Выдающиеся люди

ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди
После «Ташшахуда», «Тааввуза», «Тасмии» и суры «Аль-Фатиха» Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:
«В связи с текущей ситуацией и законом, введённым правительством, стало невозможным произнесение проповеди в обществе людей. Поэтому сегодня мы организовали произнесение пятничной проповеди так, как это разрешено законом. И её могут прослушать миллионы людей во всем мире. Мы всегда должны стремиться и молиться о том, чтобы сохранить наше единство. Пусть Всевышний Аллах улучшит нынешнее сложившееся положение, и удалит эту пандемию. Пусть будет так, чтобы счастье совершать молитвы в мечети вновь вернулось.
А теперь я начну свою проповедь.
Две недели назад в своей проповеди я рассказывал о Хазрате Талхе бин Убайдулле, да будет доволен им Аллах. Я говорил о том, что расскажу о его мученической смерти в Верблюжьей битве. И сегодня я расскажу именно об этом, и вы найдёте ответы на вопросы, которые возникают относительно этой битвы.»
Затем Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, рассказал о том, как Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) создал комитет перед своей смертью, который должен был избрать следующего Халифа, а также то, как проходил избирательный процесс, по итогам которого Хазрат Усман был избран Халифом (да будет доволен им Аллах). Хазрат Талха (да будет доволен им Аллаха) тоже принес обет верности на руке Хазрата Усмана (да будет доволен им Аллаха).
После мученической смерти Хазрата Усмана (да будет доволен им Аллах), в качестве Халифа был избран Хазрат Али (да будет доволен им Аллах).
Далее, Хазрат Пятый Халиф Обетованного Мессии, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, продолжил:
«Хазрат Обетованный Реформатор, да будет доволен им Аллах, в одном из своих докладов в ответ на возражения относительно принесения или не принесения обета верности Хазрату Али Хазратом Талхой, Хазратом Зубайром и Хазратом Айшой, да будет доволен ими Аллах, сказал:
«Не приводите ваши доводы относительно того, что Хазрат Талха, Хазрат Зубайр и Хазрат Айша, да будет доволен ими Аллах, не приносили обета верности. Они не отказывались от Халифата, вопросы у них возникли относительно убийц Хазрата Усмана, да будет доволен им Аллах. Те, кто утверждают о том, что эти сподвижники не принесли обета верности, не правы. Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, осознала свою ошибку и уехала в Медину. Хазрат Талха и Хазрат Зубайр, да будет доволен ими Аллах, не умерли, пока не принесли обет верности Хазрату Али, да будет доволен им Аллах. Поэтому я рассказываю об этом.
В книге «Хасаис Кубра» во втором томе, я прочитаю только перевод, Хаким повествует со слов Саура бин Муджза, следующее: «В день Верблюжьей битвы я проходил мимо Хазрата Талхи, да будет доволен им Аллах. Он был при смерти и он спросил меня: «На чьей ты стороне?» Я ответил: «Я на стороне Повелителя правоверных Хазрата Али». Хазрат Талха, да будет доволен им Аллах, сказал: «Протяни мне свою руку, что бы я принес ему свой обет верности». Таким образом, он принёс свой обет верности на моей руке, и умер. Когда я рассказал об этом Хазрату Али, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Аллаху Акбар (Аллах Велик) Кто правдивее Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха? Всевышний Аллах не пожелал, чтобы Хазрат Талха вошёл в Рай без принесения мне обета верности. Он был из тех десяти счастливцев, которые получили благую весть о Рае ещё в этой земной жизни».
Однажды кто-то в обществе Хазрат Айши, да будет доволен ею Аллах, вспомнил о Верблюжьей битве. Она спросила: «Вы говорите о событиях Верблюжьей битвы?» Он ответил: «Да, разговор идёт именно об этом». Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Как было бы прекрасно, если бы я оставалась в те дни на своем месте, как и другие люди. Это было равносильно моему желанию родить Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, десять детей похожих на Абду Рахмана бин Хариса бин Хашама».
Кроме того, Хазрат Талха и Хазрат Зубайр, да будет доволен ими Аллах, были из тех десяти сподвижников, которым был обещан Рай ещё при их жизни. Слова Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, правдивы и убедительны. Более того, они покаялись и вернулись с этой битвы.
Относительно мученической смерти Хазрата Усмана, да будет доволен им Аллах, обета верности Хазрату Али, да будет доволен им Аллах, и Верблюжьей битвы, Хазрат Обетованный Реформатор, да будет доволен им Аллах, сказал: «Группы убийц разделились по разным сторонам. Они обвиняли друг друга, чтобы спасти себя. Когда они узнали о том, что Хазрат Али, да будет доволен им Аллах, стал принимать обет верности у людей, они получили возможность обвинить Хазрата Али, да будет доволен им Аллах»
Это значит, что в окружении Хазрата Али, да будет доволен им Аллах, оказались несколько убийц Хазрата Усмана, да будет доволен им Аллах, и поэтому противники и лицемеры получили возможность обвинить в этом Хазрата Али, да будет доволен им Аллах. Таким образом, группа, которая направилась в сторону Мекки, уговорила Хазрат Айшу, да будет доволен ею Аллах, отомстить за смерть Хазрата Усмана и объявить джихад. Так Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, объявила джихад и обратилась к сподвижникам за помощью. Хазрат Талха и Хазрат Зубайр, да будет доволен ими Аллах, принесли обет верности Хазрату Али, да будет доволен им Аллах, при условии, что он как можно скорее отомстит за смерть Хазрата Усмана, да будет доволен им Аллах. Они не поняли смысла слов «как можно скорее» так, как это понимал Хазрат Али, да будет доволен им Аллах. Хазрат Али, да будет доволен им Аллах, подумал, что в прежде всего необходимо навести порядок во всех провинциях, и только затем наказать убийц. Поскольку в первую очередь нужно было защитить ислам. Он думал, что ничего страшного не произойдёт, если немного отложить наказание убийц. Такое же разногласие произошло и с опознанием убийц. Хазрат Али, да будет доволен им Аллах, не сомневался в том, что люди, которые пришли к нему с грустными лицами, и говорили о том, что ислам постигнет смута, являются главными зачинщиками смуты. Другие люди были в сомнении относительно них. При таких разногласиях Хазрат Талха и Хазрат Зубайр пришли к ложному мнению о том, что Хазрат Али, да будет доволен им Аллах, отказывается от тех условий, при которых они принесли ему свой обет верности. Они пришли к мнению, что, поскольку Хазрат Али, да будет доволен им Аллах, не выполняет этих условий, теперь они не обязаны присягать ему на верность. Когда они узнали о объявлении Хазрат Айши, они нашли её в Басре. Губернатор Басры не разрешил Хазрат Айше встречаться с людьми, и когда люди узнали, что Хазрат Талха и Хазрат Зубайр присягнули Хазрату Али с такими условиями, то ещё больше людей присоединилось к ним. Когда Хазрат Али узнал об этом, он тоже собрал своё войско и отправил его в Басру. Когда Хазрат Али прибыл в Басру, он отправил своего доверенного человека к Хазрат Айше, Хазрату Талхе и к Хазрату Зубайру, да будет доволен им Аллах. Сначала этот человек прибыл к Хазрат Айше и спросил у неё о её намерении. Она сказала: «Мы хотим только исправления». Затем этот человек пригласил Хазрата Талху и Хазрата Зубайра и также спросил их об этом. Они ответили, что и они тоже хотят только исправления. После этого этот человек сказал: «Если вы желаете исправления, то вы выбрали неправильный способ, и в результате произойдёт только смута. Сейчас ситуация в стране такова, что если вы убьёте одного человека, то за него встанут тысячи людей, и ещё тысячу людей придут им на помощь. Одним словом, истинным исправлением будет единение людей, и только затем следует наказать злых людей, иначе, в настоящей ситуации, наказание того или иного человека принесёт больше смуты. Пусть сначала установится порядок в государстве и только после этого можно будет наказывать их». Выслушав его, они сказали: «Если это мнение Хазрата Али, то пусть он придёт к нам, и мы готовы выслушать его». Таким образом, две группы решили, что спокойствие и мир лучше, чем война. Когда об этом узнали Абдулла бин Саба и его приспешники, которые и были убийцами Хазрата Усмана, да будет доволен им Аллах, то они очень испугались. Они тайно собрались и пришли к мнению, что для них будет очень опасно, если мусульмане договорятся между собой. Они посчитали, что будут спасены от наказания, если мусульмане будут воевать другу с другом. Но если наступит мир и спокойствие между мусульманами, то они не смогут скрыться от возмездия.
На следующий день состоялась встреча между Хазратом Али и Хазратом Зубайром. Хазрат Али спросил его: «Разве вы подготовили войско против меня? Есть ли у вас повод или объяснение, которое вы сможете представить перед Всевышним Аллахом? Почему вы своими собственными руками губите ислам, которому вы служили всеми своими силами? Разве я не являюсь вашим братом? Какая причина в том, что, раньше пролитие крови между нами было запрещено, а теперь разрешено? Если возникли какие-то новые причины для этого, то это понятно, но если их нет, почему вы хотите воевать с нами?» Хазрат Талха, который был вместе с Хазратом Зубайром, сказал: «Ты подстрекал людей к убийству Хазрата Усмана». Хазрат Али сказал: «Я проклинаю тех, кто принимал участие в убийстве Хазрата Усмана». Затем Хазрат Али, обратившись к Хазрату Зубайру, сказал: «Разве ты не помнишь слова Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, которые он сказал тебе? Ведь он говорил тебе: «Ты будешь сражаться с Али, и ты будешь тираном». Услышав это, Хазрат Зубайр вернулся к своему войску, и поклявшись, сказал: «Я не буду воевать с Али». Талха тоже признал свою ошибку. Услышав эти слова, воины обрадовались, что теперь наступит мир и не будет никакой войны. Однако смутьяны забеспокоились, и чтобы разрушить мирное соглашение они придумали следующий коварный замысел. Те, из них, кто был на стороне Хазрата Али, ночью внезапно напали на войско Хазрата Талхи и Хазрата Зубайра. Те, из них, кто был на стороне Хазрата Талхи и Хазрата Зубайра напали на войско Хазрата Али, и в результате обе стороны подумали, что их обманула другая сторона. Таким был коварный замысел людей из группы Сабы.
Хазрат Зубайр не воевал, но один из этих злосчастных людей пришёл к нему и убил его, когда он совершал молитву. Хазрат Талха погиб на поле битвы от рук смутьянов. После окончания битвы, когда среди убитых нашли тело Хазрата Талхи, Хазрат Али очень сильно опечалился. Все эти события показывают, что сподвижники не были виновны в этом сражении, напротив, это было дерзким планом убийц Хазрата Усмана. Хазрат Талха и Хазрат Зубайр да будет доволен им Аллах, погибли, принеся обет верности Хазрату Али. Поскольку они признали свою ошибку и обещали принять сторону Хазрата Али, они были убиты руками злых смутьянов. Хазрат Али проклял этих смутьянов.
Хазрат Обетованный Реформатор, да будет доволен им Аллах, относительно мученической смерти Хазрата Талхи, да будет доволен им Аллах, и Верблюжьей битвы, в одном месте, сказал:
«Когда в мир приходят пророки, наиболее великими становятся те, кто принял их в начале. Каждый мусульманин знает, что после Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, наиболее великими считаются Хазрат Абу Бакр, Хазрат Умар, Хазрат Усман, Хазрат Али, Хазрат Талха, Хазрат Зубайр, Хазрат Абду Рахман бин Ауф, Хазрат Саад и Хазрат Сайид, да будет доволен ими Аллах. Они считались великими не по причине того, что обрели больше удобств и комфорта, напротив, они претерпели множество трудностей и страданий на пути религии. Хазрат Талха, да будет доволен им Аллах, был ещё жив после смерти Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха когда после мученической смерти Хазрата Усмана, да будет доволен им Аллах, среди мусульман возникла смута, и одна из групп, лидерами которой были Хазрат Талха, Хазрат Зубайр, и Хазрат Айша, заявила, что они желают возмездия за его смерть. Однако другая группа заявила, что началась смута, погибают люди, и что сейчас необходимо объединить всех мусульман, чтобы установить уважение к величию ислама, и только после этого можно будет отомстить убийцам Хазрата Усмана, да будет доволен им Аллах. Лидером этой группы был Хазрат Али, да будет доволен им Аллах. Эта смута разрослась до такой степени, что Хазрат Талха, Хазрат Зубайр и Хазрат Айша, обвинили Хазрата Али в том, что он хочет защитить убийц Хазрата Усмана. Хазрат Али обвинил этих людей в том, что они поставили свои личные потребности на первое место и не думали о том, чтобы принести пользу исламу. Одним словом, их разногласия достигли своего пика. Затем началась война, в которой одно из войск возглавила Хазрат Айша.
В этой войне приняли также участие Хазрат Талха и Хазрат Зубайр. Как было сказано выше, сначала они были противниками Хазрата Али, но когда Хазрат Зубайр выслушал Хазрата Али, он не стал воевать, и хотел помириться. Но когда смутьяны из числа лицемеров разожгли смуту, обе эти группы стали воевать между собой. Во время войны один из сподвижников подошёл к Хазрату Талхе и сказал:
«О, Талха! Разве ты не помнишь, как однажды ты находился в обществе Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и он сказал тебе: «Талха, наступит такое время, когда ты будешь в одном войске, а Али будет в другом войске. Однако Али будет прав, а ты будешь не прав». Услышав эти слова, глаза Хазрата Талхи раскрылись, и он сказал: «Да, я вспомнил об этом». И после этих слов он сразу покинул войско. Когда он покинул войско, после исполнения слов Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, один несчастный человек из войска Хазрата Али убил его, вонзив в него свой кинжал. Этот убийца пришёл к Хазрату Али, и он думал, что получит за это большую награду. Он сказал: «О, Повелитель правоверных! Я хочу сообщить вам о гибели вашего врага». Хазрат Али спросил: «Какого врага?». Этот человек ответил: «Я убил Талху». Хазрат Али сказал: «О, человек! Я сообщу тебе весть Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, о том, что ты отправишься в Ад, поскольку Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, при Хазрате Талхе, сказал: «О, Талха! Однажды ты будешь испытан обидой ради торжества честности и справедливости. Один человек убьёт тебя, и Всевышний Аллах отправит его в Ад».
Хазрат Обетованный Реформатор, да будет доволен им Аллах, относительно Верблюжьей битвы ещё в одном месте написал:
«Во время битвы кто-то сказал, что безрукий убит. Один человек, услышав эти слова, сказал:
«О, несчастный! Разве ты не знаешь, как он потерял свою руку? В битве при Ухуде, когда по причине недоразумения войско мусульман разбежалось на поле битвы в разные стороны, и неверные узнали, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, остался один с несколькими сподвижниками, то почти три тысячи неверных окружили их со всех сторон. Они выпускали в их сторону сотни стрел. И их стрелы были направлены прямо в лицо Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, чтобы убить его. И в это время Талха был тем, кто защищал благословенное лицо Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Он закрывал своей рукой благословенное лицо Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и каждая стрела попадала в его руку. Это были не просто раны, – все вены и суставы его руки были перебиты. Его рука была просто разорвана в клочья. Такая безрукость является благом, которую желает каждый человек.
Когда Хазрат Талха, да будет доволен им Аллах, обрёл мученическую смерть, Хазрат Али, да будет доволен им Аллах, вытирая пыль с его лица, сказал:
«Тяжко для меня видеть тебя лежащим здесь, под звездами небесными, о Абу Мухаммад». Сказав это, Хазрат Али заплакал и добавил: «Я хотел бы умереть за двадцать лет до этого!»
Хазрат Али, да будет доволен им Аллах, и его друзья зарыдали. На этом я заканчиваю воспоминания о Хазрате Талхе, да будет доволен им Аллах.
А сейчас я зачитаю некоторые цитаты из писаний Хазрата Обетованного Мессии, мир ему, относительно нынешней ситуации в мире.
Однажды Хазрат Обетованный Мессия, мир ему, обратившись к Муфти сахибу, изрек: «Дома должны быть светлыми, в настоящее время (во время эпидемии чумы) нужно тщательно содержать в чистоте свои дома. Одежда также должна быть чистой».
Затем Хазрат Обетованный Мессия, мир ему, изрек: «Сегодняшние дни очень опасны, воздух отравлен. А чистота является сунной (образом жизни) Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. В Священном Коране изрекается: «и одежды свои (своих близких) очищай, и нечистоты избегай».
Ещё в одном месте Хазрат Обетованный Мессия, мир ему, изрекает: «Те, в чьих городах и деревнях распространилась эпидемия чумы, не должны перемещаться из своих мест в другие места. Очищайте и протапливайте свои дома. Вам необходимо соблюдать все меры предосторожности. В первую очередь вы должны принести истинное покаяние, вы должны создать в себе искренние преобразования и примириться со Всевышним Аллахом, (установив с Ним прочную связь). Вы должны вставать ночью и возносить мольбы в молитве Тахаджуд».
Затем он изрек:
«Истинное духовное преображение защитит от кары Всевышнего Аллаха. Благословенно то, что сказано».
Пусть Всевышний Аллах одарит такой возможностью каждого мусульманина – ахмади. Пусть будет так, чтобы в эти дни они молились по-особенному. Соблюдайте все инструкции государственных органов. Очищайте свои дома и соблюдайте в них чистоту. Используйте гигиенические средства, которые можно приобрести везде. Пусть Всевышний Аллах благословит всех вас и окажет вам Свою милость.
В эти дни возносите особые мольбы. Пусть Всевышний Аллах благословит всех вас.