ПРИМЕЧАНИЕ: Нижеприведенный текст является кратким изложением Пятничной Проповеди
Праведные Халифы – Хазрат Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах)
После ташаххуда, тааввуза и суры «Аль-Фатиха», Его Святейшество, Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал, что он продолжит освещать события из жизни Хазрата Умара (да будет доволен им Аллах).
Битва при Хамра аль-Асаде
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) также принимал участие в битве при Хамра аль-Асаде, которая произошла после битвы при Ухуде. Существовала угроза нападения курайшитов на Медину. Они чувствовали, что, совершив его, они смогут полностью уничтожить ислам. Поэтому, когда мусульмане услышали, что существует вероятность нападения, они остались охранять Медину. На следующее утро они узнали, что курайшиты действительно находятся поблизости, замышляя нападение. Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) объявил, что все те, кто участвовал в битве при Ухуде, должны еще раз подготовиться к битве. Затем Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) вызвал Хазрата Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) и Хазрата Умара (да будет доволен им Аллах), чтобы сообщить им о ситуации. Они оба предложили: чтобы нейтрализовать угрозу Медине, им надо выйти навстречу курайшитам. Поэтому мусульмане отправились в путь и остановились в месте под названием Хамра аль-Асад. Так как был вечер, мусульмане провели там ночь, и было решено зажечь костры. Когда кто-то видел все зажженные костры, казалось, что здесь собралась большая армия. Поэтому, когда один из курайшитов увидел эти огни и доложил о них, курайшиты решили отступить обратно в Мекку.
Битва при Бану Мусталике
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) также принимал участие в битве при Бану Мусталике. Это произошло в то время, когда племена Хиджаза, первоначально сочувствовавшие делу мусульман, стали жертвой подстрекательств курайшитов. Главным среди них было племя Бану Мусталика, которое планировало напасть на Медину. Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) узнал об этом плане и о том, что готовится большая армия. Поэтому Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) отправился с армией мусульман к племени Бану Мусталик. Когда Бану Мусталик узнал о прибытии мусульманской армии, они испугались, потому что они планировали внезапное нападение на Медину. И другие племена, поддерживавшие Бану Мусталик, бежали, услышав эту новость. Однако Бану Мусталик по-прежнему были полны решимости сражаться. Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) остановился в месте недалеко от Бану Мусталик, называемом Мураиси. Затем Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) поручил Хазрату Умару (да будет доволен им Аллах) сообщить Бану Мусталику, что если они прекратят свое противостояние исламу, то наступит мир, и мусульмане вернутся в Медину. Однако бану Мусталик отверг это предложение мира, и они начали стрелять из лука. Таким образом, обе стороны некоторое время обменивались стрелами, а затем Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) приказал немедленно атаковать, что вывело Бану Мусталик из строя.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что на обратном пути из битвы при Бану-Мусталике произошел спор между двумя мужчинами, одним мухаджиром (переселенцем в Медину) и ансаром (уроженцем Медины), и оба призвали своих людей помочь им. Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) сказал им, что они не должны ссориться из-за таких мелочей. Абдулла ибн Убайй (вождь лицемеров) также присутствовал и сказал, что по возвращении в Медину благородный уберет бесчестного. Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) попросил Святого Пророка (мир ему и благословения Аллаха) убить этого лицемера, но Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) сказал, что он не даст разрешения на это, чтобы люди не говорили, что он убивает свой собственный народ. Позже сами лицемеры устали от Абдаллы ибн Убайи и начали поворачиваться против него. Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) сказал Хазрату Умару (да будет доволен им Аллах), что в тот раз он отверг его предложение также потому, что он знал, что те самые люди, которые поддерживали Абдаллу ибн Убайя, отвернутся от него, увидев реальность, и сами убьют его.
Разъяснение относительно молитв во время битвы при Ухуде
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что во время битвы у Рва Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) пошел к Святому Пророку (мир ему и благословения Аллаха) после захода солнца и сказал, что он не смог совершить молитву Аср (позднюю послеполуденную молитву). Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) сказал, что он тоже не смог вознести молитву Аср, и поэтому они вознесли ее, а затем вознесли молитву Магриб (молитву после захода солнца). Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что существуют разные мнения и рассказы о том, сколько молитв они не смогли прочитать в тот день. Есть некоторые рассказы и повествования, в которых говорится, что Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) вознес четыре молитвы одновременно. Однако Обетованный Мессия (мир ему) установил, что эти повествования являются слабыми и сказал, что на самом деле это была только молитва Аср, которая была произнесена ближе к истечению назначенного времени.
Участие Хазрата Умара (да будет доволен им Аллах) в Худайбийском договоре
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) также был частью Худайбийского договора. Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) призвал Хазрата Умара (да будет доволен им Аллах) и предложил ему отправиться в Мекку и сообщить курайшитам о намерениях мусульман. Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) сказал, что курайшиты убьют его, ибо они знали, как сильно он противостоит им. Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) добавил, что если Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) пожелает, то он все равно отправится в Мекку, несмотря на это, однако Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) хранил молчание. Затем Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) предложил послать Хазрата Усмана (да будет доволен им Аллах), так как он пользовался большим уважением у курайшитов.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что во время написания договора Абу Джундал, сын Сухайля ибн Амра, представителя курайшитов, решил бежать к Святому Пророку (мир ему и благословения Аллаха), поскольку он принял ислам и курайшиты пытали его за это. Абу Джундал прибыл в Худайбию как раз в тот момент, когда в договоре было записано условие, что любой мекканец, бежавший к мусульманам, будет возвращен. Поэтому Сухайль бин Амр потребовал, чтобы Абу Джундал был возвращен. Абу Джундал умолял не возвращать его, однако Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) с большой болью сказал ему, что, поскольку они только что согласились с условиями соглашения, они не могут помешать его возвращению.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что Хазрату Умару (да будет доволен им Аллах) было очень больно видеть это. Он спросил Святого Пророка (мир ему и благословения Аллаха), так ли это было на самом деле, и почему мусульмане должны были нести такой позор? Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) ответил ему, что, конечно, он был правдивым Посланником, посланным Богом, и как таковой, был осведомлен о Божьей воле для мусульман. Затем Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) спросил, не сказал ли Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха), что они совершат паломничество в Священную Каабу. Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) ответил, что это действительно так, однако он не уточнял, что это будет в том же году. Затем он сообщил ему, что мусульмане, несомненно, войдут в Мекку и совершат паломничество. Позже Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) сказал, что сожалеет об этой слабости, которая возникла из-за сильных эмоций, и очень раскаивается.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) также подписал Худайбийский договор в качестве свидетеля. Было сделано два экземпляра договора, один из которых Сухайль ибн Амр забрал с собой в Мекку, а другой вернулся со Святым Пророком (мир ему и благословения Аллаха) в Медину.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что на обратном пути из Худайбии Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) сообщил мусульманам следующие аяты:
“Воистину, Мы даровали тебе ясную победу, чтобы Аллах мог покрыть для тебя твои недостатки, прошлые и будущие, и чтобы Он мог завершить Свое благоволение к тебе и направить тебя на правильный путь, и чтобы Аллах мог помочь тебе могущественной помощью” (Священный Коран Гл. 48, V:2-4)
«Воистину, даровали Мы тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе то, что предшествовало из проступков твоих, и то, что будет позже, и чтобы завершил Он милость Свою к тебе и наставил тебя на прямой путь. И чтобы помог тебе Аллах могущественной помощью». (Священный Коран, сура 48, аяты 2-4)
«Воистину, оправдал Аллах Посланнику Своему сновидение (его) по истине: «Несомненно, войдёте вы в Аль-Масджид-уль-Харам (Священную Мечеть), если Аллаху будет угодно, будучи в безопасности, обрив головы ваши и укоротив волосы, и не будете вы бояться». И знал Он то, чего вы не знали, и предопределил Он близкую победу, помимо этого.» (Священный Коран, сура 48, аят 28)
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что эти аяты показывают, что, если бы мусульмане вошли в Мекку в тот год, там не было бы мира. Однако теперь, благодаря заключению мирного договора, мусульмане смогут войти в Мекку и совершить паломничество в мире. После Худайбийского договора были некоторые Сподвижники (да будет доволен им Аллах), которые были встревожены и задавались вопросом, как это можно считать победой для них, однако, услышав эти аяты, они получили ясный ответ на свой вопрос и убедились в том, что это, несомненно, была великая победа.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что после того, как эти аяты были ниспосланы, Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) позвал Хазрата Умара (да будет доволен им Аллах) и прочитал ему ниспосланные аяты, после чего Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) также убедился, что этот договор, который он первоначально считал источником позора для мусульман, на самом деле был великой победой.
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что в будущем он продолжит освещать события из жизни Хазрата Умара (да будет доволен им Аллах).
Заупокойные молитвы
Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что он произнесет заупокойные молитвы о следующих покойных:
Малик Мухаммад Юсуф Салим, который был единственным ахмади в своей семье. Его семья угрожала и даже подстрекала его покинуть Ахмадийят, однако он оставался непоколебимым и никогда не покидал Ахмадийят. Он учился в Джамия Ахмадия, где окончил школу. Он служил Третьему и Четвертому Халифам (да пребудет с ними милость Всевышнего Аллаха) в отделе Зуд Нависи, который занимался подготовкой отчетов и выписыванием кассет и всего остального, что требовалось Халифу. Он регулярно молился и читал Священный Коран. Он очень любил Халифата и учил тому же своих детей. Он работал с большим усердием и заботой. Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал, что он также помнит, что он всегда был погружен в свою работу, и являлся тем, кто выполнил свой обет верности, и никогда не предъявлял никаких требований. Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) молился, чтобы Аллах проявил к умершему милосердие и прощение.
Шуайб Ахмад, посвятивший свою жизнь служению Исламу Ахмадийяту из Кадиана. Он служил Общине в самых разных качествах. Он регулярно молился, читал Священный Коран и очень любил Халифат. Он был очень добр и помогал бедным. У него остались жена и двое сыновей. Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) помолился, чтобы Аллах проявил милосердие и прощение к умершему и дал возможность его детям сохранить его добродетели.
Максуд Ахмад Бхатти, миссионер из Кадиана. Он служил в различных должностях. Он всегда был озабочен своей работой и был очень прилежен. Даже в больнице он был озабочен своей работой. У него остались мать, три брата, жена и три дочери. Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) помолился, чтобы Аллах проявил милосердие и прощение к умершему и хранил его детей под Своей защитой.
Джаваид Икбал из Фейсалабада. Он регулярно совершал молитвы и читал Священный Коран. Он особенно внимательно слушал пятничную проповедь и следил за тем, чтобы все в доме тоже ее слушали. Когда пятничная проповедь распространялась на кассетах, он ездил на велосипеде из деревни в деревню, чтобы все ее получили. У него остались мать, жена, двое сыновей и дочь. Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) помолился, чтобы Аллах проявил к умершему милосердие и прощение.
Мадиха Наваз, жена Наваза Ахмада, миссионера в Гане. Она обладала многими замечательными качествами и была замечательной матерью и женой. Она была очень терпелива, даже перед лицом трудностей. Она учила своих детей любить Халифат. У нее остались муж и трое детей. Его Святейшество (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) помолился, чтобы Аллах принял ее молитвы за ее детей, возвысил ее положение в Раю и отнесется к ней с милосердием и прощением.