Ljudi izvrsnih osobina

Kratki sadržaj

Poslije proučenog Šehaddeta, Euze i Sure El-Fatihe Hazur (da Allah bude njegov pomagač) je rekao:

Ime ashaba kojeg ću danas spomenuti je hazreti Ebu Talha (ra). Pravo ime hazreti Ebu Talhe Ensarije je bilo Zeid. Pripadao je plemenu Ensarijskom Hazrađ i bio je vođa plemena. Hazreti Ebu Talha (r.a.) imao je priliku dati zakletvu Časnom Poslanika (savs) u toku drugog baiata na ‘Akabi. Učestvovao je zajedno sa Časnim Poslanikom u svim bitkama, uključujući bitku na Badru. Kada je hazreti Ebu Ubaida (ra) bin Al-Đarrah se preselio u Medinu, Časni Poslanik (s.a.v.s.) je uspostavio vezu bratstva između njega i hazreti Ebu Talhe (ra). Hazrat Anas (ra) je bio pastorak hazreti Ebu Talhe (ra) i bio je sin prvog supruga od njegove supruge Malika bin Nazara. Nakon smrti njenog muža, hazreti Ebu Talha (ra) poslao je prijedlog za brak Ummi Sulaim (ra). Ona je odgovorila da je muslimanka i da nije dozvoljeno da se uda za njega. Rekla mu jeČ „Ako prihvatiš Islam, ona će to smatrati da je to njen vjenčani dar od njega i neće tražiti ništa drugo.“ Hazreti Ebu Talha (ra) je prihvatio Islam i to je proglašeno njenim vjenčanim darom.

Hazreti Ebu Talha (r.a.) prenosi da je nakon pobjede na Badru, Časni Poslanik (savs.) otišao do bunara gdje su bila bačena tijela dvadeset i četiri najgorih neprijatelja i obraćao im se po imenu govoreći da je ovo ishod odbacivanja Božijeg poslanika.  Hazreti Ebu Talha (ra) govori da je hazreti Omer (ra) rekao, „Allahov Poslaniče! Šta ti govoriš ovim beživotnim tijelima? “Časni Poslanik (savs) je odgovorio da im je Uzvišeni Allah prenio ove riječi u smislu kakav je strašan njihov kraj bio. U vrijeme bitke na Uhudu, ljudi su se u jednom trenutku razišli i Časni Poslanik (savs.) nije imao štit, hazreti Ebu Talha (r.a.) je, međutim, odlučno stao iza svog štita ispred Časnog Poslanika (savs). Hazreti Ebu Talha (ra) je bio izuzetno vješt strijelac i maksimalno je koristio ovu vještinu tokom bitke na Uhudu.

Hazreti Ebu Talha (ra) je preporučio ime Hazreti Anas (ra) da bude pomoćnik Časnom Poslaniku (savs) za vrijeme njegovog putovanja u Hajber. Hazreti Anas (r.a.) kaže da ga u ovo vrijeme službe Časni Poslanik (savs) nikad nije prekorio. Nakon bitke kod Hajbera, Časni Poslanik (savs), se oženio  sa Hazreti Safijom bint Hujajj koja je bila zarobljenica. Sa dužnim poštovanjem i ljubaznošću nakon toga održao je Valimu (svadbu). Dok se vraćao, Poslanik (savs) je jahao na svojoj kamili, a iza njega je sjedila njegova supruga hazreti Safija (ra). Iznenada, kamila se spotaknula, uzrokujući da obojica padnu. Hazreti Ebu Talha (ra) odmah je sišao sa svoje deve i požurio u pomoć Časni Poslanik (savs). Poslanik (savs) je rekao: “Prvo se pobrini o ženi”. Hazreti Talha (ra) je, poštujući i sa poštovanje prema hidžabu, pomogao na vrlo specifičan način  hazreti Safiji (ra) da se opet popne na kamilu. Ovako je Časni Poslanik (savs) čuvao prava žena.

Hazreti Anas bin Malik (ra) je bio odvažan ratnik i ubio je 20 nevjernika u jednom danu tokom bitke na Hunejnu. Hazreti Ebu Talha (ra) imao je vrlo moćan glas. U 34 godini poslije Hidžre, hazreti Ebu Talha (ra) je preminuo u 70 godina u Medini. Hazreti Anas (ra) navodi da se u vrijeme života Časnog Poslanika (savs) hazreti Ebu Talha (ra) suzdržavao od dobrovoljnog posta, jer je želio sačuvati snagu ako ispadne prilika za džihad.

Nalazimo sljedeći primjer gostoprimstva Hazreti Ebu Talhe (ra). Jednom je hazreti Ebu Talha (r.a.) poveo gosta Časnog Poslanika (savs) u svoj dom da se pobrine za njega. Došao je sa ovim gostom i rekao svojoj ženi da postavi najbolje moguće gostoprimstvo jer je to bio gost Časnog Poslanika (savs). Njegova supruga odgovorila je da imaju jedva dovoljno hrane za svoju djecu, ali bila je veoma spremna da posluži ovog gosta. Stavila je djecu u krevet gladne i poslužila svu hranu gostu, ugasila je uljnu lampu i ponašali su se kao da je popravlja ali ju je ugasila. Ona i suprug su se samo pretvarali da jedu i poslužili su malo hrane koje su imali svom gostu. Čitava je obitelj otišla u krevet gladna da bi bili ustanju poslužiti Poslanikovog gosta. Ujutro je otišao kod Časnog Poslanika (savs) koji mu je rekao da se “danas Uzvišeni Allah nasmiješio tvom činu”, ili je rekao da je “Svemogući Allah bio izuzetno zadovoljan njihovim činom.” Zatim je došla sljedeća objava: „…nego su dali prednost njima nad sobom, premda su i sami bili siromašni. A oni koji se oslobode

pohlepe duše svoje – to su oni koji će biti uspješni.” (59.10)

Hazreti Anas (ra) bin Malik prenosi da kad je Poslanik (savs) posjetio kuću hazreti Ebu Talhe (r.a.) sa svojim ashabima, koji su svi bili jako gladni. Porodica je kod kuće imala samo malu količinu ječmenog hljeba. Časni Poslanik (savs) je rekao: ‘O Ummi Sulaime, donesi sve što imaš za jelo.’ Ona je donijela hljeb koji je Časni Poslanik (savs.) naredio da se izlomi na komade, što je i učinila. Hazreti Ummi Sulaim (ra) je donijela maslo i to je bilo jelo. Časni Poslanik (savs) se zatim pomolio nad tim hljebom na način na koji ga je Svemogući Allah uputio. Časni Poslanik (savs) je tada rekao da pozovu deset ljudi da jedu, pozvali su ih unutra i jeli su dok nisu bili siti, a zatim su otišli. Zatim je pozvano još deset ashaba da jedu i otprilike sedamdeset ili osamdeset ljudi se nahranilo sa ovom malom količinom hljeba. Ovo pokazuje blagoslove molitvi Časnog Poslanika (savs).

Hazreti Anas bin Malik (ra) prenosi da je hazreti Ebu Talha (ra) posjedovao najveći voćnjak sa hurmama među svim Ensarijama u Medini. Među njima njegov najbolji voćnjak se zvao Berha. Hazreti Anas (ra) prenosi da kada je objavljen sljedeći ajet: „Nikada nećete dostići bogobojaznost osim ako ne potrošite od onoga što volite;“ Hazreti Ebu Talha (ra) je ustao i rekao: „O Allahov Poslaniče! Svemogući Allah je to rekao, a od mog imanja, moje najdraže posjedovanje je voćnjak Berha, ako to dam kao dobročinstvo na Allahovom putu. Nadam se da će Svemogući Allah prihvatiti ovu vrlinu i da će mi biti od koristi. Prema tome, možeš ga koristiti kako god želiš. “Časni Poslanik (savs) je odgovorio:” Čuo sam tvoj zahtjev, smatram da je najbolje ako ga podjeliš među svojim bliskim rođacima. “Hazreti Ebu Talha (ra) je odgovorio: „Allahov Poslaniče! Učinit ću tačno onako kako si ti naredio.”  I tako je Hazreti Ebu Talha (ra) je podijelio ovaj voćnjak svojoj rodbini i sinovima svojih amidža.

Hazreti Anas bin Malik (ra) prenosi da je dijete hazreti Ebu Talhe (ra) bilo bolesno i kad je odputovao od kuće, dijete je preminulo. Kada se vratio kući, pitao je svoju suprugu Ummi Sulaim za zdravlje djeteta. Ona mu je odgovorila, „sada mu je više udobno nego prije.“ Potom mu je priredila večeru i nakon što su zajedno proveli noć, obavijestila ga je da je njihovo djetete preminulo. Tako je ujutro hazreti Ebu Talha (ra) spomenuo cijeli incident Časnom Poslaniku (savs) koji se potom molio za njihovo potomstvo. Poslije ih je Allah blagoslovio sa sinom. Takva je bila hrabrost i upornost koju su žene u tom vremenu pokazale. Prema prenošenju jednog Ensarije ashaba, vidio je devet sinova hazreti Ebu Talhe (ra) i svi su bili Karis [učači Časnog Kur'ana], odnosno dobio je devet pobožnih sinova.

Hazreti Anas (ra) bin Malik kaže da je posluživao alkohol proizveden od hurmi hazreti Ebu Talhi Ensariji (ra), hazreti Ebu Ubaide (ra) bin Al-Đarrah i Hazreti Ubbej (ra) bin Kab, kad je neko stigao i obavijestio ih da je alkohol proglašen zabranjenim. Čuvši to, hazreti Ebu Talha (ra) je rekao: „O Anas! Razbijte ove saksije! “Hazreti Anas (ra) kaže da je udario kamenom o dno posuda i razbio ih sve.

Sad ću spomenuti poštovanog Babu Muhammeda Latif Sahib Amritsari, sina od hazreti Mia Nuur Muhammeda Sahib, koji je bio ashab Obećanog Mesije (as). Preminuo je 26. Januara 2020. u Rabvi u 90 godini života: „Zaista smo Allahovi i Njemu se vraćamo.“Također ću mu klanjati dženazu u odsustvu poslije džume. Hvala Svemogućem Allahu,bio je Musi. Nakon  četiri godine rada kao urednik u uredu za željeznicu, Latif Sahib je u Oktombru 1952 godine  predstavio se da služi Džemat.  Služio je dugu i uzorno zajednicu. Imao je veliku vještinu i talenat za svoj rad i radio je izuzetno marljivo. Usporedno sa svojim radom, također je imao veliko zanimanje o religiji i detaljno je proučavao literaturu o Džematu. Ima jednog sina i 5 kćeri, a nekoliko dana prije smrti preminula mu je i jedna od njegovih kćeri, koja je bila supruga Zarifa Ahmada Kamar Sahib i njihov sin je misionar. Tri njegove kćeri su u Londonu, a isto tako i njegov sin Atik Ahmad, koji također služi ovdje [u Džematu]. Njegova je filozofija bila da, kad se neko suoči sa ovozemaljskim problemom, onda pored namaza treba još marljivije da radi za džemat, tada Uzvišeni Allah će da ublaži svaki problem. Ako bi ikad neki radnik pogriješio, savjetovao bi ga na vrlo ljubazan način. Bio je i vrlo vješt u pisanju i uvijek bi odabrao najprikladnije riječi. Kad god bi kupio novu olovku, prvo bi napisao Bismillu (u ime Allaha) sa njom i zatim nastavio da je koristi. Bio je vrlo tačan, i njegov glavni cilj je bio ispuniti njegov posao u Džematu. Još jedna od njegovih sjajnih kvaliteta bila je ta što nikada ni sa kim ne bi razgovarao o drugima. Kakav god dokumenat da je dobio uvijek bi to ostalo diskretno i povjerljivo. Drugim riječima, bio je izuzetno nesebična osoba. Neka mu Uzvišeni Allah podari Njegov oprost i milost i uzdigne mu status. Neka također omogući njegovoj djeci i potomstvu da nastave da izvršavaju dobra djela.