Глава Ахмадийской Мусульманской Общины сказал, что двойные стандарты во внешней политике дестабилизируют весь мир и утверждают о том, что за деньги можно купить весь мир
В субботу, 28 сентября 2019 года, Глава Всемирного Ахмадийского Мусульманского сообщества Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Его Святейшество Хазрат Мирза Масрур Ахмад выступил перед аудиторией из более чем 125 высокопоставленных гостей и гостей общины на второй день 39-й ежегодной конвенции («Джальса Салана») Ахмадийской Мусульманской Общины Голландии.
В своем выступлении Хазрат Мирза Масрур Ахмад представил всеобъемлющее определение «мира» и обрисовал учение ислама, которое приведёт к «внутреннему» и «внешнему» миру.
Его Святейшество также рассказал о далеко идущих последствиях современных конфликтов и войн и сказал, что, несмотря на то, что мировые державы заявляют об установлении мира, вновь и вновь доказывается, что их настоящие цели заключаются в том, чтобы «защитить и укрепить свои коренные интересы
В противовес такому поведению Его Святейшество заявил, что ислам учит принципу «любить других так, как вы любите себя», и сказал, что, где бы ни было несоответствие между словами и поступками человека, это вызывает нестабильность и конфликт.
В начале своего выступления Хазрат Мирза Масрур Ахмад сказал, что характер Святого Пророка Мухаммеда (мир ему и благословения Аллаха) уже давно оказался под клеветой в немусульманском мире, и что некоторые люди из Голландии в недавнем прошлом взяли на себя инициативу «разжигать ненависть к исламу».
Его Святейшество подчеркнул, что «терпимость и взаимное уважение» являются краеугольными камнями для построения мира.
Хазрат Мирза Масрур Ахмад сказал:
«Религия – это личное дело каждого человека. Это вопрос сердца, и никто не имеет права говорить плохо о верованиях других людей. Никто не должен высмеивать то, что другие считают священным, потому что обращение к другим людям с насмешкой и презрением может привести только к боли и страданиям и создать разделение. И наоборот, терпимость и взаимное уважение являются краеугольными камнями, с помощью которых мы можем построить мирное и гармоничное общество».
Его Святейшество продолжил разъяснение глубокого понимания того, что представляет собой «мир» и различие между «внешним» и «внутренним» миром.
Хазрат Мирза Масрур Ахмад объяснил:
«Часто на поверхностном уровне люди могут казаться счастливыми и довольными. И все же, хотя они обретают «внешний мир», они по-прежнему лишены «внутреннего мира».
Его Святейшество сказал, что, несмотря на обладание мирским имуществом и богатством, люди все еще «страдают от беспокойства, и их сердца остаются пустыми».
Хазрат Мирза Масрур Ахмад сказал:
«Реальность такова, что до тех пор, пока человек не достигнет внутреннего покоя, его материальный комфорт бесполезен. Проще говоря, единственное, что нельзя купить за деньги, – это внутренний мир».
Его Святейшество сказал, что как в развивающемся, так и в развитом мире проблемы психического здоровья только возрастают. Это было подтверждено ростом числа самоубийств и депрессий во многих странах.
Говоря о роли религии, Хазрат Мирза Масрур Ахмад сказал:
«В современном мире, критики часто обвиняют религию и особенно ислам в мировых проблемах. Тем не менее, многие люди, которые страдают от внутренних мучений и волнений, являются теми, кто живет чисто светским существованием, и поэтому их проблемы нельзя связывать с исламом или любой другой религией. Как религиозный лидер, я твердо верю, что религия – это не причина, а ответ на современные проблемы».
Говоря о практических учениях ислама, ведущих к миру, Хазрат Мирза Масрур Ахмад сказал:
«Золотой принцип, данный основателем Ислама (да благословит его Аллах и приветствует), заключается в том, что истинный мусульманин должен желать для других, то, что нравится ему самому». Я считаю, что этот простой и глубокий способ,и если действовать согласно нему, он окажется средством вечного мира не только для мусульман, но и для всего человечества».
Хазрат Мирза Масрур Ахмад продолжил:
«Несомненно, каждый желает утешить себя и своих близких, но большинство людей будут лгать, если станут утверждать о своём желании мира и удовлетворения своим противникам и конкурентам. И все же это именно тот эталон благородства и щедрости духа, которого требует ислам. Это религия и учение, которое поощряют самоотверженность и побуждают людей к отказу от всех видов эгоизма».
Его Святейшество сказал, что современное общество не смогло соответствовать этому стандарту, и это нашло отражение во внешней политике многих богатых и могущественных стран.
Хазрат Мирза Масрур Ахмад сказал:
«Постоянной темой современной истории было то, что доминирующие державы отправляли свои армии в далекие страны под предлогом установления мира, но время доказало, что их реальная цель заключалась в защите и расширении их корпоративных интересов. Во время таких конфликтов, даже еслитолько один из их солдат погибает, наступает траур, и они жаждут мести. Тем не менее, когда их бомбы или боеприпасы вызывают гибель сотен или даже тысяч ни в чем не повинных гражданских лиц, включая беззащитных женщин и детей, они молчат и не выражают никаких намеков на сожаление или раскаяние».
Его Святейшество сказал, что из-за взаимосвязанности мира, в котором мы живем, остальному миру «было бы глупо думать, что на них это тоже не повлияет».
Его Святейшество также пролил свет на двуличные действия некоторых мировых лидеров и сказал, что, хотя все они решительно осуждают войну и утверждают о защите прав человека, их крики и возмущения направлены только в пользу их людей и их интересов, в то время, как они сами же и виноваты в «разжигании гражданских войн и конфликтов в других странах в своих интересах».
Хазрат Мирза Масрур Ахмад сказал:
«Крупные державы обычно вмешиваются в конфликты других стран, вооружая или финансируя ту сторону, которая поддерживает их интересы. Они подливают горючее на открытый огонь, и в результате этого ни в чем не повинные люди, включая женщин, детей и стариков, гибнут и становятся свидетелями муки и горя в своих семьях».
Его Святейшество сказал, что конфликты, распространенные в современном мире, основаны на геополитическом соперничестве и материальных факторах, а не, как часто утверждается, из-за учения ислама.
Хазрат Мирза Масрур Ахмад сказал:
«Пусть будет ясно, что состояние волнений в мире, будь то в мусульманских странах или иным образом, не имеет ничего общего с учением ислама. Скорее, такая суматоха основана на корыстных интересах и эгоизме определенных лидеров или коррумпированных правительств с одной стороны и мятежных, повстанческих или сепаратистских групп с другой. Это вызвано жестокими актами террористических и экстремистских групп, которые стремятся только к обогащению или власти».
Хазрат Мирза Масрур Ахмад продолжил:
«Центром сегодняшнего беспорядка вполне могут быть мусульманские страны, но никто не может отрицать, что немусульманские страны только разжигают ситуацию, и не помогают разрешить ее».
Затем Его Святейшество подробно опроверг безосновательное утверждение о том, что Основатель Ислама, Святой Пророк Мухаммад (мир ему и благословения Аллаха), пропагандировал нетерпимость и войну.
Хазрат Мирза Масрур Ахмад сказал:
«Пророк ислама (да благословит его Аллах и приветствует) учил, что Аллах Всемогущий является Источником мира и Опорой для всего человечества. Таким образом, как он мог способствовать нетерпимости или сеять семена раскола в обществе? Скорее, на протяжении всей своей жизни он продвигал межконфессиональную гармонию и подчеркивал необходимость мира на всех уровнях общества – от основной семейной ячейки до международных отношений».
Объясняя о том, что, несмотря на гонения пророка ислама (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижников, которые в течение нескольких лет подвергались жестоким преследованиям в Мекке, где многие подверглись жестоким мученикам и пыткам, Его Святейшество сказал, что мусульмане никогда не отвечали на жестокость, и продемонстрировали беспрецедентные примеры терпения.
Хазрат Мирза Масрур Ахмад сказал:
«Терпение мусульман основывалось на повелении Аллаха Всемогущего, что упоминается в главе 25, стих 64 Священного Корана. Обращаясь к мусульманам в этом стихе, Аллах Всевышний сказал: «И слуги Милостивого Бога – это те, кто достойно ходит по земле, а когда невежественные обращаются к ним, они говорят:«Мир!»
Хазрат Мирза Масрур Ахмад далее заявил:
«Не обращая внимания на естественную склонность к мести, и, следуя стандарту желать другим то, что вам нравится самому, мусульмане всегда желали мира для своих врагов».
Его Святейшество рассказал о жизни Святого Пророка Мухаммада (мир ему и благословения Аллаха) и сказал, что после долгих лет преследований мусульмане эмигрировали в город под названием Медина, чтобы избежать преследования и найти религиозную свободу.
Однако, как объяснил Его Святейшество, неверующие в Мекке преследовали их и воевали против мусульман, и только тогда мусульманам было дано разрешение ответить силой на силу.
Хазрат Мирза Масрур Ахмад объяснил:
«Очень важно отметить, что разрешение дать отпор не было дано только для защиты ислама или мусульман. Скорее, Священный Коран в главе 22, стихи 40-41, утверждает, что было дано разрешение дать отпор для защиты института религии и всеобщей свободы вероисповедания, поскольку это и было настоящей целью противников ислама».
Его Святейшество объяснил, что даже в состоянии оборонительной войны Святой Пророк (мир ему и благословения Аллаха) наставлял мусульман к соблюдению самых строгих правил ведения боевых действий. Кроме того, он всегда стремился положить конец конфликтам и войнам и инструктировал своих последователей не упускать возможности для заключения мира.
Хазрат Мира Масрур Ахмад сказал:
«Вместо того, чтобы искать конфликт или разжигать ненависть, Ислам наставлял мусульман разрушать стены ненависти, разделяющие человечество, и строить мосты любви и сострадания, чтобы объединить его. Короче говоря, на всех уровнях общества и во всех общинах и народах мусульмане обязаны распространять мир».
Завершая свое выступление, Хазрат Мирза Масрур Ахмад сказал:
«Нам нужно время для объединения, и вместо того, чтобы противостоять религиозным чувствам друг друга, мы должны объединить свои усилия и работать над тем, чтобы построить лучшее будущее для наших детей и будущих поколений. Давайте отложим наши разногласия и будем добросовестно работать над достижением подлинного и устойчивого мира во всем мире. Давайте уважать друг друга и стремиться построить лучшее общество, основанное на принципах единства и общего блага».
Ранее в тот же день Его Святейшество Хазрат Мирза Масрур Ахмад обратился непосредственно к членам «Ладжна Имаулла» (Женской вспомогательной организации Ахмадийской Мусульманской Общины).
Говоря о том факте, что большое количество людей иммигрировало в Голландию из Пакистана, где им было отказано в религиозной свободе, Его Святейшество напомнил участникам, что они должны выразить благодарность своей приемной нации и в то же время они должны стать более преданными в своей вере, поскольку теперь у них есть свобода вероисповедания.
Говоря о необходимости состязаться с друг другом в добрых делах, Хазрат Мирза Масрур Ахмад сказал:
Верующий мужчина и верующая женщина должны соперничать с другими в добрых делах, а не всегда стремиться превзойти других в материальных выгодах. Всемогущий Бог – самый Милосердный и Прощающий, и он самый любящий по отношению к Своим слугам, которые обращаются к Нему. Он слышит благочестивые желания и молитвы Его праведных слуг, принимает их добрые дела».
Конец