ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким резюме Пятничной Проповеди
Стремление на пути Аллаха во время Рамадана и после него и запуск веб-сайта о 313 сподвижниках
После ташаххуда, тааввуза и суры «Аль-Фатиха», Его Святейшество, Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, прочитал следующий аят Священного Корана:
«И когда спрашивают тебя слуги Мои обо Мне, то, воистину, Я близок, Я отвечаю мольбе взывающего, когда он взывает ко Мне. Пусть же будут они послушны Мне и пусть уверуют в Меня, чтобы получили они наставление.» (Священный Коран, 2:187)
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что по милости Аллаха мы проходим через месяц Рамадан. Это месяц принятия молитвы, поскольку Бог провозгласил, что, по Его милости, молитвы будут особенно приниматься в течение этого месяца. В течение этого месяца человек стремится достичь Божьего благоволения и обрести Его благословения, поэтому мы даже воздерживаемся от еды и питья. Как сказал Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха), Бог сообщил ему, что в течение этого месяца врата рая распахнуты, а врата ада закрыты, и сатана закован. Следовательно, в течение этого месяца мы действительно можем достичь близости к Богу, и было бы нашим собственным несчастьем, если бы мы не воспользовались этой возможностью.
Для кого Сатана закован в кандалы во время Рамадана?
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что, конечно, в течение этого месяца есть те, кто все еще совершает пороки. Поэтому, когда говорится, что сатана закован в течение этого месяца, это способ Божьего предупреждения нам, что если мы воздерживаемся даже от того, что нам позволено (например, от еды и питья и т.д.) ради Него, то Бог закует сатану для таких людей и возьмет их под Свою защиту. Как изрек Обетованный Мессия (мир ему), когда мы уменьшаем наше физическое питание, это дает нам возможность увеличить наше духовное питание. В противном случае простое пребывание голодным в течение всего дня само по себе не имеет смысла, если оно не сопровождается усилиями по духовному росту.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что мы должны понимать этот принцип и вести свою жизнь сообразно цели Рамадана. Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что аят, который он прочитал, относится к числу тех аятов, в которых говорится о важности и обязательности Рамадана. Те, о ком говорится в этом аяте, – это те, кто являются «слугами Милостивого Бога», которые хотят освободиться из когтей сатаны и попасть под защиту Бога. Таким образом, Бог сказал, что, когда такие люди находятся в состоянии беспокойства и страха, задаваясь вопросом, где и как они могут найти Бога, скажите им, что Бог ответит, когда они воззовут к Нему. Именно для таких людей сатана закован в месяце Рамадан, но эти усилия не должны ограничиваться только этим месяцем, скорее они должны стать неотъемлемой частью жизни людей в течение всего года. Когда люди выполняют свои обязанности перед Богом и Его творением и стремятся исполнять заповеди Бога и достигать Его удовольствия, тогда они обнаружат, что Бог отвечает на их призывы к Нему.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что счастливы те, кто пользуется Рамаданом и возможностью, которую он предоставляет для принятия молитвы. Мы должны молиться, чтобы стать истинными слугами Божьими, исполнять Его заповеди и укреплять нашу веру. Нам повезло, что мы приняли Имама Эпохи и истинного слугу Святого Пророка (мир ему и благословения Аллаха), Обетованного Мессию (мир ему). Он научил нас тому, как стать ближе к Богу и как молиться.
Молитва – истинное средство к успеху
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) процитировал Обетованного Мессию (мир ему), который сказал, что истинным средством достижения успеха является молитва. Обетованный Мессия (мир ему) также сказал, что перед молитвой человеку надо использовать способности, данные ему Богом, и прилагать все усилия, а затем молиться Богу. Это то, что подразумевается под словами «Веди нас путем прямым». Некоторые люди говорят, что если человек молится, то нет необходимости в каких-либо видимых средствах или усилиях, тогда как молитва – это, по сути, средство для получения дополнительных средств. Мы должны молиться, чтобы быть среди тех, кто искренне предан Богу в своих действиях и вере. Они должны стремиться быть теми, чьи действия привлекают довольство Бога, и теми, чья вера совершенно непоколебима. Они верят, что Бог может превратить пыль в золото и может превратить нечестивых в духовных людей, которые идут по Его пути.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что Бог изложил этот принцип в Священном Коране, когда Он говорит:
«А те, которые усердствуют о Нас, —непременно Мы наставим их на путях Наших. И, воистину, Аллах, несомненно, с благодетельными». (Священный Коран, 29:70)
Этот месяц Рамадан, безусловно, является возможностью предпринять этот джихад и стремиться к Аллаху и стать теми, кто близок ко Всевышнему Аллаху; теми, на чьи молитвы Он отвечает; теми, кто придерживается Его заповедей; теми, кто полностью верит в Его атрибуты; теми, кто воистину наставлены; и теми, чей сатана закован навеки. Достижение этого, безусловно, требует усилий на пути Аллаха.
Выполняйте требования, необходимые для достижения близости к Богу
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) процитировал Обетованного Мессию (мир ему), который сказал, что нельзя достичь Божьего благоволения и близости через лень и расслабленность, и что вместо этого требуется приложение настоящих усилий. Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что многие люди пишут ему, говоря, что они молились, но их цель не была достигнута. Они должны проанализировать, действительно ли они прилагают необходимые усилия в молитве. Затем им также надо проанализировать то, как они молятся, потому что Бог говорит, что Он обязательно ответит на молитвы тех, кто действительно стремится на Его пути, и кто искренне стремится достичь Его близости и стремится исполнять Его заповеди.
Наши усилия не должны ограничиваться месяцем Рамадан
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что в одном хадисе говорится, что если мы будем идти к Богу, то Он будет бежать к нам. Это является Божьей благодатью и милостью, но при этом мы должны по-настоящему стремиться на Его пути. Не должно быть так, чтобы мы клялись возносить молитвы и совершать добрые дела в течение месяца Рамадан, но затем забывали обо всем этом до конца года. Если Бог видит, что человек молится и прилагает усилия только в течение месяца Рамадан, то Он может поступить с нами так, как Ему заблагорассудится. Конечно, он все еще может ответить на наши молитвы, чтобы мы испытали Его благодать и милость, чтобы поддержать в нас мотивацию продолжать стремиться на Его пути. Бог желает принять нас в Свою милость. Его радость за нас больше, чем радость матери за своего ребенка. Поэтому, прежде чем сокрушаться о том, что наши молитвы не были услышаны, мы должны проанализировать себя и свои усилия.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что мы никогда не должны позволять ослабевать нашим усилиям или джихаду на пути достижения благоволения Аллаха, выполнения Его заповедей и становления Его истинными слугами. На самом деле Рамадан должен стать важной вехой в этом джихаде.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что, как объясняет Обетованный Мессия (мир ему), если человек не будет стремиться идти по пути Бога, то он попадет в лапы сатаны и станет извращенным. Таким образом, в вышеупомянутых стихах содержатся не только радостные вести, но и предостережение о том, чтобы беречь себя от власти сатаны.
Усилия должны сопровождаться молитвой
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) также объяснил в свете писаний Обетованного Мессии (мир ему), что, безусловно, в человеческой природе есть различные этапы в нашей жизни. Есть взлеты и падения. Однако после трудных времен праведный человек горячо обращается к Богу в покаянии и ищет прощения вследствие смущения, а затем становится решительным в стремлении идти по Божьему пути. Таким образом, для этого требуются стойкость и твердая решимость. Прилагая эти усилия и молясь, мы должны повторять молитву «Веди нас путем прямым», поскольку эта молитва жизненно важна для того, чтобы человек получил правильное наставление.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) объяснил, что даже в том, что касается мирского, людям необходимо прилагать усилия, чтобы заполучить от мира то, чего они желают. Когда они прилагают усилия и стараются, Бог дарует Свои благословения, и им удается достичь своих целей. То же самое относится и к духовной сфере. Если человек может прилагать усилия ради мирского, почему же тогда он не может стремиться достичь близости и довольства Бога? Если люди будут стремиться и усердствовать в этом, то Бог, несомненно, дарует Свои благословения за их усилия, дабы они могли достичь своей цели. Не может быть, чтобы кто-то просто просил и автоматически получал, вместо этого требуется определенный уровень усилий. Это основной принцип, который применим ко всем вещам.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что, когда человек обращается к Богу, Бог обращается к нему. Однако им надо прилагать все усилия. Затем, когда они действительно приложат все усилия, они непременно увидят свет Божий. Человек не должен впадать в уныние, как это бывает при попытке чего-либо достичь. Двери достижения близости и довольства Бога открыты, но для того, чтобы пройти через них, требуются усилия.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что мы не можем ожидать, что Бог будет обязан принимать все и вся, чего мы желаем. Даже в том, что касается мирского: если мы рассмотрим какие-либо из наших отношений, то обнаружим, что этого не может быть. Почему же тогда мы должны накладывать то же самое ограничение к Богу? Следовательно, мы должны веровать в Бога, что означает выполнение своих обязанностей перед Богом и Его творением; тогда мы сможем найти признание в глазах Бога. Если мы не будем постоянно ухаживать за растениями, они вымрут. То же самое происходит и с нашей верой.
Стремитесь всеми возможными способами достичь Божьего благоволения
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что, стремясь к Богу, мы должны убедиться, что наша вера никоим образом не запятнана придачей сотоварищей Богу. Точно так же, если мы обратимся к примерам сподвижников (да будет доволен им Аллаха), разве они достигли своего положения только через молитву? Нет; на самом деле они были готовы отдать свои жизни за Бога и принести любую жертву во имя Его дела. Следовательно, мы не можем ожидать достижения какого-либо статуса в глазах Бога без предварительного стремления и усердствования на Его пути. Мы должны стремиться не только своими словами, но и всеми возможными способами достичь удовольствия и близости Бога. Некоторые считают молитву обычным делом, в то время как это нечто гораздо большее. Простые слова не могут считаться молитвой, скорее истинная молитва требует, чтобы уровень приложенных усилий привел к своего рода смерти.