ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким резюме Пятничной Проповеди
Праведные Халифы – Хазрат Абу Бакр (да будет доволен им Аллах)
После ташаххуда, тааввуза и суры «Аль-Фатиха», Его Святейшество, Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал, что он продолжит упоминать о походах, предпринятых мусульманами против мятежных отступников в эпоху Хазрата Абу Бакра (да будет доволен им Аллах).
Поход в Кинду и Хадрамаут
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что он упоминал об походах Хазрата Мухаджира (да будет доволен им Аллах) и Хазрата Икримы (да будет доволен им Аллах) в Кинду и Хадрамаут. Когда Хазрат Мухаджир подтвердил свое положение в Сане, он написал письмо, в котором подробно описал всю свою деятельность Хазрату Абу Бакру (да будет доволен им Аллах). Аналогичным образом Муад ибн Джабаль и другие губернаторы Йемена написали Хазрату Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) и попросили разрешения вернуться в Медину. Хазрат Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) дал им выбор: либо остаться там, либо вернуться, но если они вернутся, они должны назначить кого-то на свое место. Все те, кто написал, решили вернуться в Медину.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что Хазрат Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) написал Хазрату Мухаджиру (да будет доволен им Аллах), сказав, что он должен присоединиться к Хазрату Икриме (да будет доволен им Аллах) и что оба должны отправиться в Хадрамаут. Он также дал возможность тем, кто воевал против мекканцев и йеменцев, что, если они тоже захотят вернуться, они могут это сделать, однако им следует отдать предпочтение участию в джихаде.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал в отношении восстания в Кинде, что, когда жители Кинды приняли ислам во времена Святого Пророка (мир ему и благословения Аллаха) и с них был взят закят, было дано указание разделить закят между Киндой и Хадрамаутом. Жители Кинды сказали, что у них нет верблюдов, на которых можно было бы ездить, и попросили, чтобы закят им приносили те, у кого есть верховые животные. Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) спросил жителей Хадрамаута, что если это возможно, то им надо это сделать. После кончины Святого Пророка (мир ему и благословения Аллаха) жители Хадрамаута отказались это сделать, в то время как жители Кинды остались непреклонны в этом. В результате их поведение начало колебаться, особенно в вопросе принесения закята. Поскольку Зияд, тамошний губернатор, ждал прибытия Хазрата Мухаджира (да будет доволен им Аллах), он не предпринял никаких немедленных действий против них.
Усилия Хазрата Зияда (да будет доволен им Аллах) против мятежных отступников
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что ребенок из Кинды случайно подарил верблюда своего брата Хазрату Зияду (да будет доволен им Аллах) в качестве закята. Когда была упомянута ошибка и было предложено вернуть верблюда, Хазрат Зияд (да будет доволен им Аллах) подумал, что они просто оправдываются, и отказался. После этого пришел человек по имени Абу Сумаид и попросил вернуть верблюда. Когда Хазрат Зияд (да будет доволен им Аллах) не согласился, Абу Сумайд взял это на себя и отпустил верблюда. После этого люди Хазрата Зияда (да будет доволен им Аллах) напали на Абу Сумайда и тех, кто был с ним. Когда эти люди были наконец освобождены, они вернулись к своему народу и начали готовиться к войне. В конце концов, Хазрат Зияд (да будет доволен им Аллах) сражался против этих людей и нанес им решительное поражение. Когда часть заключенных перевозили в Медину, караван подвергся нападению, и заключенные были освобождены. В результате этого многие другие люди в близлежащих районах стали вероотступниками.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что Хазрат Зияд (да будет доволен им Аллах) написал Хазрату Мухаджиру (да будет доволен им Аллах) с просьбой о помощи, который взял свою армию и напал на Кинду. Жители Кинды бежали и укрылись в крепости в Нуджаире, недалеко от Хадрамаута. У этой крепости было три входа; Хазрат Зияд (да будет доволен им Аллах) осадил один, Хазрат Мухаджир (да будет доволен им Аллах) – другой, и в конце концов Хазрат Икрима (да будет доволен им Аллах) осадил третий. Ашас, один из лидеров народа Кинда, отправился к Хазрату Икриме (да будет доволен им Аллах) и попросил убежища при условии, что они откроют одну из дверей в крепость. Затем, когда одна из дверей была открыта, мусульмане вошли, и около 700 из них были убиты, а еще 1000 человек были заключены в тюрьму. Случилось так, что Ашас забыл включить свое собственное имя в соглашение с мусульманами. Поэтому вместо того, чтобы простить его, его послали к Хазрату Абу Бакру (да будет доволен им Аллах), чтобы он сам мог принять решение относительно него.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что Хазрат Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сделал Ашасу выговор за его действия. Хазрат Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал, что он был склонен приговорить его к смертной казни, однако Ашас попросил прощения и освобождения, сказав, что он будет правоверным мусульманином. В результате Хазрат Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) освободил его, сказав, что ожидал услышать о нем только хорошее. Записано, что после освобождения он остался в Медине и даже участвовал в последующих сражениях в составе мусульманской армии.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что это были последние сражения с мятежниками-отступниками, в результате которых широкомасштабное восстание было подавлено, и все племена вернулись под власть ислама. Хазрат Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) написал губернаторам различных областей, посоветовав им включать в свои правительства только тех людей, которые не были запятнаны отступничеством и мятежом.
Джихад из-за жестоких мятежников, а не лжепророков
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал в свете объяснений Хазрата Мирзы Башируддина Махмуда Ахмада (да будет доволен им Аллах), который объяснил, что ложные притязания на пророчество не были причиной, по которой происходили эти сражения. На самом деле те, кто ложно заявил о своем пророчестве и их последователи восстали против правительства и начали создавать свои собственные правила. Кроме того, люди отказались платить закят, а также напали на Медину. Были различные инциденты, такие как случай с Хазратом Хабибом (да будет доволен им Аллах), который отказался отречься от своей веры в Святого Пророка (мир ему и благословения Аллаха) и принять Мусайлиму, в результате чего Мусайлима медленно изуродовал его тело вплоть до его мученической смерти. Такие инциденты ясно показывают, что эти сражения были начаты не из-за отказа повиноваться Святому Пророку (мир ему и благословения Аллаха) и ложных заявлений о пророчестве, скорее, эти сражения имели место из-за того, что они приняли новые законы, игнорируя установленный шариат, и они открыто восстали против правительства, устанавливая свое собственное правительство в своих областях.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что после того, как восстание было подавлено, Хазрат Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) не успокоился, скорее он осознавал, что новые восстания могут возникнуть и в других странах, а также для защиты ислама от сил Римской и Персидской империй. Поэтому Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) упомянул о некоторых походах, которые были проведены с целью обеспечения безопасности ислама и мусульман.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что подробности этих походов и сражений будут дополнительно упомянуты в будущих проповедях.