ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди
Праведные Халифы: Хазрат Али (да будет доволен им Аллах) & Запуск «MTA» в Гане
После ташшахуда, тааввуза, тасмии и суры «Аль-Фатиха», Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:
Ассаламу алейкум ва рахматуллах,
В прошлых хутбах (пятничных проповедях) я рассказывал о Хазрате Али (да будет доволен им Аллах) и сегодня будет последняя хутба о нем.
Любовь Хазрата Али (да буден доволен им Аллах) к Богу
Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) сказал о Хазрате Али: «Однажды Имам Хусейн спросил у Хазрата Али: «Вы любите меня?» Он ответил: «Да». Хазрат Хусейн удивился и сказал: «Как две любви могут объединиться в одном сердце? Если наступит такой момент, когда вам придется отдать предпочтение одной любви, какую любовь вы выберете?» Хазрат Али сказал: «Любовь к Аллаху».
В другом месте Хазрат Обетованный Реформатор написал: «Когда на Хазрата Али обрушивалось какое-то бедствие, он возносил следующую мольбу: «Каф,Ха,Йа,Айн, Сад, гфир ли». В повествовании Уме Хади сообщается: «Каф» – означает «Кафи» («Довольно»), «Ха» – означает «Хади» («Наставник»), «Айн» означает «Алим» или «Алиим» («Знающий» или «Всезнающий»), и «Сад» – означает «Садык» («Правдивый»)». То есть, Хазрат Али молился, обращаясь к Аллаху со словами: «О Самодостаточный, о Наставляющий, о Всезнающий, о Правдивый, прости меня».
Хазрат Обетованный Реформатор рассказал: «Толкователи написали об одном событии из жизни Хазрата Али. Он позвал своего слугу, но слуга не отозвался, после он этого он еще 2-3 раза звал его, но тот не отзывался. А спустя некоторое время Хазрат Али увидел его и спросил: «Почему ты не отзывался, когда я многократно звал тебя?» Он ответил: «Дело в том, что я убежден в вашей снисходительности и я считаю, что я всегда нахожусь в безопасности от вашего наказания, поэтому я и не ответил вам». Хазрату Али очень понравился этот ответ и он сказал: «Я освобождаю тебя». Если бы это был какой-то мирской человек, он сказал бы: «Этот человек пользуется моей снисходительностью», однако Хазрат Али наградил его».
Хазрат Обетованный Реформатор рассказал:
«Один человек учил Хазрата Хасана и Хазрата Хусейна Священному Корану, и однажды в то время, когда он учил их, мимо проходил Хазрат Али и он слышал, что этот учитель учит их словам «Хатимун набиййин» («Последний Пророк»), Хазрат Али сказал ему: «Не учи моих детей словам «Хатимун набиййин», а учи их словам «Хатамун набиййин» («Печать пророков»»), то есть буква «т» должна произноситься с огласовкой фатха, а не касра». Затем он сказал: «Оба варианты чтения правильные, но я люблю вариант «Хатамун набиййин» («Печать пророков»).
Хазрат Обетованный Реформатор сказал: «Доказано, что Хазрат Али знал весь Коран наизусть, то есть он был хафизом Корана, и он начал записывать Священный Коран в порядке его ниспослания.
Его стремление исполнять повеления Священного Корана
В одном месте Хазрат Обетованный Реформатор сказал: «В Священном Коране есть повеление о том, что прежде, чем обращаться за советом к Посланнику Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), вы должны дать подаяние.
До ниспослания этого аята Хазрат Али никогда не советовался с Посланником Аллаха (мир и благословения Алллаха да пребывают с ним), но после ниспослания этого аята, Хазрат Али дал некоторую сумму в качестве садака (подаяния) и после этого он попросил совета у Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним). Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) уединился вместе с Хазратом Али, и они о чем беседовали. И потом другой сподвижник спросил у Хазрата Али: «О чем вы советовались с Посланником Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним)?» Он ответил: «Ни о чем особенном, просто я хотел поступить согласно повелению Священного Корана (то есть, посоветоваться с Посланником Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), предварив это подаянием»)». Таким образом сподвижники поступали согласно повелениям Священного Корана.
Есть еще одно событие, связанное с другим сподвижником. Он часто посещал дома других сподвижников, а в Священном Коране есть повеление, что если кто-то не разрешает вам входить в его дом, то необходимо возвращаться к себе. И этот сподвижник сказал: «Я часто посещал дома сподвижников, чтобы если кто-то из них скажет мне: «Возвращайся», то я вернусь, то есть, поступлю согласно учению Священного Корана. Однако это мое желание не исполнилось, потому что никто (из них) никогда не сказал мне: «Возвращайся»».
В настоящее время если кто -то говорит кому-то: «Возвращайся, мы заняты», то люди обижаются. В то время как богобоязненность сподвижников была такой, что они всегда хотели поступать согласно повелениям Священного Корана.
Хазрат Обетованный Реформатор рассказал: «Однажды Пророк Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) ради какого-то дела попросил сподвижников сделать финансовые пожертвования, и Хазрат Али (отзываясь на его призыв) скосил у кого-то траву и полученные за это деньги отдал Посланнику Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним).
Хазрат Обетованный Реформатор рассказал, что Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), обращаясь к Хазрату Али, сказал: «О Али, если благодаря твоему проповедованию уверует (хотя бы) один человек, то это будет лучше (для тебя), чем долина между двумя горами, наполненная козами, овцами и зерном, увидев которые ты бы очень обрадовался».
Его описание храбрости и возвышенного статуса Хазрата Абу Бакра (да будет доволен им Аллах)
Четвертый Халиф Обетованного Мессии (да будет милостив к нему Аллах) рассказывал: «Убайдулла Бисмиль был очень уважаемым человеком в шиитской общине, однако, не обращая внимания на возможную потерю уважения, он принял Обетованного Мессию и Махди(мир ему). Он написал книгу «Аль-Базар» и в ней он написал о событии, когда Хазрат Али спросил у людей: «Кто среди нас самый смелый?» Люди сказали: «Вы – самый смелый». Хазрат Али сказал: «Я всегда воюю с равным себе, поэтому я не самый смелый. Еще раз скажите: «Кто среди нас самый смелый?» Люди сказали: «Мы не знаем. Скажите вы, кто самый смелый». Он сказал: «Самый смелый из нас Хазрат Абу Бакр. Во время битвы при Бадре мы установили палатку для Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и потом сподвижники стали советоваться между собой, кто будет охранять эту палатку, потому что существовала опасность того, что неверные нападут на эту палатку. И тогда Хазрат Абу Бакр, взяв свой меч, встал рядом с этой палаткой и ни один неверный не смог напасть на неё. Если бы кто-то напал на неё, то Хазрат Абу Бакр сразу же убил его, поэтому он является самым смелым из нас.
Однажды неверные окружили Пророка Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и стали волочить его по земле и говорить: «Это ты тот, кто говорит, что Бог Один?». И клянусь Аллахом, никто не осмелился остановить их. И только Хазрат Абу Бакр вышел вперед и сказал: «Горе вам! Вы причиняете боль человеку, который говорит: «Мой Владыка – Аллах»». После этого Хазрат Али, уткнувшись лицом в накидку, так сильно зарыдал, что вся его борода стала мокрой от слез, и затем он сказал: «Да наставит вас Аллах». И потом сказал: «Кто был лучше: верующий из семьи фараона или Хазрат Абу Бакр?» Люди не ответили ему. Он сказал: «Почему вы не отвечаете?» И потом он сказал: «Клянусь Аллахом, один час времени, который Хазрат Абу Бакр провел рядом с Посланником Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) был в тысячу раз лучше часа, который прожил верующий из семьи фараона, потому что он скрывал свою веру, а Хазрат Абу Бакр открыло объявил о своей вере».
Возвышенный и истинный статус Хазрата Али (да будет доволен им Аллах)
Мать верующих Хазрат Умми Салма (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Я свидетельствую, что я слышала, как Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) сказал: «Тот, кто любит Хазрата Али, тот любит меня. А тот, кто любит меня, тот любит Аллаха. И тот, кто ненавидит Али, тот ненавидит меня. И кто ненавидит меня, тот ненавидит Аллаха».
Хазрат Абу Зарр передал: «Хазрат Али сказал: «Клянусь Аллахом, Который раскрыл семя и создал душу, что неграмотный Пророк (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) дал мне обещание, что меня полюбит только верующий и будет ненавидеть только лицемер».
Хазрат Али передал: «Однажды Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) позвал меня и сказал: «Твой пример подобен примеру Иисуса (мир ему), которого сильно ненавидели иудеи и которые выдвигали обвинения против его матери. А что касается христиан, то они ставят его (Иисуса) на такое высокое место, которого он не заслуживает». Хазрат Али сказал: «Будьте осторожны! Погибнет тот, кто из любви ко мне будет ставить меня на такое высокое место, которого я не заслуживаю. И также погибнет тот, кто ненавидит меня и будет выдвигать против меня ложные обвинения».
Великая справедливость Хазрата Али (да будет доволен им Аллах) и его нелюбовь к этому миру
Хазрат Али раздавал военные трофеи так же, как это всегда делал Хазрат Абу Бакр и он ничего не оставлял для себя и все раздавал людям. И если оставалась какая-то вещь из трофеев, то, обращаясь к этой вещи, Хазрат Али говорил: «О мирская вещь, прочь от меня! Не обманывай меня!».
Он никогда ничего не брал из трофеев и не давал своим друзьям. Он всегда назначал наместниками таких людей, которые были честными и оправдывающими доверие, и если он узнавал относительно кого-то, что он не оправдал доверия, он писал ему следующие аяты: «О люди! Воистину, пришло к вам увещевание от Владыки вашего», «О народ мой! Давайте полную меру и вес по справедливости, и не уменьшайте людям в вещах их, и не сейте раздора на земле, будучи мятежными. Оставленное (вам) Аллахом – лучше для вас, если вы верующие. И я над вами не хранитель».
Далее он писал: «Сохраните то имущество, которое было вам доверено. И передайте это имущество тому, кого я пошлю к вам». И затем, подняв глаза к небу он сказал: «О Аллах, Тебе известно, что я не приказывал им притеснять Твои творения и оставлять Твои повеления».
Маджмах Теми рассказал, что однажды Хазрат Али полностью раздал людям имущество, которое хранилось в казне, и потом он приказал покрасить эту комнату в белый цвет и после этого он совершил в этой комнате намаз, чтобы она стала свидетельницей в день суда.
Хазрат Обетованный Реформатор сказал: «Однажды Хазрат Али захватил все имущество армии хариджитов, и всех верховых животных он раздал людям, а другое имущество, рабов и рабынь он вернул их хозяевам, когда они прибыли в Куфу».
Далее Обетованный Реформатор сказал:
«Эпоха Хазрата Умара была дальше от Пророка Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), чем эпоха Хазрата Абу Бакра. И эпоха Хазрата Усмана была дальше от него, чем эпоха Хазрата Умара, и эпоха Хазрата Али дальше, чем эпоха Хазрата Усмана. И каждый Халиф обладал меньшим статусом, чем предыдущий Халиф, и они не имели такого влияния, которое имел Халиф, находящийся ближе к эпохе Пророка Аллаха (мир благословения Аллаха да пребывают с ним). В периоды Халифатов Хазрата Абу Бакра и Хазрата Умара были те люди, которые получили воспитание от самого Пророка Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) и позже пришли те люди, которые не получили такого воспитания.
Однажды кто-то спросил у Хазрата Али: «Почему таких смут, которые существуют в ваше время, не было в период Халифатов Хазрата Абу Бакра и Хазрата Умара?». Хазрат Али сказал: «Дело в том, что Хазрату Абу Бакру и Хазрату Умару подчинялись люди, подобные мне, а мне подчиняются люди, подобные тебе».
Хазрат Обетованный Реформатор написал:
«Когда, обладающие большой силой, византийцы хотели напасть на мусульман и извлечь пользу из разногласий между Хазратом Али и Хазратом Муавия, Хазрат Муавия отправил византийскому императору сообщение о том, чтобы он не нападал на мусульман, пытаясь извлечь выгоду из их разногласий и написал в нём, что если ты нападёшь на Али, то я буду самым первым, кто начнёт воевать против тебя».
Также повествуется, что Амир Муавия написал ему: «Я хочу сказать тебе, что у нас действительно есть разногласия с Али, но если ты нападешь на нас, то я будут первым человеком, который будет воевать на стороне Али».
Благородные и великие качества Хазрата Али (да будет доволен им Аллах)
Хазрат Ибн Аббас передал, что Хазрат Умар сказал:
«Самым лучшим чтецом Священного Корана среди нас является Убай ибн Кааб и самым лучшим решающим из нас является Хазрат Али».
Хазрат Умми Атия передала: «Однажды Посланник Аллах (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) отправил в поход войско и среди них был и Хазрат Али. И я слышала, как он молился: «О Аллах, не дай мне умереть, пока я снова не увижу Али».
Однажды Посланник Аллаха (мир благословения Аллаха да пребывают с ним) отправил Хазрата Али в поход, и когда он вернулся Посланник Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), обращаясь к Али, сказал: «Аллах, Его Пророк и Джибриль довольны тобой».
Однажды Амир Муавия сказал Зарар Содайю: «Опиши мне хорошие качества Хазрата Али», он ответил: «Простите, о Амирульмуминин (Повелитель верующих), я не могу»,
Хазрат Муавия сказал: «Тебе придется это сделать».
Он сказал: «Хорошо, тогда я скажу. Клянусь Аллахом, Хазрат Али был очень мужественным и сильным, и он всегда произносил решающие слова. Он всегда выносил справедливое решение. Он был бьющим источником знания и глубокого понимания сути вещей, – каждое его слово источало мудрость. Он очень сильно боялся этот мир и блеска этого мира. Он любил ночь и одиночество в ночи. Он был таким человеком, который сильно рыдал, и он был размышляющим человеком. Он всегда одевался скромно и ел простую пищу. Он жил среди нас как обычный человек. Когда мы спрашивали его о чем-то, – он всегда отвечал. Клянусь Аллахом, несмотря на то, что мы любили его, мы мало разговарили с ним, из-за робости перед ним. Он уважал религиозных людей, и приближал к себе бедных, никакой могущественный человек не мог даже подумать о том, что он поддержит его лживые слова. Бессильный и слабый человек никогда не отчаивался в его справедливости. Клянусь Аллахом, я видел, что, когда наступала ночь и звезды переставали сиять, он, взявшись рукой за бороду, рыдал и настолько сильно дрожал, как будто его ужалила змея, и он плакал подобно сильно опечаленному человеку, и говорил: «О мир, прочь от меня. Иди обманывай другого человека. О мир, ты приукрашен передо мной, но никогда не случится того, чего ты желаешь от меня. Я уже окончательно развелся с тобой, и возвращение к прежней жизни уже невозможно. Твоя жизнь очень короткая и ты не имеешь никакой ценности». (Хузур поясняет: «Это метафорический язык, на котором он обращался к миру»). Далее он сказал: «Увы, у меня очень маленький запас, а путь очень длинный и страшный».
Когда Хазрат Муавия услышал это, он заплакал и сказал: «Пусть Аллах окажет милость Абу Хасану (Отцу Хасана), клянусь Аллахом, он был таким!». Он сказал: «О Заррар, опиши мне свою печаль, которую ты испытывал по случаю смерти Али». Он сказал: «Моя печаль была подобна печали матери, ребенка которой закололи прямо у нее на коленях».
Однажды, когда один человек бил другого человека, Хазрат Али остановил его, и сказал человеку, которого ударили: «Отомсти ему». Он сказал: «Я простил его». Хазрат Али заметил, что он сказал эти слова, испытывая страх перед ударившим его, потому что он был сильным и влиятельным человеком. Хазрат Али сказал: «Ты простил его, но я воспользуюсь правом государства (наказывать)» и повелел нанести ему столько же ударов плетью, сколько раз он ударил его.
Однажды Хазрат Али пришел в суд, и когда Хазрат Али вошел, судья проявил по отношению к нему слишком большое уважение. Когда Хазрат Али заметил это, он сказал: «Это первая несправедливость, которую ты совершил, здесь мы все равны».
Суждение Хазрата Обетованного Мессии (мир ему) о великом статусе Праведных Халифов (да будет доволен ими Аллах); и особая связь Хазрата Обетованного Мессии (мир ему) с Хазратом Али (да будет доволен им Аллах)
Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) написал:
«Я знаю одно, что никто не может стать истинным мумином (верующим) и мусульманином до тех пор, пока он не показывает примеры, подобные примерам Абу Бакра, Умара, Усмана и Али (да будет доволен ими всеми Аллах). Они не любили этот мир и посвятили свои жизни служению на пути Всевышнего Аллаха».
Далее Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) написал:
«Нет никакого сомнения в том, что Али был местом надежды для ищущих (истину), и он был образцом для великодушных и щедрых людей и доводом Аллаха (Худжатуллах) для людей, и наилучшим из людей того времени, и светом Аллаха для освещения многих стран, однако, дни его Халифата не были днями спокойствия и мира, более того, это было время бурь смут и вражды…».
Далее Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) написал:
«Также обязательной является вера в то, что Сиддике Акбар (то есть, Хазрат Абу Бакр, да будет доволен им Аллах), Хазрат Фарук то есть, (Хазрат Умар, да будет доволен им Аллах) и Хазрат Зун Нурейн (Обладатель двух светочей) (то есть Хазрат Усман) и Хазрат Али Муртаза (да будет доволен ими Аллах), все они были теми, кому было доверено служение религии».
Далее Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) написал:
«Он (да будет доволен им Аллах) был очень богобоязненным, духовно чистым человеком и из тех людей, которые являются самыми любимыми Всемилостивым Богом. И он был из избранных и вождей своего времени. Он был львом Всепобеждающего Аллаха, храбрецом Милосердного Бога, щедрым и обладающим чистым сердцем. Он был таким уникальным храбрейшим воином, который никогда не покидает поле битвы, даже если против него стояла целая армия врагов. Он прожил свою жизнь в нужде, и достиг той вершины аскетизма, выше которой человек не может достигнуть. Он был из благородных людей самого высокого уровня, в даровании имущества, в устранении скорбей и печалей людей и в заботе о бедных, сиротах, и соседях. В битвах он проявил разнообразные виды достоинства своей храбрости, и он творил чудеса в битвах на мечах и луках. Вместе с этим он был красноречив и излагал свои мысли прекрасным литературным слогом, – его слова доходили до глубины сердец и этим он удалял ржавчину с умов. Его лицо излучало свет довода. И он обладал разнообразными качествами ораторского искусства, и тому, кто хотел сравниться с ним, проходилась склонить пред ним голову, подобно побежденному человеку. Он был совершенен на пути всякого добра и красноречия. А тот, кто отверг его совершенства, тот выбрал путь бесстыдства.
Он поощрял людей к проявлению сострадания к беспомощным людям, и он также повелевал кормить людей довольствующихся малым и находящихся в трудном положении. Он был из числа приближенных к Аллаху людей и вместе с этим он был одним из первых вкушающих живительную влагу глубокого понимания Священного Корана. Ему было даровано удивительное понимание тонких понятий Священного Корана. И я видел его, находясь в состоянии бодрствования. Когда я находился в этом же состоянии, он вручил мне толкование Книги Всевышнего Аллаха, Всезнающего сокровенное, и сказал: «Это мое толкование, и теперь это вручается вам. Поздравляю вас с этим». Услышав это, я протянул свою руку и взял это толкование, и поблагодарил Всемогущего и Дарующего Аллаха. И я нашел его (Хазрата Али) физически крепким, а также вежливым, прочным, смиренным, освещающим и светлым в нравственности. И я клянусь, что он встретил меня с большой любовью и благожелательностью. И в мое сердце было внушено, что он знает меня и мое вероубеждение, и он также знает о тех разногласиях, которые есть между мной и шиитами относительно понимании религии. Но он не проявлял никакого недовольства и неодобрения в связи с этим. И он не отстранился от меня, а встретился со мной и отнесся ко мне как искренне любящий и он проявил ко мне свою любовь, подобно человеку, имеющему искреннее и чистое сердце.
И вместе с ним были Хасан и Хусейн, и Вождь Посланникови Печать пророков (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним). И вместе с ними была одна очень красивая, благодетельная и высокоуважаемая, благословенная, добродетельная, достойная уважения, достопочтенная, излучающая свет изнутри и снаружи, молодая женщина, которую я нашел наполненной грустью, но она скрывала ее и в мое сердце было внушено, что она – Хазрат Фатима Аз-Захра (да будет доволен ею Аллах). Она подошла ко мне, когда я лежал. Она посидела некоторое время рядом со мной и затем положила мою голову на свои колени, и проявила свою мягкость ко мне. И я видел, что она была грустной и опечаленной в связи с моей грустью. И она проявила ко мне мягкость, любовь и заботу, подобную той мягкости, любви и заботе, которую проявляет любящая мать к своему ребенку, когда он испытывает боль».
Богословы, являющиеся противниками Ахмадийата, выдвигают претензии к этому писанию Хазрата Обетованного Мессии (мир ему), говоря, что то, что Хазрат Фатима положила его голову на свои колени, по их мнению, является неуважением к Хазрат Фатиме (да будет доволен ею Аллах).
В то время как на самом деле, это является проявлением любви матери к своему ребенку. Но это бесполезно говорить этим богословам, имеющим грязные мысли. И когда простые мусульмане слышат обвинения этих так называемых богословов, они понимают это как то, что Обетованный Мессия (мир ему) неуважительно относился к Хазрат Фатиме Аз-Захре (да будет доволен ею Аллах).
На самом деле, из этой цитаты дальше выяснится, что Хазрат Фатима относилась к Обетованному Мессии (мир ему) подобно отношению матери к своему ребенку».
Далее Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) изрекает:
«Мне было сообщено о том, что в религиозном смысле я занимаю место, подобное месту сына Хазрат Фатимы (да будет доволен ею Аллах). И в мое сердце было также внушено, что грусть Хазрат Фатимы (да будет доволен ею Аллах) является указанием на то, что я увижу большие притеснения со стороны соотечественников и врагов». Затем Хасан и Хусейн оба подошли ко мне и проявили большую братскую любовь и сочувствие ко мне. Это видение было видением в состоянии бодрствования, и оно было несколько лет назад. Я связан очень тонкой связью с Хазратом Али и Хазратом Хусейном (да будет доволен ими Аллах), и никто, кроме Владыки Востока и Запада, не знает истинности этих отношений. Я люблю Хазрата Али и обоих его сыновей. И я считаю своим врагом того, кто имеет враждебное отношение к ним. Вместе с этим, я не из тех, кто притесняет и предает. Для меня невозможно отвернуться от того, что раскрыл мне Всевышний Аллах. И я не из тех, кто преступает пределы. Если вы не верите мне, то для меня – мое дело, и для вас – ваше дело. И Всевышний Аллах решит между мной и вами, и Он – Наилучший из решающих».
На этом закончено повествование о жизнеописании Хазрата Али (да будет доволен им Аллах). В следующую пятницу, ин ша Аллах, я расскажу о другом сподвижнике.
Запуск «MTA» Ганы
Сейчас я хочу объявить, что после пятничного намаза я осуществлю запуск нового канала МТА в Гане. В Гане уже с 2017 года начала работать студия «Вахаб Адам». Вахаб Адам сахиб был главным миссионером Общины Ганы, и 60% материалов для спутникового канала «МТА Африки» готовится в этой студии. В этой студии постоянно работают 17 человек и 60 человек работают на добровольной основе. В ней есть все необходимые условия. Эта студия уже выпустила несколько программ в прямом эфире. Например, конкурс по чтению Священного Корана и также в месяц Рамазан были программы относительно поста.
Сейчас запускается новый канал под названием «МТА Гана» Это – цифровой канал и он будет работать 24 часа в сутки на государственном телевидении. Для этого не нужна специальная тарелка. Его можно будет смотреть посредством обычной антенны. Его можно смотреть вместе с другими государственными каналами и для этого не нужно менять положение антенны. Сейчас его сигнал, ин ша Аллах, дойдет до каждого дома, от юга до севера. В «Вахад Адам» студии готовятся программы на разных языках: на английском, на языке чуи, на языке га хоса и других языках. Там в отделе переводов будут на добровольной основе работать женщины из общины Ганы. И они также будут составлять программу передач. В этой студии будут также готовиться программы о нравственности, о воспитании и познавательные программы. И таким образом, люди будут узнавать о прекрасных и правильных учениях ислама. В Гане это первый цифровой канал, который постоянно и целиком будет вещать только об учении ислама. Наши противники закрывают для нас один путь, а Всевышний Аллах открывает для нас другие пути. И, таким образом, Всевышний Аллах предоставляет нам те вещи, которые становятся источником радости для нас. Одним словом, этот канал можно смотреть по всей стране и даже в некоторых районах соседних стран, и, как я уже сказал, после пятничного намаза, я осуществлю запуск этого канала.
Призыв к молитвам
Во-вторых, я постоянно обращаю ваше внимание к тому, чтобы вы молились за мусульман-ахмади в Пакистане и в Алжире. Возносите мольбы за всех, находящихся в заключении, чтобы Всевышний Аллах создал обстоятельства для их освобождения. В связи с напряженной ситуацией в Пакистане, молитесь о том, чтобы положение улучшилось, и пусть Аллах создаст такие обстоятельства, чтобы мусульмане-ахмади смогли жить спокойно.
Пусть Аллах даст разум противникам Ахмадийата. Если же они не поймут, то пусть Он поступит с ними так, как они этого заслуживают, и таким образом мы освободились от них (то есть, их гонений и притеснений). Мусульмане-ахмади должны больше совершать дополнительных молитв, раздавать милостыню и больше обращаться с мольбами к Аллаху. Да хранит их Аллах. Аминь.