أدب

الملحد يتصور أن مظاهر الحياة من حولنا إنما خُلقت عبثا دون غاية منذ البدء، حيث إنها نتاج مستجدات الظروف الطبيعية بحسب تصوره.. ولكن الحقيقة التي لا مراء فيها أن كافة مظاهر الخليقة، عظمت أم حقرت، سيعوضها الله تعالى عما بذلت من جهود في سبيل تحقيق ما اقتضته الحكمةُ من خلقها، وستُكافأ مقابل معاناتها في هذه الحياة حتى ترضى!

الحكمة ضالة المؤمن، فحيثما وجدها فهو أحق بها، وهذه باقة من الحكم والتجارب التي نجمعها لك عزيزي القارئ من بلدان متباينة وأزمان متفاوتة، عسى أن يكون لنا ولك من تلك التجارب نصيب..

قال القدماء: “أنحى الناس من لا يُخطئ أحدًا”.. وفي هذا القول متسع لأن نُصوِّب كثيرا من ترفضه ألسنة المتقعرين

قال القدماء: “أنحى الناس من لا يُخطئ أحدًا”.. وفي هذا القول متسع لأن نُصوِّب كثيرا من ترفضه ألسنة المتقعرين..

الحديث عن فضل العربية على سائر اللغات حديث لا يُملُّ ولا يكاد ينتهي، وهو وإن كان حديثا مضيَّقًا عليه في المحافل الأكاديمية الغربية ذات الشهرة، إلا أننا لا نعدم القدر الوفير من الدلائل العلمية عليه.

النجاح والفلاح والنهوض رهين بالطاعة والخضوع للمقام الروحاني الرفيع، أو ما نُعبر عنه في هذا المقال بـ “الانكسار” أمام أصحاب ذلك المقام على مر التاريخ.

الخليفة مَن يخلُف النبي مجددا الدينَ. فالخلفاء هم الذين يقومون مقام الأنبياء، فمقام الخلافة يستحق من الحب ما يستحقه مقام النبوة.

إن إلهنا هو جنتنا التي أوصلنا المسيح الموعود ع إليها. نعم، فقد فلطالما كان حضرته ع يردد، لا سيما قبيل وفاته: يا إلهي يا حبيبي. فلو سار ناظم على نهجه ع، ترى ماذا سيقول؟!

الحكمة ضالة المؤمن، هو أحق بها حيث وجدها، وابن القيم من الفقهاء الأدباء المجتهدين، ننقل من تراثه ما يروق لكثير من القراء.

لكل غاية سبيل ينبغي أن نسلكه لبلوغها، النجاة في الدنيا والآخرة كذلك لها شرائط وسبيل ينبغي اتباعه، وفي هذا المقام ينشدنا الشافعي أبياتا من الحكمة، والحكمة ضالة المؤمن!

رجال الله تعالى وخلفاؤه منبع من منابع الحكمة الخالصة، وفي هذه الزاوية من عدد هذا الشهر نتخير من حِكَمِ الأخيار شيئا مقتطفين من شعر سيدنا علي بن أبي طالب (رض).

* ملامسة أهداف حركة الإلحاد والتغريب
* جولة استطلاعية في كتاب “سيرة الأبدال”