ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди
После «Ташшахуда», «Тааввуза», и суры «Аль-Фатиха», Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:
««Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху» (Мир, Милость Аллаха и Его благословения всем вам).
Сейчас я только что открыл памятную доску на этой мечети «Мубарак», и таким образом прошло традиционное открытие мечети. Обычно, когда я открываю мечети, мы возносим мольбу, но сегодня мы поступим согласно тому, как это сделал Хазрат Второй Халиф Обетованного Мессии при открытии мечети «Мубарак» в Рабве и совершим простирание ниц с благодарностью Аллаху, вы присоединитесь ко мне и мы совершим его в знак благодарности Аллаху за то, что Он одарил нас этой небольшой мечетью и новым центром Общины. После этого я произнесу пятничную проповедь».
Затем, Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, прочитал «Ташшахуд», «Тааввуз», суру «Аль-Фатиху», и аяты 30-32 Суры «Аль-А’раф», перевод которых следующий:
«Скажи: «Повелел Владыка мой справедливость. И направляйте лица ваши в каждом месте поклонения (к Аллаху) и взывайте к Нему, очищая для Него веру. Как Он создал вас впервые, так и вернётесь вы (после смерти). Часть (из них) наставил Он, а для другой части надлежало заблуждение. Воистину, взяли они себе друзьями дьяволов вместо Аллаха и думают они, что наставлены. О сыны Адама! Берите украшение своё (одеяние праведности) у каждой мечети; ешьте и пейте, но не превышайте меру, воистину, не любит Он превышающих меру!»
«Альхамдуллилах, сегодня Всевышний Аллах одарил нас возможностью открыть мечеть в Исламабаде (недалеко от Тилфорда). Этот комплекс имеет хорошие условия для проведения коллективных молитв, собраний, учебных занятий и тренингов, а также просторные офисные помещения. По милости Всевышнего Аллаха Община Великобритании и Общины других стран строят много мечетей. По милости Всевышнего Аллаха последние 10-15 лет Община много внимания уделяет строительству мечетей. Эта мечеть, которой я дал название «Мубарак», обладает большой важностью поскольку рядом с ней находится обитель Халифа времени. Рядом с ней находится 30 домов для проживания семей служителей Общины со всеми удобствами и также все офисы, с которыми я ежедневно имею дело. И по этой причине это место и эта мечеть являются центром Общины. Пусть Всевышний Аллах сделает эту мечеть полным отражением мечети «Мубарак» в Кадиане. Пусть она впитает в себя все милости Всевышнего Аллаха и пусть она станет благословенной. Когда мне предложили дать ей название, мне на ум пришло много названий и мне также советовали дать ей различные названия, но внезапно, я вспомнил одно откровение Хазрата Обетованного Мессии (мир ему) согласно которому я назвал ее «Мубарак». Перевод этого откровения словами самого Хазрата Обетованного Мессии (мир ему) следующий: «Эта мечеть является благословенной и дающей благословение и все дела, которые в ней совершаются, будут благословенными».
Пусть Всевышний Аллах благословит эту мечеть теми мольбами, которые Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) возносил в мечети «Мубарак» (в Кадиане), и пусть посредством этой мечети выполнится желание и беспокойство Обетованного Мессии (мир ему) относительно распространения и победы ислама. И пусть эта мечеть и этот центр Общины навсегда станут источником распространения Единобожия в Англии, в Европе и по всему миру. Пусть этот центр Общины станет благословенным. И пусть все дела, начатые Ахмадийским Халифатом, всегда впитывают благословения и милости Всевышнего Аллаха и все благословения, которые Всевышний Аллах связал с мечетью Хазрата Обетованного Мессии (мир ему), Он ниспослал и этой мечети.
Развитие Общины происходит благодаря милости Всевышнего Аллаха. И ни одно мирское правительство не может остановить развитие Общины и Ахмадийская Община не нуждается для своего развития в помощи никакого правительства. Пока мы будем поступать согласно повелениям Всевышнего Аллаха и будем стараться снискать Его довольство, мы всегда будем наследниками Его милостей и развития. Поэтому нам следует всегда анализировать себя. И те, кто уже живет в этом новом поселении и те, кто стараются поселиться рядом, должны улучшить свое духовное состояние, чтобы их поведение показало людям истинную картину Ахмадийата и ислама.
И теперь местные люди будут смотреть на нас с ещё большим вниманием. Так что вам следует показывать положительные примеры своим соседям. Если мы будем мешать соседям своим шумом и не соблюдением дорожных правил или чем-либо иным, то это будет являться плохим посылом им от нас. И наша благодарность Всевышнему Аллаху станет пустыми словами, если наши поступки не будут передавать истинное послание ислама.
В Священном Коране Всевышний Аллах дает нам наставление относительно мечети. В тех аятах, которые я прочитал в начале своей проповеди, Всевышний Аллах обратил наше внимание на многие важные вещи. И если мы будем выполнять все это, то мы будет выполнять и свои обязанности поклонения Всевышнему Аллаху и свои обязанности по отношению к Его творениям. Всевышний Аллах в этих аятах ясно сказал, что если вы хотите обрести довольство Всевышнего Аллаха, то вам следует очищать свою веру и религию ради Аллаха. В ином случае вы не будете развиваться и попадете в пропасть заблуждения. Вы должны выполнять цели строительства мечети. И благодаря этому вы обретете милости Всевышнего Аллаха.
Хазрат Обетованный Мессия (мир ему), наставляя нас относительно того, как надо очищать свою веру ради Всевышнего Аллаха в одном месте изрек: «Это ясно всем, и в Священном Коране изрекается: «и взывайте к Нему, очищая для Него веру». Человек должен поминать Всевышнего Аллаха с искренностью. Он должен много размышлять о том благе, котором одарил его Всевышний Аллах. Человек должен проявлять искренность и благодетельность. Он должен склониться ко Всевышнему Аллаху так, чтобы быть уверенным в том, что Всевышний Аллах является его единственным Владыкой и Покровителем. Суть правила поклонения, на самом деле, заключается в том, чтобы человек выстаивал молитву так, словно он видит Бога или Бог видит его. Он должен очиститься от всякого рода примеси мирского и ширка (приобщения к Аллаху сотоварищей) и он должен думать только о Его Величии и Владычестве. Он должен многократно совершать те молитвы, о которых говорится в хадисах, а также и другие молитвы. Он должен много каяться и просить прощение, он должен снова и снова показывать своё бессилие пред Богом, чтобы его душа очистилась, и его связь с Богом стала прочной, и чтобы он растворился в любви к Нему. В этом содержится суть молитвы».
Вы должны освободить свои мысли от мирских предпочтений и в результате вы обретете милости Всевышнего Аллаха. Если мы стараемся регулярно совершать пятикратную молитву, это означает, что мы стараемся очищать свою религию ради Всевышнего Аллаха. Всевышний Аллах также призывает нас очищать свою душу, и эту чистоту души мы обретем только тогда, когда мы очищаем свою веру ради Всевышнего Аллаха. Те, кто не стараются обрести средства наставления и не очищают свою веру ради Аллаха, попадут в пропасть заблуждения. И они те, кто вместо обретения убежища Аллаха, берут в друзья сатану, но при этом они думают, что их поступки соответствуют желанию Всевышнего Аллаха. Таковым является состояние людей, отрицающих посланников Аллаха. И это состояние мы видим сегодня в творящих зло богословах и в наших противниках. И они вводят в заблуждение простых людей, и думают, что кроме них никто не поступает согласно исламу. И ради достижения своих целей они не брезгуют никакими способами и не упускают ни одной возможности и козни. И даже государственные органы боятся их.
Сейчас продолжаются дни Рамазана и Всевышний Аллах одарил нас возможностью улучшить свою душу и старайтесь больше, чем раньше, очищать свою веру ради Всевышнего Аллаха.
Кто-то мне показал видеоролик, размещенный в одной из социальных сетей, на котором мусульмане собрались на ифтар и по какой-то причине из-за еды между ними произошла ссора и они начали ругаться между собой и устроили драку. И это все произошло в то время, когда они находились в состоянии поста и они были в своих традиционных длинных рубахах и халатах, в которых они приходят на молитвы. Всевышний Аллах изрек: «Не произносите скверных слов во время поста и если кто-то начинает ссору с вами, то говорите ему: «Я – постящийся» и не отвечайте ему». Также Всевышний Аллах сказал: «Я Сам воздам ему за пост». Разве Всевышний Аллах станет награждать Своим воздаянием таких постящихся? Разве они обретают довольство Всевышнего Аллаха? Разве их посты очищают их души? Все это делает еще более ясным то, насколько важно и необходимо было принятие Имама времени. И насколько было необходимым ниспослание Имама времени для исправления мусульман. Но когда он уже пришел, они не принимают его. Их поступки должны обращать наше внимание к самоанализу, улучшению своего духовного состояния и если среди нас по каким-то мелким причинам существует ненависть и злоба и недовольство, то мы должны удалить их. И мы также должны выполнять свои обязанности поста достойным образом. И мы также должны, очищая свою веру ради Аллаха, совершать богослужения и выполнять Его повеления.
Еще в одном месте Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) изрек:
«Для совершения благого дела необходима искренность».
Так что если нет искренности и желания обрести довольства Всевышнего Аллаха, то совершение благого дела не принесет человеку пользы и тоже самое относится и к совершению молитвы. Одним словом, в этом содержится для нас предупреждение о том, что если в богослужениях нет искренности, то они бесполезны.
Еще в одном месте Харат Обетованный Мессия (мир ему) изрек:
«Да будет ясно, что согласно Священному Корану природное состояние человека чрезвычайно сильно влияет на его нравственное и духовное состояние, настолько, что даже его поведение во время еды и питья оказывает свое действие на его нравственность и духовность».
(Хузур поясняет: «Как я уже сказал относительно случая, произошедшего на ифтаре, приведенного в качестве примера, их физические действия показывают каково их духовное состояние, все это показывает, что в них исчезла духовность. И все это должно обращать наше внимание на наше собственное духовное состояние».)
Затем Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) изрекает:
«Именно поэтому Священный Коран обращает такое большое внимание на физическую опрятность и позы человека, и на их значение для всего богослужения, внутренней чистоты и духовной смиренности. Раздумья над этим предметом приводят к выводу, что физические предпосылки имеют огромное влияние на душу человека. Например, если глаза наши полны слез, даже когда эти слезы вызваны искусственно, наше сердце тотчас реагирует на это состояние и преисполняется печалью. Подобным образом, когда мы разражаемся смехом, пусть даже нарочитым, сердце начинает чувствовать радостное облегчение. Замечено также, что физическое простирание в молитве привносит в душу смирение и скромность. И напротив, когда мы напускаем на себя гордый вид и расхаживаем с задранным носом и выпяченной грудью, это физическое состояние пробуждает в нас чувство надменности и тщеславия. Эти примеры ясно показывают, что физические предпосылки безусловно оказывают влияние на духовное состояние».
Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) также изрек:
«Красота ислама заключается в том, что он дает наставление во всех аспектах жизни и даже относительно сохранения здоровья. Именно поэтому Всемогущий Аллах провозглашает в Священном Коране:
“И ешьте, и пейте, но не превышайте меры”; этим сказано: ешьте мясо и другую пищу, но не объедайтесь сверх меры, чтобы не причинить вреда своему нравственному состоянию и не причинить ущерба своему здоровью».
Хузур поясняет: «Если мы будем поступать согласно этому наставлению шариата, то улучшится наше и физическое и духовное состояние, поскольку физическое состояние оказывает влияние на духовное состояние. Поэтому в потреблении пищи необходимо соблюдать баланс, не следует употреблять только мясо или только овощи. Все чистые, благие и дозволенные вещи, которые создал Аллах, надо употреблять и при этом не следует превышать меру, поскольку пища оказывает влияние на духовное и нравственное состояние человека, и сбалансированная пища сохраняет баланс в нравственности человека, и благодаря этому человек совершает богослужения»).
Одним словом, искренно молящийся человек улучшает не только свое духовное состояние, но и улучшает свое физическое состояние и он потребляет блага Всевышнего Аллаха ради Его довольства. Его цель не заключается в потреблении лишь мирских вещей, удобств и пищи. Напротив, он пользуется этими благами ради довольства Всевышнего Аллаха и его целью является обретение довольства Всевышнего Аллаха.
И он также обращает свое внимание к выполнению своих обязанностей по отношению к творениям Всевышнего Аллаха.
Как я уже сказал в знак благодарности Всевышнему Аллаху, нам необходимо не только улучшать уровень своих богослужений, но и свою нравственность, поскольку наши соседи и другие люди будут смотреть на нас новым взглядом. И мы со своей стороны должны показывать красоту учения ислама своими словами и поступками. Если мы проживаем свою жизнь, держа это в поле зрения, то это становится великим средством проповедования и это превращает нас в благодарных Всевышнему Аллаху и делает нас наследниками Его милостей.
Здесь следует напомнить, что некоторые люди проявляют хорошие качества по отношению к соседям и к людям на улице, однако их поведение в отношении своих жен и детей не является хорошим. А что касается людей, совершающих такие поступки, то Всевышний Аллах накажет их за их несправедливость и жестокость. Если люди будут поступать жестоко и несправедливо, то их потомки испортятся, поэтому нам следует оберегать их, потому что они являются членами общины. Эти дети видят, что их отцы внешне религиозны и имеют хорошую репутацию в общине, но их поведение в семье противоречит этому, то в результате этого их потомки портятся. Поэтому те дома, в которых происходят такие вещи должны решительно прекратить это делать и установить мир и спокойствие. Так же и тем женщинам, которые приходят в ярость из-за мелких вещей, необходимо изменить свое состояние ради воспитания своих детей. Сделайте этот свой Рамазан особенным, и украшайте свои дома благословениями этого месяца. В месяц Рамазан ваше внимание обращено к посещению мечети, а истинной красотой мечети является таква (богобоязненность) и мы должны развиваться в этом. Как сказал Хазрат Обетованный Мессия (мир ему): «Проявляя богобоязненность, мы должны остерегаться лицемерия, высокомерия, самолюбования и т.д.».
Основной целью этого нового центра Общины, которым одарил нас Всевышний Аллах, является удовлетворение потребностей религии. Но, вместе с этим, с мирской точки зрения он также является большой милостью и благом Всевышнего Аллаха. Мы не смогли бы создать его только благодаря своим усилиям. Поистине, этот центр является и религиозным, и мирским благом, дарованным нам Всевышним Аллахом, поэтому, осознавая все аспекты этих милостей, мы должны благодарить Всевышнего Аллаха.
Если мирской человек видит осуществление этого проекта, это вызывает в нем удивление. И все это осуществлено только благодаря милости Всевышнего Аллаха, поскольку мы являемся небольшой Общиной, и имеем ограниченные ресурсы. И когда мирской человек узнает, что это осуществлено посредством пожертвований членов Общины, то это вызывает в нем еще большее удивление. И в результате этого они чувствуют, что существует Живой Бог, Который помогает и одаривает того, кого угодно Ему. Одним словом, посредством этого наше учение оказывает свое влияние на мирского человека, и он становится тем, на какого оказывают влияние наши проповеди. Если мы хотим показать существование Всевышнего Аллаха другим, то наши слова и поступки должны быть такими, чтобы они оказывали свое влияние на других.
В этом и состоит наша обязанность, не только тех, кто живет в Исламабаде или в его окрестностях, но и каждого мусульманина-ахмади, живущего в любой точке мира. И каждый мусульманин-ахмади должен искать пути и способы того, как возвысить знамя Единобожия и как собрать всех людей под знаменем Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), и каким образом можно продолжать миссию Обетованного Мессии (мир ему) и помогать в делах, начатых Халифом времени. И как следует помогать Халифу времени своими молитвами и своими действиями.
Я не знаю относительно других Халифов, но в период моего Халифата это первый случай, когда я открыл мечеть в месяц Рамазан.
В этом благословенном месяце, во время которого принимаются мольбы, используя эту возможность возносите обильные мольбы ради развития Ахмадийата, и ради развития Общины, и ради достижения целей строительства этого нового центра Общины, и ради того, чтобы этот центр расширялся и численность его обитателей увеличивалась. И чтобы мы видели разрушение планов противников и ради того, чтобы для нас открылись пути возвращения в Рабву и в Кадиан, который является обителью Обетованного Миссии (мир ему) и также были открыты для нас пути в Мекку и в Медину, которые являются поселениями нашего Вождя и Повелителя, которому мы повинуемся, Хазрата Мухаммада Избранника (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним), которые являются вечными центрами ислама. И пусть их жители осознают и примут истинное Послание ислама, и пусть они признают истинность истинного слуги Посланника Аллаха (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним) (Обетованного Мессии и Махди (мир ему) и пусть Всевышний Аллах раскроет глаза тех, кто потерял рассудок из-за своего невежества. И пусть Всевышний Аллах накажет тех, кто, проявляя дерзость ради достижения своих целей, возбуждают простых мусульман против Хазрата Обетованного Мессии и Махди (мир ему). И пусть все мусульмане, собравшись под единой рукой Обетованного Мессии (мир ему), покажут практические примеры истинного ислама. И пусть благодаря этому весь немусульманский мир соберется под знаменем ислама.
Сейчас я коротко расскажу об этой мечети и об этом строительном проекте.
По милости Всевышнего Аллаха площадь этой мечети составляет 314 м2 и в ней могут совершать намаз 500 человек. В расположенном рядом с ней зале могут совершать намаз 1200 человек. И рядом есть еще одно здание, в котором могут молиться еще 110 человек. и перед залом выделено место, на котором могут молиться ещё 300 человек, и таким образом, одновременно здесь могут совершать намаза больше 2 тысяч человек.
Как я уже упомянул, также были построены новые дома и офисы. Для офисов выделено 3 корпуса. Пока в них размещены 5 офисов. Я надеюсь, что службе спутникового канала МТА также будет выделено место и будет построена студия МТА. Созданы все необходимые удобства, построены туалеты, и т.д., установлены солнечные батареи и другие современные средства, создающие удобства.
Кроме этого проекта, Общиной реализуются также проекты в других странах. Всевышний Аллах одарил нас возможностью осуществить эти проекты благодаря пожертвованиям, которые совершаю все члены Общины и в будущем они также будут осуществляться.
Пусть Всевышний Аллах увеличит финансовый достаток членов Общины и благословит их имущество и жизни. Я могу сказать, что все эти проекты были осуществлены безо всякого призыва к совершению пожертвований. Все они были осуществлены из общего бюджета Общины. Поэтому я могу сказать, что в этих проектах участвовали все Общины по всему миру и нет никакой разницы между теми, кто пожертвовал меньше, и кто больше. Пусть Всевышний Аллах вознаградит всех Своим вознаграждением и благословит их имущество и жизни.