overvloedig water te stromen. De Heilige Profeet (sa) zei tegen Hazrat Mu‘adh (ra): “Als je lang genoeg leeft, zul je zien dat dit land vol zal zijn met tuinen.” Historici vermelden dat Hazrat Mu‘adh (ra) zich daar later vestigde en op diezelfde plek overleed — en inderdaad, zoals de Heilige Profeet (sa) had voorspeld, werd het gebied vruchtbaar en vol tuinen.
Hazrat ‘Abbad bin Bishr (ra) bewaakte samen met enkele anderen het leger ’s nachts. Uit liefde voor de Heilige Profeet (sa) liep Hazrat Salqan bin Salmi (ra), hoewel hij geen bewakingsdienst had, toch achter de wachters aan om hun veiligheid te waarborgen. De Heilige Profeet (sa) bad voor hem.
Tijdens de rustmomenten bleven sommige metgezellen soms achter. Zo raakte Hazrat Abu Dharr (ra) achterop omdat zijn kameel traag werd. De Heilige Profeet (sa) zei: “Laat hem; als er goedheid in hem is, zal Allah hem tot ons brengen.” Later, toen het leger halt hield, verscheen Hazrat Abu Dharr (ra), zijn bezittingen op zijn schouders dragend, te voet lopend.
Een andere metgezel, Abu Khaythamah (ra), had de reis aanvankelijk gemist, maar zodra hij hoorde dat de Heilige Profeet (sa) was vertrokken, vertrok hij alleen en sloot zich uiteindelijk aan bij het leger bij Tabuk. Huzoor-e-Anwar (aba) gaf aan dat, insha’Allah, verdere bijzonderheden hierover in volgende preken besproken zullen worden.
Aan het einde van de preek vroeg Huzoor-e-Anwar (aba) om gebeden voor de gewonden bij de aanval op de Masjid Mahdi in Rabwah, en bad voor hun volledig herstel. Hij smeekte Allah om de plannen van de tegenstanders te verijdelen en de Jama’at tegen hun kwaad te beschermen. Verder riep hij op tot gebed voor de Ahmadis in Bangladesh en voor het volk van Palestina — dat Allah hen helpt, hen beschermt tegen onderdrukking, en de handen van de onrechtplegers tegenhoudt. Ameen.