ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди
После «Ташшахуда», «Тааввуза», «Тасмии» и суры «Аль-Фатиха», Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:
«Сподвижника, о котором я хочу рассказать сегодня, звали Хазрат Абдулла бин Раваха, да будет доволен им Аллах. Его отца звали Раваха бин Салиба, его мать звали Кабша бинт Вакид бин Амар. Она был из племени Бану Харис бин Хазрадж. Хазрат Абдулла бин Раваха был участником принесения обета верности при Акабе. Он был вождём племени Бану Харис бин Хазрадж и был известен по кунье Абу Мухаммад. Некоторые писали, что он был известен по кунье Абу Раваха или Абу Амар. Один из ансаров повествует:
«Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сделал побратимами Хазрата Абдуллу бин Раваха и Хазрата Микдада».
Согласно ибн Сааду, он был писарем Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Хазрат Абдулла бин Раваха принимал участие в битвах при Бадре, при Ухуде, в битве у рва, в заключении Худайбийского договора, в битве при Хайбаре и во всех других битвах вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. И он обрел мученическую смерть в битве при Муте. В этой битве он был одним из командующих. Повествуется, что однажды во время проповеди Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, он, находясь за пределами мечети, услышал повеление Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сесть, и он сразу же присел на корточки и гуськом зашёл в мечеть. Узнав об этом, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, после своей проповеди сказал: «Пусть Всевышний Аллах умножит твоё желание послушания Всевышнему Аллаху и Его Посланнику». Подобное событие можно найти в книгах хадисов и о Хазрате Абдулле бин Масуде. Я уже рассказал об этом в одной из своих проповедей. Когда Хазрат Абдулла бин Масуд услышал слова повеления Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, он сразу же сел на корточки и гуськом вошёл в мечеть. Во время джихада Хазрат Абдулла бин Раваха самым первым выезжал из дома, и возвращался последним.
Хазрат Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах повествует о том, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Каким прекрасным человеком является Абдулла бин Раваха».
После победы в битве при Хайбаре Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, отправил Хазрата Абдуллу бин Раваха проверить состояние урожая и сельского хозяйства Хайбара.
Абдулла ибн Раваха обладал поэтическим даром. И когда некоторые поэты-язычники сочиняли оскорбительные стихи в адрес Пророка Мухаммада, мир ему и благословения Аллаха, он отвечал им своими стихами.
Хазрат Убада бин Самит, повествует:
«Однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, пошёл проведать заболевшего Хазрата Абдуллу бин Раваха. Он лежал на кровати и не мог встать. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, обратившись ко всем сподвижникам, спросил: «Кого из вас вы причисляете к мученикам?» Они ответили: «Того, кто убит на пути Всевышнего Аллаха». Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «В этом случае в моей общине будет очень мало мучеников». Затем он сказал: «Тот, кто был убит на пути Всевышнего Аллаха, является мучеником, умерший от болезни живота также является мучеником, тот, кто утонул в воде, тоже является мучеником. Женщина, умершая во время родов, тоже является мученицей. Это всё виды мученичества».
Хазрат Урва бин Зайд, повествует:
«Во время битвы при Муте, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, назначил Хазрата Зайда бин Хариса командующим мусульманской армии, и сказал: «Если он обретет мученическую смерть, вместо него будет назначен Джафар бин Абу Талиб, если и он станет мучеником, то вместо него будет назначен Абдулла бин Раваха, если и он станет мучеником, то пусть мусульмане сами изберут командиром того, кого они пожелают». Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, отправил эту армию, и она добралась до местности Маан. Эта армия остановилась там, и они узнали о том, что византийский император Ираклий вместе со своим войском в количестве 100.000 человек остановился в Маабе. Узнав об этом, мусульмане простояли в Маане два дня, думая, как им поступить. Люди предлагали написать Пророку Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) письмо и сообщить ему о численности войск противника, чтобы он прислал подкрепление или приказал вернуться. И тогда Абдулла ибн Раваха подбодрил людей, сказав: «О, люди! Вы пошли воевать и умереть за веру. И мы с ними будем воевать не числом, не силой, а верой своей, которая снизошла на нас от Аллаха. Идите! Перед вами только два добрых пути: победа или смерть за веру». И мусульмане, несмотря на свою численность в три тысячи человек, выступили против войска византийцев в местности Машариф – это название нескольких поселений в Сирии. Затем мусульмане подошли к поселению под названием Мута.
Хазрат Анас, да будет доволен им Аллах, повествует: «Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сообщил о мученической смерти Хазрата Зайда, Хазрата Джафара, и Хазрата Абдуллы бин Раваха. Он сообщил об этом до получения вести об их мученической смерти. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Сначала Хазрат Зайд поднял знамя ислама, и стал мучеником, затем Хазрат Джафар поднял знамя и стал мучеником, затем Хазрат Абдулла бин Раваха тоже стал мучеником». Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, говорил об этом, из его глаз лились слёзы. Потом он сказал: «Затем знамя ислама подобрал один из мечей Всевышнего Аллаха, и посредством него, Всевышний Аллах одарил мусульман победой». Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, получил весть об их мученической смерти, он начал свою речь с Хазрата Зайда. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «О, Аллах прости Зайда, о, Аллах прости Зайда, о, Аллах прости Зайда». Затем он сказал: «О, Аллах! Прости Джафара и Абдуллу бин Раваха».
Хазрат Айша, да будет доволен ею Аллах, повествует: «Когда Хазрат Зайд бин Хариса, Хазрат Джафар, и Хазрат Абдулла бин Раваха, стали мучениками, Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, находился в мечети, и на его лице была печаль и боль».
Хазрат ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, повествует: «Однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, отправил своих сподвижников в один из походов. Среди них был и Абдулла бин Раваха. Это было в пятницу, и все сподвижники, кроме Абдуллы бин Раваха, ушли. Он сказал: «Я совершу пятничную молитву вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и затем догоню их». Когда он совершил молитву вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, он спросил его: «Почему ты не отправился вместе с остальными сподвижниками?» Он сказал: «Я очень желал совершить пятничную молитву вместе с вами, а остальных я догоню потом». Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Ты не можешь обрести такое же благословение Всевышнего Аллаха, которое обрели те, кто уже отправился в поход, даже если ради этого тебе придётся потратить всё, что есть на этой земле».
Этот поход был важнее пятничной молитвы, ведь они могли совершить пятничную молитву по пути.
Хазрат Абу Дарда, да будет доволен им Аллах, повествует: «Однажды мы выехали вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Это произошло в месяц Рамадан, и было так жарко, что мы закрывали руками свои головы. И никто кроме Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и Абдуллы бин Раваха не соблюдали пост».
Сегодня я успел рассказать только об одном сподвижнике, поскольку мне нужно совершить молитву джаназа, и мне также нужно рассказать о покойном.
Его звали – уважаемый доктор Латиф Ахмад Курайши сахиб. Он был сыном Манзура Ахмада Курайши и он умер 19 января 2020 года, в час дня, в возрасте 80 лет, Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун. По милости Всевышнего Аллаха, он был муси. Он родился в Индии. В 1937 году его отец принёс обет верности на руке Хазрата Обетованного Реформатора. Его мать Мансура Бушра сахиба ещё жива, со стороны матери она является внучкой сподвижника Обетованного Мессии, мир ему, Хазрат Мунши Файяза Али сахиба Капуртальви. После создания Пакистана родители доктора Курайши сахиба переселились в Лахор. Там он с отличием закончил среднюю школу. Затем он поступил в медицинский колледж «Киндер». После этого он закончил медицинский институт. В 1961 году, он приехал в Лондон для продолжения учёбы. Здесь он закончил факультет педиатрии и получил диплом. После этого он работал консультантом в «Ювель Сомерсет», где обрёл опыт кардиолога. В 1968 году Хазрат Третий Халиф Обетованного Мессии, да пребудет с ним милость Всевышнего Аллаха, спросил его: «Когда вы приедете к нам?». Он ответил: «Когда вы прикажите». Таким образом, Хазрат Третий Халиф, повелел, чтобы он приехал. Он покинул Англию и приехал в Рабву, Пакистан. В течение длительного времени он служил в больнице «Фазле Умар» в Рабве — около 30 лет. Он был доктором, посвятившим свою жизнь служению. Кроме этого он служил на разных должностях в организациях общины «Худамул Ахмадийя» и «Ансаруллах». Он является автором 2-х книг. Несколько дней назад умерла его супруга, и я уже рассказал о ней. Она была дочерью Мауляны Абдул Малик Хан сахиба. В предыдущей пятничной проповеди я совершил её молитву джаназа. Через 2 дня после моей проповеди он тоже умер. Он умер через 15 дней после смерти своей супруги. Он оставил 3-х сыновей и 2 дочери.
Его сын Докор Атауль Малик сахиб пишет:
«Я видел, что он никогда не пропускал молитву «Тахаджуд». Наша мама всегда говорила нам, что он регулярно совершал молитву «Тахаджуд» с момента вступления в брак. Это был почти 50-летний период. Он ухаживал за нашей матерью до последних дней. Он постоянно навещал её в больнице и часами сидел возле неё, и несмотря на усталость, он никогда не пропускал молитву «Тахаджуд». Он всегда проявлял сочувствие к больным людям. Бедные люди приезжали к нему издалека и лечились у него. Он не брал платы с некоторых больных, и наоборот помогал им. Он всегда говорил, что исцеление находится в руках Всевышнего Аллаха. Он всегда учил своих детей- врачей молиться за своих пациентов».
Всевышний Аллах всегда поддерживал его, и он не имел никаких финансовых проблем. Все его дети получили высшее образование». Трое его детей работают врачами в США. Курайши сахиб до последнего своего дня всегда служил своим родителям. Он сам кормил её. Как я уже говорил, его мать ещё жива, и она жила с ним.
Его второй сын, доктор Махмуд Ахмад Курайши сахиб, пишет: «Хазрат Третий Халиф говорил про него, что он не просто врач, он молящийся врач. Он возносил мольбы за каждого своего пациента. На своём рецепте он всегда сверху писал «Бисмилляхи Рахмани Рахим», и под этим словами писал «Хува Шафи» («Он Исцеляющий»), и он также наставлял к этому и своих коллег. Однажды из города Шоркот к нему приехал один из его пациентов. В это время мой отец собирался куда-то ехать, но он вышел из своей машины, осмотрел его, и выписал ему рецепт. Некоторым пациентам он покупал лекарства на свои деньги».
Каждый год он приезжал на Джалсу Салана (Ежегодный съезд общины) в Великобританию и в Кадиан. Он был очень трудолюбивым человеком.
Его дочь пишет: «Он рассказал моему брату, что он увидел сон и поэтому у него осталось мало времени. За час до своей смерти он осматривал больных в своей клинике. В час дня он зашёл домой, совершил омовение, и намеревался совершить молитву в мечети «Мубаарак». Собираясь пойти в мечеть, он сел на кровать и в это время его поразил инфаркт, и отправился к своему Богу».
Он имел очень хорошие отношения со своими соседями. Все его соседи очень уважали его. Он любил литературу и поэтические произведения.
Во время смерти Хазрата Третьего Халифа Обетованного Мессии в Исламабаде он находился рядом с Хузуром. Он также служил другим уважаемым людям общины».
Доктор Абдул Халик сахиб пишет: «Если я напишу, что ушёл из жизни врач бедных людей, то это будет правдой. Потому что он почти полвека служил бедным людям, несмотря на их вероисповедание. Он был главным врачом больницы, и в этот период он сам ездил в Лахор, чтобы закупать лекарства для больницы. Он очень внимательно проверял цены на базарах и сравнивал их. Иногда он тратил на это целые дни, чтобы сохранить средства общины. Он открыл в больнице отделения ультразвука и эндоскопии. В начале своего служения он посещал дома сподвижников Хазрата Обетованного Мессии, мир ему, приходя к ним пешком или на велосипеде, и осматривал их. О больнице «Фазле Умар» он всегда говорил: «Я видел здесь много чудес, поскольку здесь присутствуют молитвы Ахмадийских Халифов».
Доктор Султан Мубашшир сахиб пишет: «Он почти 30 лет служил в больнице «Фазле Умар», и за это время пережил несколько испытаний, но при этом он всегда проходил эти трудные периоды с мольбами… Он служил не только богатым и уважаемым людям общины, а помогал всем, и это было одним из его качеств.
Однажды днём супругу нашего водителя Ахмада Али привезли в больницу на скорой помощи. Мы позвонили Курайши сахибу, и он через несколько минут прибыл в больницу, хотя его дом находился на другом краю Рабвы. Он был человеком, преданным общине. Когда мы молодые врачи жаловались на начальство, он всегда с любовью наставлял нас, что мы всё равно должны быть послушны общине, и мы должны проявлять терпение во всех ситуациях. Когда умерла его супруга, на следующий день должно было состояться свадебное угощение двух его племянников, и он в день смерти своей супруги пошёл в дом своих племянников, и сказал: «У меня умерла жена, но вы продолжайте своё мероприятие». Это были племянники его супруги, сыновья Сайида Хуссейн сахиба.
Его сын доктор Махмуд сахиб сказал: «Я не пойду на это мероприятие и останусь дома». Однако Курайши сахиб сказал ему: «Мы всегда должны стараться снискать довольство Всевышнего Аллаха, и именно в такие моменты испытывается терпение человека».
Затем он вместе со своим сыном пришёл на это мероприятие и предупредил нас о том, чтобы никто не знал о смерти его супруги до окончания этого мероприятия.
Да смилуется над ним Всевышний Аллах и простит его. Пусть Всевышний Аллах даст терпение его детям, поскольку они в течение нескольких дней потеряли и мать, и отца. Пусть их дети продолжат добрые деяния своих родителей. Как я уже сказал, мать Курайши сахиба ещё жива, но она сильно болеет. Пусть Всевышний Аллах смилуется над ней и благословит её.»
Аминь.