Samenvatting vrijdagpreek 23 Jan 2026 – De liefde van de Profeet (vrede zij met hem) voor Allah: een voorbeeld van toewijding en serene aanbidding.

KJ-Summary-NL-20260123         KJ-Summary-FR-20260123

KJ-Summary-UR-20260123        KJ-Summary-BN-20260123

 

Samenvatting vrijdagpreek 23 Januari 2025
Gegeven door Hazrat Khalifatul Masih V (aba)

In de vorige vrijdagpreek vervolgde Huzoor-e-Anwar (aba) met het bespreken van de liefde van de Heilige Profeet (sa) voor Allah en gaf hij verdere voorbeelden uit zijn leven.

Hazrat Hudhaifah (ra) verhaalt dat hij op een nacht het gebed verrichtte samen met de Heilige Profeet (sa). De Heilige Profeet (sa) reciteerde Surah al-Baqarah, Surah an-Nisa en Surah Aal-e-Imran. Wanneer hij verzen van lofprijzing tegenkwam, prees hij Allah; bij verzen van smeekbede deed hij smeekbeden; en bij verzen waarin men bescherming zoekt, vroeg hij Allah om bescherming. Na deze lange recitatie ging hij in ruku, dat even lang duurde als de recitatie. Daarna stond hij weer op, ongeveer even lang als de ruku, en vervolgens verrichtte hij sajdah, die ook bijna even lang duurde als het staan.

Hazrat Aishah (ra) verhaalt dat de Heilige Profeet (sa) op een nacht lange tijd in gebed stond, waarbij hij na Surah al-Fatihah herhaaldelijk één enkel vers reciteerde.

Wat betreft smeekbeden op het slagveld, wordt verhaald dat op de Dag van Badr de ongelovigen duizend waren, terwijl slechts 313 bij de Heilige Profeet (sa) waren. De Heilige Profeet (sa) smeekte intens voor Allah, gericht naar de Qiblah en herhaaldelijk biddend, tot het punt dat zijn mantel van zijn schouders viel. Hazrat Abu Bakr (ra) legde toen de mantel weer op zijn schouders en zei dat Allah zeker zijn gebeden had verhoord en Zijn beloften zou vervullen.

De Beloofde Messias (as) stelt: Het wereldse comfort van de Heilige Profeet (sa) was zodanig dat Hazrat Umar (ra) hem eens bezocht. Nadat hij toestemming had gevraagd, betrad Hazrat Umar (ra) het huis en vond de Heilige Profeet (sa) liggend op een mat van palmbomenbladeren. Toen Hazrat Umar (ra) binnenkwam, ging de Heilige Profeet (sa) rechtop zitten. Hazrat Umar (ra) zag dat het huis volledig leeg was, zonder meubels of versieringen, met slechts een zwaard aan een haak en de mat waarop de Heilige Profeet (sa) had gelegen, waarvan de afdrukken op zijn gezegende rug zichtbaar waren. Bij het zien hiervan begon Hazrat Umar (ra) te huilen. De Heilige Profeet (sa) vroeg: “O Umar, waarom huil je?” Hazrat Umar (ra) antwoordde: “Caesar en Chosroes leven in luxe, terwijl u, de Boodschapper van God en Koning van beide werelden, in zo’n toestand leeft.” De Heilige Profeet (sa) antwoordde: “O Umar, wat betekent de wereld voor mij? Ik ben als een reiziger op een kameel naar zijn bestemming. Terwijl hij een woestijn doorkruist onder intense hitte, rust hij kort onder de schaduw van een boom, en zodra zijn zweet opdroogt, hervat hij zijn reis.” Alle profeten en boodschappers richtten hun aandacht op het Hiernamaals.

Toen de Heilige Profeet (sa) begon te prediken na het ontvangen van het profeetschap, kwamen de Quraish tegen hem in opstand, eisten dat hij ophield en dreigden met oorlog als hij niet stopte. Desondanks verklaarde de Heilige Profeet (sa) onbevreesd dat zelfs als ze de zon in zijn rechterhand en de maan in zijn linkerhand zouden leggen, hij de boodschap van God niet zou opgeven.

De Heilige Profeet (sa) voerde elke handeling uit met goddelijke toestemming. Ondanks hevige tegenstand van de mensen van Mekka, gaf hij zijn Metgezellen instructies om naar Abessinië te migreren. Toen werd gesuggereerd dat hij zelf moest migreren, antwoordde hij dat hij nog geen toestemming van Allah had ontvangen. Later, op goddelijk bevel, migreerde hij zelf.

De Beloofde Messias (as) stelt: “De hoogste vorm van licht die aan de mensheid werd geschonken, dat wil zeggen aan de Volmaakte Mens, werd niet gevonden onder de engelen, de sterren, de maan of de zon, noch in de zeeën en rivieren van de aarde. Het werd niet gevonden in robijnen, saffieren, smaragden, diamanten of parels. Het bestond uitsluitend in de mens, specifiek in de Volmaakte Mens, wiens meest complete, volmaakte, verheven en opperste belichaming onze meester en leider is, de Zegel der Profeten, Muhammad Mustafa (sa). Dit licht werd aan hem geschonken, en volgens hun rangorde aan allen die deel hadden aan zijn spirituele kleur. De toevertrouwde verantwoordelijkheid verwijst naar alle vermogens van de Volmaakte Mens: zijn kracht, verstand, kennis, hart, ziel, zintuigen, vrees, liefde, eer, waardigheid en alle geestelijke en lichamelijke zegeningen die Allah hem heeft geschonken. De Volmaakte Mens keert deze gehele toevertrouwde verantwoordelijkheid terug naar Allah, overeenkomstig het vers:“Voorwaar, Allah gebiedt u het u toevertrouwde over te geven aan hen die er recht op hebben” . Deze hoogste, volmaakte en volledige rang werd in zijn meest volledige vorm gevonden in onze meester, gids en ongeletterde Profeet, Muhammad Mustafa (sa).”
De Beloofde Messias (as) vervolgt dat redding afhankelijk is van twee zaken:
1. Geloof in het bestaan en de eenheid van Allah met volmaakte zekerheid.
2. Een zodanige volmaakte liefde voor Allah in het hart dat gehoorzaamheid aan Hem de troost van de ziel wordt, zonder welke men niet kan leven.

Door de beperkingen van het menselijke verstand kan men tot geloof in het bestaan van God komen, maar de Schepper zelf niet volledig herkennen. Hierdoor kunnen mensen atheïst worden. Ware geloof in de goddelijke eenheid kan niet worden bereikt zonder de tussenkomst van een Profeet. Totdat iemand de levende krachten van de Levende God aanschouwt, vertrekt de Satan niet uit het hart.

De Beloofde Messias (as) stelt verder: “Dat buitengewone gebeuren dat plaatsvond in de woestijn van Arabië, waar miljoenen spiritueel doden binnen korte tijd tot leven werden gebracht, corrupte generaties werden getransformeerd tot mensen met goddelijk karakter, de blinden van hart werden ziende, de stemmen van wie niet konden spreken begonnen goddelijke wijsheid te verkondigen , en zo’n revolutie plaatsvond in de wereld zoals nooit eerder gezien of gehoord, weet u wat het was? Het waren de smeekbeden die in de donkere nachten werden verricht door degene die zichzelf in God had opgeheven. Die gebeden beroerden de wereld en openbaarden wonderen die onmogelijk leken door die ongeletterde, hulpeloze persoon.”
“O Allah, zend zegeningen, vrede en genade over Muhammad (sa) en zijn familie, in verhouding tot alle zorgen, verdriet en lijden dat hij voor deze Ummah heeft doorstaan, en blijf hem de lichten van Uw genade schenken voor eeuwig.”

De Beloofde Messias (as) voegt eraan toe dat hij uit persoonlijke ervaring heeft waargenomen dat het effect van gebed groter is dan dat van water en vuur. Inderdaad, onder alle natuurlijke oorzaken is niets krachtiger dan gebed.

Moge Allah, de Almachtige, ons in staat stellen dit pad te bewandelen, ons de mogelijkheid geven geaccepteerde gebeden te verrichten, en ons ware gelovigen maken die de rechten van het gebed vervullen en streven het voorbeeld van de Heilige Profeet (sa) te volgen. Amin.