ИСЛАМАБАД – СЛАВНЫЙ СИМВОЛ МИРА

После прочтения «Ташахуда», «Та’авуза» и «Бисмиллы», Хазрат Мирза Масрур Ахмад, Глава Всемирной Ахмадийской мусульманской общины (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал:

«Уважаемые гости, Ассаламу Алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху
Мир, милость Аллаха и Его благословения всем вам.

Прежде всего, я хотел бы воспользоваться возможностью, чтобы искренне поблагодарить всех наших гостей за то, что они приняли наше приглашение на сегодняшнее мероприятие.

Сотрудничество Ахмадийской мусульманской общины с этим районом началось примерно тридцать пять лет назад, когда мы приобрели этот участок на «Шифатч-лейн» и переименовали его в Исламабад. Раньше здесь была школа-интернат, которая закрылась в 1977 году, и после этого, насколько нам известно, этот участок оставался неиспользованным, пока он не был куплен нашей Общиной в середине 1980-х годов.   Существующие деревянные казармы, которые раньше служили в качестве классных комнат и общежитий, оставались прежними по своей структуре, но в них были произведены некоторые внутренние изменения, которые позволили преобразовать их в небольшие дома, где на протяжении многих лет счастливо проживали некоторые работники Ахмадийской мусульманской общины.

Кроме того, на протяжении почти двадцати лет мы проводили здесь, в Исламабаде, Ежегодный съезд (Джалса Салану) Ахмадийской мусульманской общины, и в этом мероприятии ежегодно принимали участие тысячи людей со всего мира. С 2005 года Ежегодный съезд был перенесен в другое место, поскольку этот участок стал слишком маленьким для его проведения. Были серьезные проблемы с дорожным движением и парковкой, которые также сказывались на местных жителях. В последние годы мы проводим нашу Ежегодную конференцию в Альтоне, и мы благодарны его местному совету и жителям за их щедрость и сотрудничество в связи с этим.

Прежде, чем я продолжу, с моей стороны было бы непростительно не выразить свою искреннюю благодарность местным жителям этого района и местному совету, которые позволяли нам проводить свои Ежегодные съезды в Исламабаде в течение многих лет, а также позволяли около тридцати ахмадийским мусульманским семьям жить здесь.

Более того, я хотел бы попросить прощения и выразить свое сожаление, если в течение этого периода местные жители сталкивались с какими-либо проблемами или неудобствами по причине наших Ежегодных съездов.

Конечно, мы никогда не могли желать этого, потому что истинные мусульмане обязаны заботиться о своих соседях и должны заботиться о том, чтобы никогда не причинять им какого-либо вреда.

Переходя к сегодняшнему дню, я хочу выразить свою сердечную признательность и благодарность нашим соседям и всем местным жителям этого района, а также членам местного совета, за то, что они проявили большое великодушие и проявили свою терпимость и непредубежденность, позволив нам перестроить этот комплекс. В результате нам удалось построить эту красивую мечеть и свыше тридцати жилых домов. Кроме того, нам удалось построить многоцелевой зал, который мы будем рады предоставлять в пользование местному сообществу для проведения в нем своих мероприятий, когда он будет доступен.

Реконструированный комплекс был построен практически на той же территории, что и предыдущие здания, поэтому общая крытая площадь осталась такой же, что и прежде, но теперь он перестроен таким образом, чтобы гораздо лучше удовлетворять потребности нашей общины.

В этой связи, я снова хочу выразить свою глубокую благодарность местным жителям и местному совету за их доброту, открытость и сотрудничество в этом проекте.

Как я уже сказал, наши Ежегодные съезды здесь больше не проводятся, но с учетом вместимости этой мечети, сюда будут приходить молящиеся для участия в еженедельных пятничных молитвах, и поэтому в такое время, возможно, будет наблюдаться более интенсивное дорожное движение. Кроме того, количество людей, которые ежедневно приходят в эту мечеть, увеличилось в связи с тем, что теперь я живу здесь, и поэтому члены общины приезжают сюда, чтобы встретиться со мной и совершить здесь свои молитвы.

Поскольку дороги в этом районе довольно узкие и однополосные, могут возникнуть случаи, когда дорожное движение будет медленнее, чем обычно, и поэтому от имени нашей общины я приношу свои искренние извинения, если местные жители будут вынуждены сталкиваться с какими-либо задержками или проблемами. Тем не менее, я хочу заверить вас в том, что я дал указания членам нашей общины позаботится о том, чтобы они всегда уважали права местных жителей и всегда ездили, соблюдая безопасность, проявляя вежливость и следуя правилам дорожного движения.

Вы, безусловно, поймете то, что по причине приезда в это место большего количества людей, я не могу сказать, что никогда не возникнет каких-либо проблем с дорожным движением. Однако я могу заверить вас в том, что мы постараемся предотвратить любую помеху и смягчить последствия увеличения количества машин, проезжающих через этот район. Это является нашей религиозной обязанностью, потому что ислам постоянно подчеркивает необходимость соблюдения прав своих соседей и учит мусульман заботиться об их нуждах. Так, например, 37-ой аят 4-й суры Священного Корана устанавливает кодекс моральных ценностей, которым обязаны следовать и согласно которым должны жить истинные мусульмане, и он наставляет их в отношении того, как им следует взаимодействовать с другими членами общества.

Хотя, с одной стороны, этот аят провозглашает, что мусульмане должны поклоняться только Всевышнему Аллаху и не придавать Ему каких-либо сотоварищей, он также повелевает им проявлять сострадание и любовь ко всему человечеству. Прежде всего, этот аят призывает мусульман относиться к своим родителям с нежностью и любовью, так как наши родители бескорыстно любят нас и совершают ради нас бесчисленные пожертвования. Затем, мусульман учат любить и искренне относиться к своим родственникам и друзьям. Их учат проявлять сочувствие к сиротам и ко всем людям, которые страдают или в чем-то беззащитны.

Затем, этом аят категорически провозглашает, что мусульмане обязаны соблюдать права своих соседей, как тех, с кем они имеют личную связь, так и тех, с кем они ее не имеют. Соблюдение прав соседей означает, что мусульмане должны относиться к своим соседям с милосердием и состраданием и быть всегда готовыми помочь им в трудную минуту и ​​предложить им свое плечо, чтобы они могли поплакать на нем в час скорби. Это означает проявлять к ним большое уважение и почитать их.

Более того, согласно исламу, определение соседа является чрезвычайно обширным. Основатель ислама, Святой Пророк Мухаммад (мир ему и благословения Аллаха), изрек, что соседями человека являются не только те, кто живут в непосредственной близости от него, но включают в себя по крайней мере и тех, кто живут в ближайших сорока домах. Кроме того, в Коране говорится о том, что к соседям человека относятся также его коллеги по работе и попутчики.

В свете вышесказанного, мы считаем всех людей, живущих в этом районе, и даже тех, кто могут проезжать мимо по дорогам возле этого участка, своими соседями.

Поэтому все мусульмане-ахмади обязаны, независимо от того, живут ли они здесь в Исламабаде, или просто приезжают сюда для участия в коллективных молитвах, соблюдать законы, всегда проявлять тактичность и соблюдать права нашего обширного круга соседей и заботиться о том, чтобы никогда не причинить им какого-либо страдания или беспокойства.

Я лично обязуюсь защищать и уважать ваши права, и буду стремиться заботиться о вас всех, и я буду постоянно призывать членов нашей общины поступать таким же образом.

Для нас является великим благословением, что мы смогли построить эту новую мечеть, где мы можем собираться для поклонения Всевышнему Богу, и мы твердо верим в то, что открытие мечетей побуждает нас еще больше, чем когда-либо прежде, выполнять свои обязанности перед человечеством. Поистине, мы твердо верим в то, что мы сможем воздать должное этой мечети и сможем выполнять свои обязанности перед Всевышним Аллахом только в том случае, если мы будем выполнять свои обязанности перед человечеством. Вне всякого сомнения, наша вера требует от нас того, чтобы мы всегда демонстрировали и практиковали наивысшие моральные принципы и наилучшее поведение. Так, например, 84 аят 2-ой суры Священного Корана провозглашает о необходимости раскрыть свое сердце другим и проявлять сочувствие к их нуждам.

Если уровень мусульманина-ахмади не соответствует этому стандарту, то это значит, что он или она не выполняют требований своей веры. И чтобы было понятно, Всевышний Аллах повелел мусульманам, что для них недостаточно просто поклоняться в мечети, кроме этого, они также должны служить своим местным сообществам и постоянно стремиться помогать нуждающимся. Более того, Всевышний Аллах говорит, что молитвы тех, кто не выполняют свои обязанностями перед человечеством, бесполезны и никогда не будут приняты Им.

Одним словом, в то время как поклонение Всевышнему Богу в этой мечети является нашим религиозным долгом, нашей религиозной обязанностью и неотъемлемой частью поклонения Богу является также то, чтобы мы объединялись для выполнения своих обязанностей перед местным сообществом и служили Божьим созданиям.  Вот почему, где-бы Ахмадийская мусульманская община ни открывала свои мечети или ни присутствовала, мы стремимся отстаивать права своих соседей и общества в целом.

В этой связи, мы считаем большим благословением то, что нам удалось организовать целый ряд гуманитарных проектов по всему миру, особенно в экономически неблагополучных странах, и наши усилия особенно ориентированы на те районы, которые являются крайне удаленными и бедными. Мы стремимся накормить голодных и помочь тем, кто погряз в нищете. Мы стремимся предоставлять недорогую и, по возможности, бесплатную медицинскую помощь тем людям, которые, в противном случае, имели бы ограниченный доступ или вообще не имели бы никакого доступа к медицинской помощи. Таким образом, мы построили большое количество больниц и создали медицинские лагеря и клиники в Африке и других неблагополучных регионах мира.

Аналогичным образом, мы открыли начальные и средние школы в развивающихся странах, в которых дети получают образование и обучаются грамотности, навыкам и знаниям, благодаря чему они смогут положить конец порочному кругу нищеты и неравенства, от которого страдают их общества на протяжении многих поколений. Кроме того, инженеры нашей общины регулярно оказывают свои услуги на добровольной основе и отправляются в отдаленные регионы мира, чтобы устанавливать там водяные насосы или колодцы, которые предоставляют доступ к чистой питьевой воде.

Я сам жил в Африке, и поэтому лично был свидетелем крайнего уровня бедности и нищеты местных жителей.

Я видел, как дети школьного возраста ежедневно проходят многие мили с большими сосудами на головах в поисках воды для их семьи. Некоторые из них не могут ходить в школу вследствие этой обязанности и поэтому лишаются возможности получить образование из-за своих тяжелых обстоятельств, в то время как другие вынуждены совершать эти изнурительные походы в свободное от школьных занятий время.

Учитывая крайнюю нищету, с которой они сталкиваются, и их отчаянно низкий уровень жизни, вы и представить себе не можете той радости и волнения на лицах этих детей и их семей, когда мы устанавливаем насосы, снабжающие их чистой и безопасной водой, которую они могут пить и удовлетворять свои бытовые нужды.

Вы и представить себе не можете их безмерной радости, когда они впервые видят, как у их порогов из крана течет вода.

Я должен пояснить, что все гуманитарные услуги и помощь, оказываемые нашей общиной, предоставляются людям в независимости от их вероисповедания или убеждений. Не имеет совершенно никакого значения, являются ли кто-либо мусульманами, христианами, индуистами, сикхами, атеистами или последователями какой бы то ни было другой веры или убеждения.

Наше единственное стремление и побуждение – искоренить страдания ни в чем неповинных и беззащитных людей и дать им возможность жить в достойных условиях. Следовательно, всякий раз, когда мы строим мечеть или центр, это еще больше, чем прежде, сосредотачивает наш разум на служении человечеству.

Неважно, кто испытывает страдание – мы считаем своим долгом утешать и оказывать помощь всем нуждающимся.

Это является повелением Всевышнего Аллаха.

Так, например, в 90-й суре Священного Корана Всевышний Аллах повелевает мусульман освободить всех тех, кто скован узами рабства и порабощен.
Он призывает мусульман кормить голодающих, любить и защищать слабых и уязвимых, таких как сирот или больных. Кроме того, Священный Коран гласит, что те, кто не проявляют сочувствия или не оказывают помощи нуждающимся, собьются с праведного пути и начнут следовать по темному пути, который уведет их от убежища Всевышнего Бога.

Таким образом, мы искренне стремимся служить человечеству, и теперь, когда у нас появилась эта новая мечеть и центр здесь, в Суррее, мы полны решимости еще больше активизировать наши усилия по выполнению своих обязанностей перед человечеством. Наши гуманитарные усилия не ограничиваются только развивающимися странами, мы так же стремимся внести свой вклад в наши местные сообщества и выполнить свой долг перед ними.

Например, здесь, в Соединенном Королевстве, наша община разработала целый ряд проектов, призванных помочь тем, кто испытывает страдания в этой стране. Мы регулярно проводим мероприятия по сбору средств, с помощью которых мы собираем деньги для британских благотворительных организаций. Когда мы способны помочь людям напрямую, мы оказываем им такую помощь, однако в тех случаях, когда мы не можем добраться до некоторых районов, мы оказываем помощь посредством сотрудничества с такими благотворительными или гуманитарными организациями, которые имеют возможность добраться до тех мест, которые нам недоступны.

Мы не желаем никакой похвалы за это, и мы не ограничиваем нашу помощь определенными людьми или группами.

Поэтому, позвольте мне ясно заявить, что все наши усилия оказываются вне независимости от социального положения, вероисповедания или цвета кожи нуждающихся.

Это является нашей миссией.

Это то, кем мы являемся.

Это и есть ислам.

В заключение, в то время как некоторые из вас, вполне возможно, хорошо знакомы с нашими верованиями, для блага тех, кто не знают о них, я хотел бы вкратце упомянуть, что Ахмадийская мусульманская община была основана 130 лет назад во исполнение пророчества Основателя ислама, Святого Пророка Мухаммада (мир ему и благословения Аллаха). Он предсказывал, что по истечении примерно 1400 лет Всевышний Бог воздвигнет из числа его последователей Обетованного Мессию и Имама Махди (мир ему), чтобы возродить истинное и мирное учение ислама.

Мы, мусульмане-ахмади, веруем в том, что Основатель нашей Общины был ниспослан Всемогущим Богом во исполнение этого пророчества.

Он основал Общину в 1889 году в маленькой и отдаленной деревне в Индии, и с тех пор она неуклонно растет, и сегодня, благодаря Милости Бога, Ахмадийская мусульманская община распространилась по всему миру и существует в 212 странах.

Где бы ни находились члены нашей Общины, наряду с выполнением своих обязанностей перед Всевышним Богом посредством поклонения Ему и строительства мечетей, он также считают неотъемлемой частью своей веры служение человечеству.

И это было верно и здесь с тех пор, как мы приобрели этот участок в Исламабаде.

С тех пор, как мы прибыли сюда, мы стремились влиться в местное сообщество, и это подтверждает тот факт, что многие из вас являются нашими старыми друзьями и знакомыми, а также то, что двое мусульман-ахмади, которые живут здесь, являются членами Совета Уэверли. Безусловно, мы не желаем жить изолированно, напротив, мы хотим интегрироваться и быть ответственными гражданами, которые служат и приносят пользу местному сообществу.

Я считаю, что, в действительности, именно это является истинным определением интеграции – быть абсолютно преданным своей стране проживания, соблюдать законы страны, служить местному сообществу и использовать все свои навыки и способности на благо своей страны.

В заключение, я хотел бы вновь подчеркнуть, что в знак нашей благодарности за то, что вы позволили нам перестроить этот участок, который теперь служит центром нашей общины, все мусульмане-ахмади, живущие здесь или поблизости, будут еще больше, чем когда-либо прежде, стремиться заботиться о вас и выполнять свои обязанности перед вами.

Я уверен, что вы собственными глазами увидите, как эта мечеть и центр станут славным символом мира и служения человечеству.

Она станет маяком света, освещающим небо духом любви, взаимного уважения и сострадания.

С этими словами позвольте мне в завершение вновь поблагодарить вас за то, что вы присоединились к нам по этому радостному случаю.

Пусть Бог благословит вас всех.

Большое спасибо».