KJ-Summary-UR-20260213 KJ-Summary-BN-20260213
Samenvatting vrijdagpreek 13 Februari 2026
Gegeven door Hazrat Khalifatul Masih V (aba)
In de vorige vrijdagpreek sprak Huzoor-e-Anwar (aba) verder over de liefde voor Allah en vertelde hij verschillende gebeurtenissen uit het leven van de Beloofde Messias (as).
De grootste weerspiegeling van het volgen van het gezegende voorbeeld van de Heilige Profeet Muhammad (sa) in deze tijd is te vinden in het leven van Zijn ware dienaar, de Beloofde Messias en Mahdi, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as).
Van jongs af aan sliep hij vroeg na het ‘Isha-gebed. Rond 1 uur ’s nachts werd hij wakker voor Tahajjud en reciteerde hij vervolgens de Heilige Koran. Hij verrichtte de Sunnah van het Fajr-gebed thuis en ging daarna naar de moskee voor het gezamenlijke gebed. Na terugkeer rustte hij kort uit.
In zijn jeugd observeerde hij langdurige perioden van vrijwillig vasten. Hij verklaarde dat hem in die dagen vele spirituele visioenen werden geschonken en dat hij in visioenen verschillende profeten ontmoette.
Er wordt overgeleverd dat hij als kind ooit van een dak viel. Toen hij weer bij bewustzijn kwam, vroeg hij als eerste of het tijd was voor het gebed. Volgens een overlevering verrichtte hij tijdens de Ramadan Witr in het eerste deel van de nacht en acht nawafil in het latere deel. Hij stelde Suhoor uit tot vlak voor de Adhan, totdat het daglicht duidelijk werd.
Hazrat Amma Jan (ra) verklaart dat hij, naast de vijf dagelijkse gebeden, twee soorten vrijwillige gebeden verrichtte: Salat al-Ishraq (2 of 4 rak‘at, hoewel niet altijd regelmatig) en acht rak‘at Tahajjud. Zelfs wanneer hij op instructie van zijn vader rechtszaken bijwoonde, besteedde hij grote zorg aan het verrichten van het gebed.
Zijn daden van aanbidding waren altijd in overeenstemming met de Koran en Sunnah. Tijdens het gebed raakte hij zo verdiept dat het leek alsof hij niet in deze wereld aanwezig was. Als hij soms voelde dat zijn concentratie ontbrak, herhaalde hij het gebed. Hij zei eens dat, net zoals iemand blijft drinken totdat hij bedwelmd raakt, hij vrijwillige gebeden bleef verrichten totdat hij een spirituele staat bereikte.
Naast het gebed behoorde het reciteren van de Heilige Koran, Durood en Istighfar tot zijn dagelijkse praktijk. Hij had diepe liefde voor de Koran; vaak werd hij tijdens het reciteren zo overweldigd door emotie dat hij soms in prostratie viel en zo intens huilde dat de grond nat werd. Al in zijn jeugd reciteerde hij uitgebreid en maakte hij notities in de marges. Bij het waarnemen van tekenen zoals aardbevingen of stormen boog hij zich nederig voor Allah.
Hazrat Musleh Maud (ra) verklaarde dat als iemands huis ver van de moskee is, het gebed in gemeenschap thuis dient te worden verricht. De Beloofde Messias (as) verrichtte, indien hij om welke reden dan ook niet naar de moskee kon gaan, de gebeden thuis in gemeenschap. Van jongs af aan verlangde hij naar gebed en moedigde hij anderen aan om te bidden. Hij vastte ook vanaf jonge leeftijd. Hij verklaarde dat wanneer iets met passie en liefde wordt gedaan, pijn en moeite verminderen. Zelfs tijdens ziekte streefde hij ernaar het gezamenlijke gebed in de moskee bij te wonen. Na het Maghrib-gebed bleef hij vaak in de moskee tot het ‘Isha-gebed en keerde daarna naar huis terug.
Huzoor-e-Anwar (aba) adviseerde de leden van de Jama’at dat, door de genade van Allah, er nu moskeeën bestaan in vele landen; daarom zouden wij ons moeten inspannen om elk gebed in gemeenschap in de moskee te verrichten.
De Beloofde Messias (as) had bijzondere genegenheid voor Hazrat Mian Jan Muhammad (ra). Wanneer hij op bezoek kwam, liet hij al zijn werk voor wat het was om hem te ontmoeten. Bij diens overlijden leidde hij het begrafenisgebed en maakte dit zo lang dat de voeten van de mensen pijn begonnen te doen en hun handen moe werden. Toen hem werd gevraagd of hij niet moe werd van zo lang bidden, antwoordde hij: “Wordt iemand moe die smeekt? Degene die moe wordt van vragen, wordt beroofd.” Moge Allah ons in staat stellen onze gebeden met een dergelijke geest te verrichten. Ameen.
Tot slot vermeldde Huzoor-e-Anwar (aba) twee overleden leden.
Moge Allah de overledenen vergeven en barmhartigheid tonen, en hun gebeden ten gunste van hun kinderen aanvaarden. Ameen.