Drugi dio kur’anske reforme je da on na takav način reguliše prirodna stanja da ih prevodi u visoke moralne vrline. Ovo je širok predmet. Kad bismo to izložili u detalje, ovaj govor bi postao tako dugačak da ni jedna desetina ne bi mogla biti pročitana u doznačenom vremenu. Zato se moramo ograničiti na objašnjavanje nekoliko