Viajaré durante el próximo Ramadán. ¿Debo ayunar?
No.
Los viajeros han sido eximidos del ayuno. Al’lah dice en el Corán:
شَہۡرُ رَمَضَانَ الَّذِیۡۤ اُنۡزِلَ فِیۡہِ الۡقُرۡاٰنُ ہُدًی لِّلنَّاسِ وَ بَیِّنٰتٍ مِّنَ الۡہُدٰی وَ الۡفُرۡقَانِ ۚ فَمَنۡ شَہِدَ مِنۡکُمُ الشَّہۡرَ فَلۡیَصُمۡہُ ؕ وَ مَنۡ کَانَ مَرِیۡضًا اَوۡ عَلٰی سَفَرٍ فَعِدَّۃٌ مِّنۡ اَیَّامٍ اُخَرَ ؕ یُرِیۡدُ اللّٰہُ بِکُمُ الۡیُسۡرَ وَ لَا یُرِیۡدُ بِکُمُ الۡعُسۡرَ ۫ وَ لِتُکۡمِلُوا الۡعِدَّۃَ وَ لِتُکَبِّرُوا اللّٰہَ عَلٰی مَا ہَدٰٮکُمۡ وَ لَعَلَّکُمۡ تَشۡکُرُوۡنَ ﴿۱۸۶﴾
[2:186] El mes de Ramadán es aquél en que se hizo descender el Corán como guía de la humanidad, con pruebas claras de dirección y discernimiento. Por tanto, quienquiera de vosotros que se encuentre en casa durante este mes, que ayune allí. Pero quien esté enfermo o de viajeayunará el mismo número de otros días. Al-lah desea daros facilidades y no desea para vosotros lo difícil, y que completéis el número de días y ensalcéis a Al-lah por haberos guiado y para que seáis agradecidos.
El Mesías Prometido (as) ha declarado:
“Quien ayuna en Ramadán durante la enfermedad o el viaje, desobedece claramente el mandato de Dios. Dios ha dicho claramente que los enfermos y los viajeros no deben ayunar. Una persona enferma debe ayunar después de recuperarse de la enfermedad y el viajero debe ayunar después de completar el viaje. Esta orden debe ser atendida, ya que el arrepentimiento es por la gracia de Al’lah y no por una exhibición de fuerza física. Dios no ha especificado la duración del viaje ni ha establecido un criterio para el grado de enfermedad. La orden es general y, por lo tanto, si una persona observe el ayuno, está sucumbiendo a la transgresión contra el mandato de Dios”. (Badr, 17 de octubre de 1907, p.7)
