Samenvatting vrijdagpreek 19 Juli 2024 – Mohammed (sa): Het Grote Voorbeeld

KJ-Summary-NL-20240719           KJ-Summary-BN-20240719

KJ-Summary-UR-20240719

 

Samenvatting vrijdagpreek 19 Juli 2024
Gegeven door Hazrat Khalifatul Masih V (aba)

Verder gaand met de bespreking over het leven van de Heilige Profeet (sa), ging Huzoor-e-Anwar (aba) in de vrijdagpreek dieper in op de Slag bij Banu Mustaliq. Tijdens deze slag werd Hazrat Hisham bin Sababa (ra) per ongeluk gedood door een medemoslim. Later accepteerde Hisham’s broer de islam en vroeg om bloedgeld (diyat). De Heilige Profeet (sa) regelde dat Hazrat Aus (ra) het bloedgeld zou betalen. Echter, na ontvangst van het bloedgeld doodde de broer Hazrat Aus (ra) en sloot zich vervolgens aan bij de ongelovigen. Dit was in strijd met de oorlogsregels, waarop de Heilige Profeet (sa) zijn executie beval als vergelding voor de onrechtmatige moord. Op de dag van de verovering van Mekka voerde een metgezel deze executie uit.

Bij deze slag wordt ook gesproken over de hulp van engelen. Hazrat Juwayriyah (ra) vertelde dat toen zij de islam accepteerde en later trouwde met de Heilige Profeet (sa), zij opmerkte dat het aantal moslims niet hetzelfde was als op de dag van de slag, wat wijst op goddelijke bijstand tijdens de slag.

Wat betreft de oorlogsbuit, wordt vermeld dat er 2000 kamelen, 5000 schapen en 200 families gevangengenomen waren. Volgens sommige historici was het aantal gevangenen zelfs meer dan 700. Na het nemen van de Khums (een vijfde van de buit) werden de gevangenen en de overige buit verdeeld onder de mensen. Onder de gevangenen van Banu Mustaliq bevond zich de dochter van hun leider, Harith bin Abi Zirar, genaamd Barrah. De Heilige Profeet (sa) veranderde haar naam in Juwayriyah. Tijdens de verdeling van de gevangenen kwam zij onder de voogdij van Hazrat Thabit bin Qais (ra). Juwayriyah onderhandelde over haar vrijheid met hem en vroeg vervolgens financiële hulp van de Heilige Profeet (sa) om het losgeld te betalen. De Heilige Profeet (sa) betaalde haar losgeld en stelde haar een huwelijk voor, wat zij accepteerde.

Toen de metgezellen (ra) dit zagen, vonden zij het ongepast om de mensen van haar stam in gevangenschap te houden en bevrijdden gezamenlijk 100 gevangenen zonder losgeld. Deze daad van vriendelijkheid en de huwelijksband zorgden ervoor dat de stam van Banu Mustaliq zich snel tot de islam bekeerde. Er is ook een overlevering dat de vader of broer van Hazrat Juwayriyah (ra) kwam om haar vrijheid te bewerkstelligen en, onder de indruk van het karakter van de Heilige Profeet (sa), de islam omarmde. Hazrat Juwayriyah (ra) had vóór de Slag bij Banu Mustaliq een droom gehad waarin zij zag dat de maan vanuit Yathrib (Medina) in haar schoot viel. Deze droom werd werkelijkheid toen zij trouwde met de Heilige Profeet (sa).

Op de terugweg na de slag ontstond een meningsverschil tussen een Ansari en een Muhajir over een kwestie, waarbij beiden hun respectievelijke groepen om steun riepen. Er dreigde een gevecht uit te breken, maar toen de Heilige Profeet (sa) hiervan hoorde, greep hij in en kalmeerde hen, waardoor het conflict niet escaleerde.

De leider van de hypocrieten, Abdullah bin Ubayy, zag dit en probeerde de mensen van Medina op te hitsen door te zeggen dat bij hun terugkeer de meest eerbare persoon de meest verachtelijke persoon uit Medina zou verdrijven. Zaid bin Arqam (ra) meldde dit aan de Heilige Profeet (sa), die herhaaldelijk vroeg of Zaid zich misschien had vergist. Echter, Zaid zwoer bij Allah dat hij het correct had gehoord, en dat hij het zou hebben gemeld zelfs als zijn eigen vader het had gezegd. Mensen bekritiseerden Hazrat Zaid (ra), terwijl Abdullah bin Ubayy zwoer dat hij zoiets niet had gezegd.

Hierop beval de Heilige Profeet (sa) de terugtocht. De details van wat er daarna gebeurde, zullen later besproken worden, Insha’Allah! Volgende vrijdag begint de Jalsa Salana UK, Insha’Allah.